这一组动物瓷塑是1997年秋天在安徽望江县城郊一座北宋砖室墓出土的。计有鱼、鸭、龙、蛇、龟等，现藏于该县博物馆，经国家文物出境安徽省鉴定站专家鉴定为国家一级文物。现将这组动物瓷塑做一简要介绍。
　　鱼形瓷塑（图1）1件，长11厘米，高5厘米。瓷质青白釉。刻有鱼鳞纹，平首隆背翘尾，背上鳍竖起，呈游动状，生动活泼，富有“桃花流水鳜鱼肥”之质感。
　　鸭形瓷塑（图2）1件，长9.8厘米，高6厘米。瓷质青白釉。呈伏地回首状，宽宽的嘴巴，长长的颈项，圆圆的眼晴，羽毛纹饰刻划线条清晰自然，情趣盎然。
　　龙形瓷塑（图3）1件，长9.8厘米，高5.6厘米。瓷质青白釉。龙首微仰，龙尾内卷，呈卧式，置于底座之上，通体刻划有龙鳞及龙爪，形象逼真。
　　蛇形瓷塑（图4）1件，长7.2厘米。整个细长身躯扭成8字形，呈盘踞形状，首尾皆为人首装饰。
　　龟形瓷塑（图5）1件，长6厘米，高5厘米。瓷质青白釉。人首龟身，椭圆形龟壳，人首稍伸出于龟甲壳之外，呈窥视状，饶有情趣。
　　从上述几件动物瓷塑看，其共同特点为：明显地具有宋代青白瓷釉色晶莹亮泽、温和圆润的特点，而且烧制也较精细，造型奇特，形象逼真，栩栩如生，令人回味无穷。
　　陶瓷雕塑是我国古代雕塑艺术里的一个类别，是采用陶土或瓷土烧造而成的一种雕塑品种。陶瓷雕塑因坯体在高温烧造过程中易收缩变形，故在造型上要求形体相对均衡，重心点须落在支撑面内，负荷部位要有一定的体量。同时又由于陶瓷材料具有质硬性脆易碎的特点，工艺上要求与之适应，造型不易过于零碎。陶瓷雕塑中有施釉或素胎者，也有釉上施彩或釉下施彩等不同种类。
　　在我国，陶瓷雕塑的起源可早到新石器时代。如1975年山东胶县三星河大汶囗文化晚期遗址就出土有猪形陶，为身躯壮硕、张嘴待饲的公猪形象；1973年湖北天门邓家湾屈家岭文化晚期遗址一次性就出土动物陶塑达60余件之多，包括有狗、兔、猴、鸟、鸭、鸡、龟等形象（现藏于湖北荆州市博物馆），形体小巧，制作手法简练，造型生动。到了宋代，墓葬里出现的动物雕塑已大都是瓷质材料，其原因一是因为经过五代十国割据纷争之后，到了北宋时期国家逐步统一，经济开始复苏，手工业发展很快，特别是瓷器烧造业更是有了长足进步和发展，加之这时人们的审美观也有所提高，而且瓷器又比陶器美观又坚实，故这时以瓷塑来代替陶塑的做法已是时代发展的必然要求。二是在传统民俗文化的影响下，人们对待陪葬品的质量上更加讲究和重视，力求精致美观，故这时将陶塑改为瓷塑也是顺理成章的。三是古人在日常生活中对这些动物有比较深入细致的观察和认识，甚至较为热爱，所以对这些动物塑造起来，比较熟练，成品也较生动和有情趣。加之这些动物瓷塑均具有象征人们祈求吉祥如意、幸福美好的意愿，乐为人们所接受。
　　总之，这组宋代墓葬出土的动物瓷塑，制作精细，造型逼真，形象生动，栩栩如生，古人之所以选择采用这些动物瓷塑作为一种陪葬品，无非是在“事死如事生”传统理念的支配下，幻想死者在九泉之下仍然能过着幸福美好的生活。这是人们对死者的一种祝福，也是对活着的人的一种精神安慰。
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