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汉初，贾谊的哲学思想积极吸收道、儒、法三家思想之精华，它以道家的“道”为形上本体立基，通过“道”、“虚”、“术”三者之间的关系，在“道”的格架下融入道、儒、法的内容，把道家的抽象的道与儒、法的社会宗法人伦日用联系起来，贯通了道、儒、法三家的思想。它借用道家的“道”，以道为本体，从虚无到实有，创生万物，打通了阴阳、天地、人。贾谊创造了一个完整的哲学理论体系。他的哲学思想在中国思想史上有着重地位。贾谊为汉代思想的进一步大一统作出了积极贡献。