最近，一篇中学生作文《我眼中的荆轲》持续引起热议。作文中写道：“上周，我们在语文课上学习完了一篇文言文——《荆轲刺秦王》。其实，在老师讲荆轲之前，我一直以为荆轲是女的，贼尴尬了。毕竟‘王者荣耀’中的荆轲就是个女性人物。在老师讲中国四大刺客分别是专诸、要离、聂政、荆轲时，我又一次懵了。我的天啊，除了荆轲我一个都不认识。我一直以为四大刺客分别是李白、韩信、兰陵王、荆轲。” 后来，迫于舆论压力，被人民日报“点名批评”的女性角色“荆轲”改名为了“阿珂”。
　　我不禁又想起，现下的文坛流行“上古洪荒剧”、“玄幻架空文”。大量的仙侠题材作品深受大众追捧，占据了文坛的半壁江山。那些写手们动辄就用“上古洪荒”、“三生三世”“四海八荒”来架空历史。
　　人民日报发文痛批王者荣耀篡改历史人物：荆轲是女性，无数朝代的历史人物串在一起厮杀。用流行的话说，其中的很多设置非常的尴尬。同时，当仙侠这一流行元素占据了文坛的半壁江山时，当大众的审美鉴赏对柴米油盐的真实生活刻意回避时，我感到担忧：与现实、文化完全割裂，却一味追求宏大、虚无，只愿凭着虚无的想象在宇宙洪荒里纵横驰骋——这样的审美品位，实则暴露了热衷于此的人们内心的空虚与浅薄。长此以往，一个有血有肉的人，将会在这种脱离现实的空想中日趋颓靡，失去自我。
　　然而却不由得想起那些伟大的作家们，他们常以洞见的笔触，从点滴生活、幽微情感入手，去透析他所处的那个真实的大时代。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”曹雪芹以生花妙笔，去凝望一朵花的凋零、去关注笔下每一个女子的眼泪，或是小儿女眼角眉梢间不易察觉的情绪，却能让读者由此窥见封建家族乃至整个朝代的盛衰兴亡。汪曾祺先生的笔下亦满是人间烟火味。我从他的平实的文字里，竟读出了其中的人情文化；从他对待民俗的态度，竟感受到生活中有说不尽的大美。
　　教学实践要将“读与写”打通。想要改善现状，应该鼓励学生独家阅读、并进行独家积累，找到与自己性情相契的文质兼美的文字。除了用好身边的教材读本外，更要推荐学生大量阅读课外名篇佳作。师生可以在共读王开岭散文随笔自选集《精神明亮的人》时，感受他的思想和语言。在刘亮程《一个人的村庄》中，体悟记叙类写作的性灵。还有周国平的人生哲思，鲍鹏山关于儒道文化的思考，林清玄的禅思，木心语言的哲理，张晓风文化的视角……还可以推荐学生多读多思人物传记，在这些材料中寻找性情相契的文字。
　　有一句俗语说得好：“要想把金字塔树高，就要设法将底部建大。”通过阅读活动、观察活动、实践活动、语文活动让学生经受知识体验、道德体验、情感体验、审美体验，进一步提高语文课程核心素养，从而实现内化，形成作文素质和能力，将“金字塔”底部建得更大。
　　作为语文核心素养之一的“审美鉴赏与创造”是指学生在语文活动中体验、欣赏、评价、表现和创造美的能力及品质。语文活动是人形成审美体验、发展审美能力的重要途径。在语文学习中，学生能通过阅读鉴赏优秀作品、品味语言艺术而体验丰富情感、激发审美想象、感受思想魅力、领悟人生哲理，并逐渐学会运用口头和书面语言表现美和创造美，形成自觉的审美意识和审美能力，养成高雅的审美情趣和高尚的品位。正确的价值观、高雅的审美情趣和高尚的审美品位是学生语文核心素养的重要组成部分，也是其语文素养形成和发展的重要表征之一。
　　不仅要提升审美鉴赏能力，更要紧扣语文课程核心素养，在教学实践中传承与理解文化。语文核心素养的另一项要素“文化传承与理解”是指学生在语文学习中，能继承中华优秀传统文化，理解、借鉴不同民族和地区文化的能力；以及在语文学习过程中表现出来的文化视野、文化自觉的意识和文化自信的态度。
　　通过教学实践，学生能借助语言文字，体会中华文化的博大精深、源远流长，继承中华优秀传统文化，理解并认同中华文化，在运用祖国语言文字的過程中，提高自己的文化自觉，初步形成对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识，树立积极向上的人生理想，增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。
　　在教育商业化、短视化的今天，作为教师的我们更要坚守“树人”宗旨：文明通过我来传承，人类的美德通过我们融入孩子的精神血液，影响他们一生。物质会随着岁月更迭而灰飞烟灭，生命会随着时间流逝而衰竭，精神却可以万年长青！
　　提高语文课程核心素养，我们语文老师永远在路上。
　　陈思，江苏扬州市邗江区公道中学教师。