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宗白华提出的艺境理论在情景相生相化中向人们传递着美的感受,并且为文学史的发展提供了构建和阐释的多种可能性。它从庄子关于本体与相对的论说中萌芽,经历了几代人的丰富发展,呈现了“以我观之”和“以道观之”两种不同的审美角度与方式,这在韩愈诗和波德莱尔《恶之花》的中西比较中可窥一斑,并呈现了以丑为美的别样审美体验。