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传统马克思主义哲学教材无外是沿着"感性经验—理论思维—具体真理"进路对认识论进行阐述。这一认识进路克服了先验论和经验论的缺陷,但也存在诸多弊端;特别是其淡化了主体自由人格的发展。而在冯契的广义认识论中,除传统认识进路以外,还突显出"认知—评价—理想"进路。它对前者的不足有所克服。比较这两条认识进路,可以进一步挖掘冯契对认识论的独特贡献。