【摘 要】
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牟宗三与熊十力同为当代新儒家,且牟氏作为熊先生的弟子,在唐、牟、徐,三位学者当中其思想继承熊氏处多。1949年,二人分处两地,而无从相询,亦难有书信之往来讨论,于是有各自
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牟宗三与熊十力同为当代新儒家,且牟氏作为熊先生的弟子,在唐、牟、徐,三位学者当中其思想继承熊氏处多。1949年,二人分处两地,而无从相询,亦难有书信之往来讨论,于是有各自发展的方向,而牟先生亦建立了自己的体系。笔者特别谈熊牟之间的不同观点,以见当代新儒家的不同开展。二人都以阳明心学来摄受当时的需要──民主与科学。但若终究言之,牟先生是一种道德形上学,天道性命相通而为一,心即理之学,以自由无限智心为本的学问。至于熊先生则归本于易经的乾坤翕辟之学,以乾坤比配心与物,藉以收摄佛教的心法与色法,及西方的唯心主义与
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