【摘 要】
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方孝孺在文章观念上与他的老师宋濂渊源颇深,这在文道关系、师法“六经”以及道、气、辞之关系等方面有着明显的体现。对于文章之功用,方孝孺进一步凸显其社会功能,提出了“
【机 构】
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郑州师范学院文学院,河南大学文学院
【基金项目】
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国家社会科学基金后期资助项目“元末明初浙东文人群研究”(17FZW020),河南省哲学社会科学规划项目“宋濂研究”(2016BWX023)
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方孝孺在文章观念上与他的老师宋濂渊源颇深,这在文道关系、师法“六经”以及道、气、辞之关系等方面有着明显的体现。对于文章之功用,方孝孺进一步凸显其社会功能,提出了“明道、立政”的主张,显然比宋濂极端。也由于对文章功用的过度关注,方孝孺对宋代散文评价甚高,在师法对象上又比其师狭隘,但在重道的同时,他也十分重视为文之法,强调为文过程中的“神会”,追求“辞达”而“意奇”,体现出辞章之士的一面。方孝孺对宋濂文章观念的继承与新变,既是师缘、乡缘等特殊关系的产物,也是朱明王朝取代蒙元政权后意识形态重建趋于加强的体现。
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