【摘 要】
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从存在论上说,肇始于中晚唐,于两宋时代发展、成熟于南宋,延绵于元明,衰竭于清代的"宋型文化"是苏轼得以在世存在的持存依据。在两宋时代,"宋型文化"集中表现出世俗性、内省
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从存在论上说,肇始于中晚唐,于两宋时代发展、成熟于南宋,延绵于元明,衰竭于清代的"宋型文化"是苏轼得以在世存在的持存依据。在两宋时代,"宋型文化"集中表现出世俗性、内省性和民族本位文化三大要素。苏轼一生对"世"的入场亲历,展现了一个具有无限缺憾和不完满的宋代世俗社会生活的具体情状,也表现了"宋型文化"的世俗性特点;在宋代文化性格的塑造影响下,苏轼通过精神世界的离场反思获得了对人生存在价值的辩证理性认知,并最终形成了一种超然旷达的存在心态,是"宋型文化"内省性要素的重要表现之一。伴随着"宋型文化"的历史动态性演变过程而生成的苏轼经典意义在于,在全面呈现历史时空中立体化的人之生存情状的基础上,苏轼也成为了"宋型文化"的一个象征性存在,这为理解苏轼独特人格魅力的形成提供了一种新的文化场域阐释视角与立场。
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