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从前，在布闲安母巴山（满语：高大的长白山）的大碾屯有一对兄弟。
哥哥叫阿布尼去，弟弟叫阿布尼来。阿布尼去能说会道，心眼儿活，做事道道多，用乡邻们话说出事儿鬼头。阿布尼来天性淳厚，不带笑不说话，还没有脱了孩子气。讷讷临咽气的时候，抓住老大阿布尼去的手死死不放，眼光游离在弟弟阿布尼来身上不离去。阿布尼去当然明白讷讷的心思，拉着弟弟一起跪到讷讷的面前声泪俱下地说：“讷讷放心！哪怕碗里有一粒高粱，我也让弟弟先吃。”自此，兄弟二人相依为命，以种地为生。后来，阿布尼去娶了个“吊眼梢”的姑娘作媳妇。有了吊眼梢嫂子后，哥俩打的粮食都被卖了换成了银两，吃了上顿没下顿，阿布尼来冬天穿的靰鞡也漏了脚趾头。
一天晌午，哥俩铲完地往家走，到了院外的小井旁。弟弟说：“哥，你先回屋，我渴了，先喝口水。”哥哥说：“都到家了，你喝口水还告诉我干什么，喝就喝呗！”井口不大，水也不深，探下头就够到水。阿布尼来伸出去的头，又缩回来了。好像水里有一只黄澄澄、亮闪闪的东西，定睛一看，是个金蛤蟆。他一伸手捞起来。那金蛤蟆眼睛还有水珠在动，像活的一样。他乐呵呵地跑进屋，把金蛤蟆给哥嫂看。
哥哥拿过金蛤蟆，说：“二弟啊，我早就猜到咱家的井是个宝井，里面能有金蛤蟆。”吊眼梢嫂子接过话茬，说：“这回啊，你们哥俩去地里干活，我在家好好看管金蛤蟆就行了。”
到了晚上，老大两口子在炕上翻来覆去睡不着觉，心里老是踅摸金蛤蟆。
吊眼梢说：“当家的，你说老二在咱家井里得到宝贝，是不是就算咱家的？”
阿布尼去说：“媳妇，你这不是虎话吗？咱家我老大，院里院外都是咱家的。”
吊眼梢又说：“我寻思金蛤蟆是老二捡的，就归他了呢。”
“老二跟咱们一起过日子，他捡的金蛤蟆当然也有他一份。”阿布尼去告诉吊眼梢媳妇说。
两口子唠来唠去总觉得让阿布尼来分去一块心里不舒服，但不给阿布尼来又说不过去，独吞又没什么理由。怎么办？思来想去，一条毒计诞生了。
早晨起来，吊眼梢嫂子就告诉阿布尼来说要分家。阿布尼来不同意，说：“我虽长大成人，但还没有成家立业;再说哥哥已经答应讷讷要管我的。”“常言说，树大分枝，人大分家。你还能靠我们一辈子啊！”吊眼梢嫂子说。阿布尼来再看哥哥拎着锄头出去了。他再笨，也知道这是吊眼梢嫂子和哥哥商量好的事，家不分不行了。
按照大碾屯留下的满族老规矩，哥俩分家老大先拔（满语：选或挑的意思）屋里一样东西，老二再拔第二样，然后平分家产。事情不用多说，阿布尼去还装着不好意思先拔，吊眼梢嫂子伸手抢了金蛤蟆。要说这已经过份了，但他们还赶尽杀绝。知道老二能干活，怕分家后日子过得比他们好，就把炒熟的高粱种子分给了阿布尼来。
第二年春天，阿布尼来种了一亩地高粱。过些日子，满地只长出一棵高粱苗儿。他看着别人地里的小苗儿出得挺齐，怨恨自个没种好。咳！一棵就一棵吧，好好侍弄，到了秋天打下种子就行。还别说，经过阿布尼来铲草、培土、喂粪、浇水，这棵小苗儿长得又高又大。到了秋天，竟然还结出通红通红的高粱穗儿。眼瞅着要收割了，阿布尼来看着高粱穗儿别提有多高兴，心里说，多少也算是个收成啊！于是，他起早贪黑看管，生怕鸟儿来弹（辽东方言：用嘴吃）。他抻抻懒腰，忽然发现头上有一只金雕在蔚蓝的天空上盘旋，好像定在上面盯着地面。地上，只有这棵红着脸、昂着头的高粱穗儿，再没有什么。莫非金雕看上这棵高粱穗儿了？不可能。那金雕在高处，视野宽着呢！或许正准备捕猎野鸡、仓鼠等动物，对高粱穗儿没有威胁。于是，阿布尼来转身回去吃饭。谁料想，那金雕如同离弦的箭俯冲下来，在高粱穗儿上方打了几个旋，只听一阵羽翼声，“咔嚓”拧下高粱穗儿，向西方飞去了。
阿布尼来回到地里，见高粱穗儿没有了，只剩下一根独桩桩的高粱杆儿，蹲在地上呜呜直哭。
“小哥哥，你哭什么？”
阿布尼來听到声音，抬起头，只见那只金雕在高粱杆上正和他说话。这只金雕足有八十多厘米高，在高粱杆上似落非落，羽翼伸展近两米。粗壮的黑褐色铁钩嘴，浓重的黑眉纹似皱着眉头压在暗红色眼睛上，羽毛不似那般黑褐，后颈也无发红的栗色羽斑，但它天生一副凶相，眼神却格外温柔。
阿布尼来鼻涕一把泪一把，伤心地说：“我好不容易侍弄一棵高粱，不知被什么东西叼去了。这棵高粱穗儿是我的命根子，我还指望它留种啊！”
“你为什么种一棵高梁？”
“我不是种一棵高粱，是种一亩地只出一棵苗。”
“你的高粱种子是从哪儿弄来的？”
“我哥哥和嫂子分给我的。”
“你哥哥高粱地里出了多少苗？”
“满地都是，绿油油的。”
“那你没问问他们吗？”
“咳！问也不能说……”
于是，阿布尼来就把分家前后的事说了一遍。金雕听了后，说道：“小哥哥，我是布闲安母巴山上的金雕，听到哭声飞回这里。你的高粱种子是被他们用锅炒熟的，之所以出一棵苗儿，因为这粒种子被金蛤蟆身上一滴水润过。你别哭了，是我叼走了你的高粱穗儿。”
阿布尼来说：“你把它叼去，我擎等着饿死了。”
金雕说：“饿不死。我有办法。你快回家取个口袋来，我背你到布闲安母巴山搂金子，以后的日子就好过了！”
阿布尼来拿了口袋，骑到金雕的后背，闭上眼睛，只听耳边“呼呼”的风响。不一会儿，就到了布闲安母巴山。那山好高啊，云在半山缭绕。只闻涛声虎啸，不见河踪虎迹。一眼望去，布闲安母巴山郁郁苍苍，绵延数千里。金雕在山头落脚，说：“小哥哥，这山头满地金子，自个随便搂吧！装满口袋就喊我，我再把你送回家。”
阿布尼来被金子晃得睁不开眼，他还是难以掩饰兴奋与激动，拼命地往口袋里搂金子。搂着搂着，他停下手，心里寻思：这满地的金子，够大碾屯人几辈子也花不了，但毕竟是有数的。我多拿一块，后来人就少一块。如果再有哥俩分家，种的又是一棵高粱的事儿那不是更惨了吗？我不能那么贪，装点就行，剩下留给别人用吧！
“我装好了，快送我回家吧！”
金雕一看阿布尼来没装多少金子，便道：“小哥哥，你装的太少了。”
阿布尼来说：“我是靠种地吃饭的人，有了这些金子能够换回种子就行。山里人都知道，有钱买种子买不着苗儿，那些金子留给后人用吧！”
金雕觉得阿布尼来说的很有道理，就展开羽翼沿着起伏的布闲安母巴山，把他背回家。第二年，阿布尼来买了些好种子，春种秋收，过上了好日子。隔年，说了一个俊媳妇，生了个大胖小子。从此，一家三口过上了和和美美、甜甜蜜蜜的日子。
再说阿布尼去两口子，当天晌午把金蛤蟆稀罕一阵后，顺手藏进高粱囤子里。就是这一藏，金蛤蟆身上的水珠润湿了那颗高粱种。分开家后，吊眼梢媳妇天天在家守护着金蛤蟆，不去地里干活，伺弄庄稼全靠阿布尼去一个人。地里的高粱苗儿出齐了，阿布尼去也来不及收拾，草苗儿一起长。到了秋天的时候，高粱穗儿不大点儿，瘪拉吧唧（辽东方言：不成熟的高粱粒子）不睁眼睛。
秋日里，阿布尼去让吊眼梢媳妇跟他一块去割地。媳妇说：“我去干活，谁在家看管金蛤蟆？还是你自己去吧！”阿布尼去说：“你真是个榆木疙瘩——不开窍，咱俩把它带着不就行了吗？”吊眼梢媳妇说：“那我捧着金蛤蟆坐在地头，你割地。”阿布尼去觉得媳妇有些不高兴，说：“行。”
阿布尼去把金蛤蟆从箱子里捧出来，刚换到吊眼梢媳妇手里，突然间，眼前一道金光，金蛤蟆蹿出去没影了。两口子同时大叫一声：“我的宝贝！”
从此以后，阿布尼去和吊眼梢媳妇的日子过得越来越穷。吊眼梢媳妇架不住吃糠咽菜，跟着一个山货郎跑了。阿布尼去住在一个破屋子里，吃不上喝不上，还营养不良瘦成皮包骨。毕竟一奶同袍情谊重，阿布尼来看着哥哥可怜，把哥接到家里安顿下来。
大碾屯人都说：“人在做事天在看。”
——这就是阿布尼来与阿布尼去的故事。
〔特约责任编辑 李羡杰〕
哥哥叫阿布尼去，弟弟叫阿布尼来。阿布尼去能说会道，心眼儿活，做事道道多，用乡邻们话说出事儿鬼头。阿布尼来天性淳厚，不带笑不说话，还没有脱了孩子气。讷讷临咽气的时候，抓住老大阿布尼去的手死死不放，眼光游离在弟弟阿布尼来身上不离去。阿布尼去当然明白讷讷的心思，拉着弟弟一起跪到讷讷的面前声泪俱下地说：“讷讷放心！哪怕碗里有一粒高粱，我也让弟弟先吃。”自此，兄弟二人相依为命，以种地为生。后来，阿布尼去娶了个“吊眼梢”的姑娘作媳妇。有了吊眼梢嫂子后，哥俩打的粮食都被卖了换成了银两，吃了上顿没下顿，阿布尼来冬天穿的靰鞡也漏了脚趾头。
一天晌午，哥俩铲完地往家走，到了院外的小井旁。弟弟说：“哥，你先回屋，我渴了，先喝口水。”哥哥说：“都到家了，你喝口水还告诉我干什么，喝就喝呗！”井口不大，水也不深，探下头就够到水。阿布尼来伸出去的头，又缩回来了。好像水里有一只黄澄澄、亮闪闪的东西，定睛一看，是个金蛤蟆。他一伸手捞起来。那金蛤蟆眼睛还有水珠在动，像活的一样。他乐呵呵地跑进屋，把金蛤蟆给哥嫂看。
哥哥拿过金蛤蟆，说：“二弟啊，我早就猜到咱家的井是个宝井，里面能有金蛤蟆。”吊眼梢嫂子接过话茬，说：“这回啊，你们哥俩去地里干活，我在家好好看管金蛤蟆就行了。”
到了晚上，老大两口子在炕上翻来覆去睡不着觉，心里老是踅摸金蛤蟆。
吊眼梢说：“当家的，你说老二在咱家井里得到宝贝，是不是就算咱家的？”
阿布尼去说：“媳妇，你这不是虎话吗？咱家我老大，院里院外都是咱家的。”
吊眼梢又说：“我寻思金蛤蟆是老二捡的，就归他了呢。”
“老二跟咱们一起过日子，他捡的金蛤蟆当然也有他一份。”阿布尼去告诉吊眼梢媳妇说。
两口子唠来唠去总觉得让阿布尼来分去一块心里不舒服，但不给阿布尼来又说不过去，独吞又没什么理由。怎么办？思来想去，一条毒计诞生了。
早晨起来，吊眼梢嫂子就告诉阿布尼来说要分家。阿布尼来不同意，说：“我虽长大成人，但还没有成家立业;再说哥哥已经答应讷讷要管我的。”“常言说，树大分枝，人大分家。你还能靠我们一辈子啊！”吊眼梢嫂子说。阿布尼来再看哥哥拎着锄头出去了。他再笨，也知道这是吊眼梢嫂子和哥哥商量好的事，家不分不行了。
按照大碾屯留下的满族老规矩，哥俩分家老大先拔（满语：选或挑的意思）屋里一样东西，老二再拔第二样，然后平分家产。事情不用多说，阿布尼去还装着不好意思先拔，吊眼梢嫂子伸手抢了金蛤蟆。要说这已经过份了，但他们还赶尽杀绝。知道老二能干活，怕分家后日子过得比他们好，就把炒熟的高粱种子分给了阿布尼来。
第二年春天，阿布尼来种了一亩地高粱。过些日子，满地只长出一棵高粱苗儿。他看着别人地里的小苗儿出得挺齐，怨恨自个没种好。咳！一棵就一棵吧，好好侍弄，到了秋天打下种子就行。还别说，经过阿布尼来铲草、培土、喂粪、浇水，这棵小苗儿长得又高又大。到了秋天，竟然还结出通红通红的高粱穗儿。眼瞅着要收割了，阿布尼来看着高粱穗儿别提有多高兴，心里说，多少也算是个收成啊！于是，他起早贪黑看管，生怕鸟儿来弹（辽东方言：用嘴吃）。他抻抻懒腰，忽然发现头上有一只金雕在蔚蓝的天空上盘旋，好像定在上面盯着地面。地上，只有这棵红着脸、昂着头的高粱穗儿，再没有什么。莫非金雕看上这棵高粱穗儿了？不可能。那金雕在高处，视野宽着呢！或许正准备捕猎野鸡、仓鼠等动物，对高粱穗儿没有威胁。于是，阿布尼来转身回去吃饭。谁料想，那金雕如同离弦的箭俯冲下来，在高粱穗儿上方打了几个旋，只听一阵羽翼声，“咔嚓”拧下高粱穗儿，向西方飞去了。
阿布尼来回到地里，见高粱穗儿没有了，只剩下一根独桩桩的高粱杆儿，蹲在地上呜呜直哭。
“小哥哥，你哭什么？”
阿布尼來听到声音，抬起头，只见那只金雕在高粱杆上正和他说话。这只金雕足有八十多厘米高，在高粱杆上似落非落，羽翼伸展近两米。粗壮的黑褐色铁钩嘴，浓重的黑眉纹似皱着眉头压在暗红色眼睛上，羽毛不似那般黑褐，后颈也无发红的栗色羽斑，但它天生一副凶相，眼神却格外温柔。
阿布尼来鼻涕一把泪一把，伤心地说：“我好不容易侍弄一棵高粱，不知被什么东西叼去了。这棵高粱穗儿是我的命根子，我还指望它留种啊！”
“你为什么种一棵高梁？”
“我不是种一棵高粱，是种一亩地只出一棵苗。”
“你的高粱种子是从哪儿弄来的？”
“我哥哥和嫂子分给我的。”
“你哥哥高粱地里出了多少苗？”
“满地都是，绿油油的。”
“那你没问问他们吗？”
“咳！问也不能说……”
于是，阿布尼来就把分家前后的事说了一遍。金雕听了后，说道：“小哥哥，我是布闲安母巴山上的金雕，听到哭声飞回这里。你的高粱种子是被他们用锅炒熟的，之所以出一棵苗儿，因为这粒种子被金蛤蟆身上一滴水润过。你别哭了，是我叼走了你的高粱穗儿。”
阿布尼来说：“你把它叼去，我擎等着饿死了。”
金雕说：“饿不死。我有办法。你快回家取个口袋来，我背你到布闲安母巴山搂金子，以后的日子就好过了！”
阿布尼来拿了口袋，骑到金雕的后背，闭上眼睛，只听耳边“呼呼”的风响。不一会儿，就到了布闲安母巴山。那山好高啊，云在半山缭绕。只闻涛声虎啸，不见河踪虎迹。一眼望去，布闲安母巴山郁郁苍苍，绵延数千里。金雕在山头落脚，说：“小哥哥，这山头满地金子，自个随便搂吧！装满口袋就喊我，我再把你送回家。”
阿布尼来被金子晃得睁不开眼，他还是难以掩饰兴奋与激动，拼命地往口袋里搂金子。搂着搂着，他停下手，心里寻思：这满地的金子，够大碾屯人几辈子也花不了，但毕竟是有数的。我多拿一块，后来人就少一块。如果再有哥俩分家，种的又是一棵高粱的事儿那不是更惨了吗？我不能那么贪，装点就行，剩下留给别人用吧！
“我装好了，快送我回家吧！”
金雕一看阿布尼来没装多少金子，便道：“小哥哥，你装的太少了。”
阿布尼来说：“我是靠种地吃饭的人，有了这些金子能够换回种子就行。山里人都知道，有钱买种子买不着苗儿，那些金子留给后人用吧！”
金雕觉得阿布尼来说的很有道理，就展开羽翼沿着起伏的布闲安母巴山，把他背回家。第二年，阿布尼来买了些好种子，春种秋收，过上了好日子。隔年，说了一个俊媳妇，生了个大胖小子。从此，一家三口过上了和和美美、甜甜蜜蜜的日子。
再说阿布尼去两口子，当天晌午把金蛤蟆稀罕一阵后，顺手藏进高粱囤子里。就是这一藏，金蛤蟆身上的水珠润湿了那颗高粱种。分开家后，吊眼梢媳妇天天在家守护着金蛤蟆，不去地里干活，伺弄庄稼全靠阿布尼去一个人。地里的高粱苗儿出齐了，阿布尼去也来不及收拾，草苗儿一起长。到了秋天的时候，高粱穗儿不大点儿，瘪拉吧唧（辽东方言：不成熟的高粱粒子）不睁眼睛。
秋日里，阿布尼去让吊眼梢媳妇跟他一块去割地。媳妇说：“我去干活，谁在家看管金蛤蟆？还是你自己去吧！”阿布尼去说：“你真是个榆木疙瘩——不开窍，咱俩把它带着不就行了吗？”吊眼梢媳妇说：“那我捧着金蛤蟆坐在地头，你割地。”阿布尼去觉得媳妇有些不高兴，说：“行。”
阿布尼去把金蛤蟆从箱子里捧出来，刚换到吊眼梢媳妇手里，突然间，眼前一道金光，金蛤蟆蹿出去没影了。两口子同时大叫一声：“我的宝贝！”
从此以后，阿布尼去和吊眼梢媳妇的日子过得越来越穷。吊眼梢媳妇架不住吃糠咽菜，跟着一个山货郎跑了。阿布尼去住在一个破屋子里，吃不上喝不上，还营养不良瘦成皮包骨。毕竟一奶同袍情谊重，阿布尼来看着哥哥可怜，把哥接到家里安顿下来。
大碾屯人都说：“人在做事天在看。”
——这就是阿布尼来与阿布尼去的故事。
〔特约责任编辑 李羡杰〕