情人这东西，追根索源，它又是一舶来品，如同什么圣诞节、情人节一样。只是让人大惑不解的是，一些原本寻常的 事物大凡蒙上了洋装，就可以让国人稀里糊涂的乐此不疲。
　　本来我想，说什么也不说情人的，这不，又自然聊上了。情人这东西，过去叫啥？皮伴！男盗女娼之类，有作风问题之嫌疑者。这下可好，情人走俏，许多人都想另有所思，红袖添香，都想玩一玩打情骂俏，勾肩搭臂的时髦，殊不知，情人不是谁都能玩得起的，这事儿绝非如那些吃着低保，囊中羞涩的下岗失业者还偏去硬撑着养宠物一样简单，这玩情人，先得有“三闲”确保：有闲钱，有闲心，有闲工夫（时间），三者缺一不可，除非天下有省油的灯，有不吃草的羊，有可以免费的午餐，否则就真的有天下第一傻叉！
　　要说情人，我早可以拥有，但当满世界都是情人，“情况”什么的之时，在连拾荒的老头都可以搂一个招摇过市的女人之时，我觉得，如今拥有情人之于我而言，绝对是奇耻大辱！最为关键的是我没有“三闲”，最致命的是没有闲心，不然，凭我的 自身条件找个情人总比一般的人要便当多了吧？
　　由于讨厌又由于没有“三闲”，以致于每每朋友聚会别人无聊问此问题之时，我确乎有些恼羞成怒：说什么不好，非得说情人？你以为全中国就是情人的世界？生活里除了情人就没有别的？
　　可转念一想，既然普天之下已分成三极（即下等公民找皮伴，中等公民找情人，上等公民找情妇），那末，这情人问题的确值得研究一番。结果纸上谈兵的研究来研究去，我又犯困惑了，为什么好东西一到咱中国就要变味走样？比方桑拿浴（包括土耳其浴、芬兰浴），原本是种健康的洗浴方式，但从立足神州那天起，就与色情划上了等号，后来又派生出一些亚色情的东西，诸如洗脚屋之类，真多亏了咱国人想得出！
　　回头说到情人，如今已是彻头彻尾的男欢女爱之代名词！尽管有人标榜，玩这种时髦是一种时尚，一种潮流，可你的时髦是上床，你的潮流是偷情，就别美其名曰：因为生活节奏加快，因为竞争压力太大，需要精神解脱，而恰恰情人是心灵的寄托，精神的补偿，云云。甚至再牵强附会抛出自圆其说的具体说词：因为有些事情有些烦恼有些心里话，不能当父母、妻子、儿女讲的，但可以当情人讲。似乎情人成了神明的君主，善解人意的观世音，给人温暖的如来佛……如此美其名曰，多么冠冕堂皇啊！
　　屁！情人就那回事，天知地知你知我知，没那么神奇，没那么玄乎，没那么纯洁无暇、高尚无比。说白了，所谓情人能走到一起，图的是三种需要：生理的，少数是心理的 ，而大多数是名利的。逃出这三种，那才算真的高洁伟大，可歌可泣的了，仿佛女的便是圣母，男的便是神仙！呵呵，只可惜，你方唱罢我登场，情人亦如走马灯，究竟又有多少红旗能打到了底的？
　　所以日前我对几位同学说，什么找个情人好暧昧，找个情人好说话，统统都是扯淡！你见谁吃饱了撑似的，找个情人就为了一般的“暗送秋天的菠菜”那种暧昧？就为了没事找事的侃大山，扯闲篇、摆龙门阵？得，上床吧，掏腰包吧！除此而外，哪位敢与我叫板说不？！
　　诚然，作为开放社会的产物，情人现象，也并非洪水猛兽，再说如今这世道，别的不好找，找个情人很容易，只是诸位别忘了：您呐是否有闲钱、有闲空、有闲心，否则就甭玩这一套，闹不好，后院起火，玩火自焚，那才真个叫赔了夫人又折了兵啊！要玩情人，就要玩得起，放得下，玩它个斗志昂扬，意气风发，玩它个革命生产两不误……
　　唉，切不可重蹈许多人的覆辙：成也情人，败也情人是也。