如此“独”立卓尔不群r——诗歌鉴赏群诗对比阅读初探

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诗歌是中华民族宝贵的文化遗产,但随着时代的发展,诗歌被接受并不是那么普遍了,特别是现阶段高中生因为课程比较多,导致对诗歌的鉴赏存在很多困难.但学生在求学的过程中,还是学习了很多诗歌,如果能够通过群诗比较阅读的方法,让学生通过易懂的学习难懂的,通过技巧、情感的迁移等手段,架通诗歌鉴赏的桥梁,对于师生而言都是一件益事.
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又是一个普普通通的午后.晴空万里,云卷云舒,波光潋滟,鱼尾轻摇.rn我翻箱倒柜地寻找着我那诗意的童年.\"还是小时候好啊,可以无忧无虑地玩耍.拔萝卜,采茼蒿,捉小鱼……每一个日子都过得别样又充实.没心没肺的儿童大概是最可爱的诗人了.他们可以发现这个世界上最隐晦的秘密,写出这个世界上最天真烂漫的诗句.
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让它直击我的灵魂深处吧.rn秦腔,那是种怎样的声音?是发自内心的怒吼,挺直腰板,憋红脸庞,青筋毕现,吼得人精神抖擞、气血偾张.一人吼,一人奏,随便一个眼神,一个手势,一个移步,一个呼吸,一个换气,一个拖腔,甚至一个装饰音都可以注入生命的活力与艺术的张力,简直是一种沁人心脾的享受.吼至兴起,抬起板凳,操起板砖,用力敲下,一切都是艺术的魅力.
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[中考真题]rn作文.rn“箪食瓢饮,贫居陋巷,而能不改其乐”,是颜回的精神;rn“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹的精神;rn“一世忠贞兴故国,满腔热血沃中华”,是赵一曼的精神;rn“攻城不怕艰,攻书莫畏难”,是叶剑英元帅提倡的精神;rn……rn古往今来,那些优秀人物的精神常常令人感动、向往,然而一旦遇到具体问题需要作出选择时,人们往往又会犹豫,甚至畏难不前.请结合你自己的生活经历、感受和思考,以“人是要有一点精神的”为题,写一篇记叙文或议论文.
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“感悟型”材料作文题在表述上通常是:“请根据你对材料的理解和感悟,自选角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟.”由此看来,“感悟型”作文有一个共同的特点,就是要求考生不拘泥于文题所提供的具体感性的材料,而要根据材料所传达的深意来写自己的“思想感受”,即要求考生挖掘“材料”的内蕴,从而写出自己独特的感悟来.
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[真题回放]rn婴儿从孕育到出生,主要靠脐带提供营养、维持生命.断开脐带,离开母体的过程,尽管充满着未知与风险,但也意味着从此成为一个真正意义上的人.同样,从少年到青年,长大成人、融入社会的过程,也如同断开一条无形的脐带,充满着憧憬与希望,伴随着纠结与迷茫.亲爱的同学,你感受到自己青葱岁月中的这条“脐带”了吗?它带给你的是呵护与依靠,还是束缚与苦恼,抑或是二者之间的徘徊与煎熬?
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白发,是年老的表现;白发,是忧愁的结果.妙诗佳句中的那些“白发”,让人感慨万千.rn李白的“白发”——“白发三千丈,缘愁似个长.”(《秋浦歌》)rn“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长.愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多么深重的愁思!奇想出奇句,以白发的夸张写愁,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力.诗人半生中所受到的排挤压抑,所志不遂,因而愁生白发.
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唐朝诗人白居易的这首《江楼夕望招客》写于唐穆宗长庆三年(823)夏天.当时,诗人任杭州刺史.“江楼”,杭州城东楼,又叫“望潮楼”或“望海楼”,也叫“东楼”.在一次招待朋友夜晚饮酒时,诗人从楼上看到了杭州城外的景色,便产生了灵感,写下了这篇即兴之作,写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外的繁华景色.
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磨剪子锵菜刀!磨剪子锵菜刀!挑筐喊磨刀的人,就在窗下.他的筐里有糖葫芦,绿豆和红豆喜欢跟在他后面,学着他叫“磨刀”的声音.(《边疆文学》2021年第2期)rn笔者读后,对“锵菜刀”的说法有点疑惑.翻书、上网一查,“锵菜刀”的说法还真不少.
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古代计时的方法不同于今天,一般来说,采用以下方法:rn★特定称谓计时法rn古人主要根据天色把一昼夜分为十二段:日出时叫旦、早、朝、晨;日入时叫夕、暮、昏、晚;太阳正中叫日中,将近日中时叫隅时;古人一日两餐,朝食在日出之后、隅中之前,这段时间叫食时;昔食在日昳之后、日入之前,这段时间叫晡时.日入以后是黄昏,黄昏以后是人定,人定以后是夜半,夜半以后是鸡鸣,天亮的时候,称为平旦或平明.这样,一昼夜的十二段,便有了相对应的说法.
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陈文述(1771—1843),初名文杰,字谱香,又字隽甫、云伯、英白,后改名文述,别号元龙、退庵、云伯,又号碧城外史、颐道居士、莲可居士等,钱塘(今浙江杭州)人.嘉庆时举人,官昭文、全椒等知县.诗学吴梅村、钱牧斋,博雅绮丽,在京师与杨芳灿齐名,时称“杨陈”,著有《碧城诗馆诗钞》《颐道堂集》等.
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