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东正教神学不认同“原罪说”,强调人的神性“位格”,具有人性向善的特点;东正教神学认为人性不是静态自然物,而是在上帝恩典中走向与上帝合一的“成圣”过程;东正教神学对人性的认识不是关于人的现实处境的理论学说,而是力图改造和提升人性的实践教化.上述三点都与中国儒家人性论有相似之处.
本性与教化--论东正教与中国儒家人性论的共同特点
【摘 要】
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东正教神学不认同“原罪说”,强调人的神性“位格”,具有人性向善的特点;东正教神学认为人性不是静态自然物,而是在上帝恩典中走向与上帝合一的“成圣”过程;东正教神学对人
【机 构】
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北京大学哲学系,北京大学外国哲学研究所
【出 处】
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暨南学报：哲学社会科学版
【发表日期】
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2014年9期
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