在陕西历史博物馆37万余件藏品中，有侣件国宝级文物，而这其中唯有两件是从不出境展出的文物，鎏金舞马衔杯纹银壶就是其中一件。
　　鎏金舞马衔杯纹银壶的壶身呈扁圆形，是模仿我国北方游牧民族契丹族使用的皮囊壶制作而成。唐朝初期政权统一，很多少数民族移居中原，其中包括不少契丹族人。这件文物就是少数民族文化与中原文化交流和融合的产物。
　　银壶的制作工艺非常独特，壶盖帽为捶揲成型的覆式莲瓣，顶中心铆有一个银环，环内套接了一条长14厘米的银链与提梁相连，壶肩部焊接着一端有三瓣花朵的像弓箭形状的提梁。壶身是先将一整块银板捶打出壶的大致形状，再以压模的方法在壶腹两面模出两匹相互对应、奋首鼓尾、衔杯匐拜的舞马形象，然后再将两端碾压焊接，反复打磨致平，几乎看不出焊接的痕迹。
　　壶身上的两匹祝寿马大有文化。唐玄宗在位后期越发骄奢淫逸，纵情于声色犬马之中，天宝年间，每逢“千秋节”皇帝的生日，都会在兴庆宫的勤政楼前举行盛大的宴会，接受文武百官、外国使臣和少数民族首领的朝贺，并以舞马助兴。这时上百匹舞马披金戴银，伴随着《倾杯乐》的节拍跃然起舞。高潮时，舞马跃上三层高的床板旋转如飞。而此时领头的舞马便会衔起地上盛满酒的酒杯到玄宗面前祝寿。
　　唐代有许多文人曾写下关于舞马的诗句，如“屈膝衔杯赴节，倾心献寿无疆，更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥”，形容舞马衔杯祝寿这一独特的宫廷活动。而安史之乱爆发后，唐玄宗弃城而逃，这批舞马散落到安禄山的一名大将田成嗣手中。有一天，军中宴乐，舞马听见乐曲声应节拍跃然起舞，士兵见状误以为是妖孽，于是舞马被鞭打而死。
　　此后，盛行一时的舞马衔杯宫廷祝寿舞的形式在历史的变革中永远销声匿迹了，但这件银壶却成为大唐王朝兴衰最好的见证。