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一位O血型女子，一位AB血型男子，他们深情相爱，身体健康，为何不能生育健康的宝宝？一直以来可能不存在的生命，在科学家手里变成了个别现实，合乎人道。但，现代医学是否制造了与人类进化的冲突？
人道，天理，孰是孰非？
知名人类学家田松先生，带你探索其中的奥秘。
祸从天降
如果有人对你说：“对不起，你不能如何如何。”你会怎么想？生活中的限制已经令我们足够沮丧了，可你是否了解有这样一类生命，它们没有诞生、或者刚出生不久，就被大自然宣判不能在这个世界上生存？
不久前，家住甘肃某县的高颖（化名）生下了一名八斤重的男婴，全家人都为他的到来喜出望外。不想，祸从天降，第二天，高女士忽然发现宝宝不像别的孩子一样喜欢吃奶，全身皮肤明显发黄，且日益严重。一家人刹时惊慌失措，将婴儿送进了医院……
经过插管、换血、保温，几天的抢救之后，高颖的儿子终于转危为安。原来，孩子得了很严重的病，如果不及时治疗，会导致智力低下，甚至夭折。这个病就是因母子血型不合引发的重度溶血症。
可能很多人不知道“溶血症”的来龙去脉，但清楚患这种病的婴儿在自然条件下成活的几率非常低，甚至在母亲孕期就已经危机四伏。仔细追踪，灾难的根源竟在婴儿父母的血型组合。
在中国，妊娠血型不合占30%左右，但真正发生新生儿溶血的仅为11.9%。其中，以AB型爸爸和O型妈妈生下患病宝宝的几率最大。根据血型心理学，O型人直白、热情，而AB型人含蓄、细腻，他们的思维差异最大，容易产生美感而互相吸引。据小范围统计，我国AB和O型结合比率相当高，甚至O型已经成为AB型人择偶的首选。他们的结合，是人类对爱情最本能的追求，不应该受到限制。而他们生下的孩子，却成为了甜蜜的负担。
生命价值的冲突
在医学水平不发达的过去，患溶血症的孩子能够存活下来几乎是不可能的事。与其说现代医学拯救了这种孩子，不如说是创造了一种生命，一种原本被大自然所拒绝的生命。
孩子得救了，人人都应当为之欢喜。但是，这群生命的易感基因延续下来，是否会降低未来人类作为自然种群的生存能力？田松说道：“医学的发达，从某种意义上带来人种和人口质量的下降，这是一个矛盾，也是一个悖论。”
原始社会，人类主要依靠其作为动物的智力和力量来维持温饱，并没有能力改造和开发更多的自然资源。一个部落，如果出现一些弱小的个体，便可能导致整个部落生存能力下降。因而，传统社会可能会有意识的采取一些人为方式对新生儿进行选择。这是正常的，也是必要的。
而现代社会强调个体的价值和利益，像“新生儿溶血症”这样因母子血型不合而产生的“致敏”反应，尽管它只影响了很少的一部分新生儿，但，这些先天不足的孩子应该拥有同样的生存权利。
孩子，是使家称其为家的重要标志。“我们没有任何统一的标准可以淘汰个体，因为任何标准都不可能是完美的。”如果针对发生几率最大的AB型爸爸和O型妈妈的婚姻组合，强迫其签署“封子令”或者“免育保证书”，则违反了当下的社会规则。
科技创造不死传说？
“过去的几十年里，人们对新生儿溶血症认识不深，提前发现的不多，没有及时治疗而造成智障、死亡的却不少。”随着现代科学技术的发展，医学预警机制更加完善，在怀孕期间、甚至在怀孕前预测夫妻生下患病宝宝的可能性都已经不是难事了。虽然特定血型的人结合还有可能出现孩子溶血的病症，但如今只要遵照医生的嘱咐，及早预防和治疗，可以说新生儿溶血症已经不是很可怕的病症了。
的确，现代技术不断给出新的可能性，很多从前的绝症都能治愈，也使人相信现在的绝症也将能治愈。现代技术不断在许诺“不死”，人类整体上形成了对技术的依赖。而这些技术的实现，归根结底必定要建立在对自然的“压迫”之上。这是人类整体生存方式的问题。这个问题不应该由个体来负责。同时，也并不是说把个人问题解决掉，整体问题就没有了。
“我们要批判的不是享受到技术而获得生存的个体，现代社会中的每一个个体都有同等权利享受现代技术许诺的可能性。”然而，有些技术也造成了生命在金钱面前的不平等。
有学者认为“透析”这种技术就是“用金钱换人命”。你能否生存下来，生存多久，取决于你是否有钱，有多少钱。
北京大学哲学系刘华杰教授曾经谈到“人死观”，人应该有面对死亡的文化，但是这种文化在现代社会中，不断被技术所驱逐。相反，所有的传统，都有自己面对死亡的文化。比如《西藏生死书》这样体系化的著作，比如东北农民认为“好死”应该是死在自家的炕上，有亲人相伴——“现代社会，我们同样需要安然面对死亡的文化。”
人道，天理，孰是孰非？
知名人类学家田松先生，带你探索其中的奥秘。
祸从天降
如果有人对你说：“对不起，你不能如何如何。”你会怎么想？生活中的限制已经令我们足够沮丧了，可你是否了解有这样一类生命，它们没有诞生、或者刚出生不久，就被大自然宣判不能在这个世界上生存？
不久前，家住甘肃某县的高颖（化名）生下了一名八斤重的男婴，全家人都为他的到来喜出望外。不想，祸从天降，第二天，高女士忽然发现宝宝不像别的孩子一样喜欢吃奶，全身皮肤明显发黄，且日益严重。一家人刹时惊慌失措，将婴儿送进了医院……
经过插管、换血、保温，几天的抢救之后，高颖的儿子终于转危为安。原来，孩子得了很严重的病，如果不及时治疗，会导致智力低下，甚至夭折。这个病就是因母子血型不合引发的重度溶血症。
可能很多人不知道“溶血症”的来龙去脉，但清楚患这种病的婴儿在自然条件下成活的几率非常低，甚至在母亲孕期就已经危机四伏。仔细追踪，灾难的根源竟在婴儿父母的血型组合。
在中国，妊娠血型不合占30%左右，但真正发生新生儿溶血的仅为11.9%。其中，以AB型爸爸和O型妈妈生下患病宝宝的几率最大。根据血型心理学，O型人直白、热情，而AB型人含蓄、细腻，他们的思维差异最大，容易产生美感而互相吸引。据小范围统计，我国AB和O型结合比率相当高，甚至O型已经成为AB型人择偶的首选。他们的结合，是人类对爱情最本能的追求，不应该受到限制。而他们生下的孩子，却成为了甜蜜的负担。
生命价值的冲突
在医学水平不发达的过去，患溶血症的孩子能够存活下来几乎是不可能的事。与其说现代医学拯救了这种孩子，不如说是创造了一种生命，一种原本被大自然所拒绝的生命。
孩子得救了，人人都应当为之欢喜。但是，这群生命的易感基因延续下来，是否会降低未来人类作为自然种群的生存能力？田松说道：“医学的发达，从某种意义上带来人种和人口质量的下降，这是一个矛盾，也是一个悖论。”
原始社会，人类主要依靠其作为动物的智力和力量来维持温饱，并没有能力改造和开发更多的自然资源。一个部落，如果出现一些弱小的个体，便可能导致整个部落生存能力下降。因而，传统社会可能会有意识的采取一些人为方式对新生儿进行选择。这是正常的，也是必要的。
而现代社会强调个体的价值和利益，像“新生儿溶血症”这样因母子血型不合而产生的“致敏”反应，尽管它只影响了很少的一部分新生儿，但，这些先天不足的孩子应该拥有同样的生存权利。
孩子，是使家称其为家的重要标志。“我们没有任何统一的标准可以淘汰个体，因为任何标准都不可能是完美的。”如果针对发生几率最大的AB型爸爸和O型妈妈的婚姻组合，强迫其签署“封子令”或者“免育保证书”，则违反了当下的社会规则。
科技创造不死传说？
“过去的几十年里，人们对新生儿溶血症认识不深，提前发现的不多，没有及时治疗而造成智障、死亡的却不少。”随着现代科学技术的发展，医学预警机制更加完善，在怀孕期间、甚至在怀孕前预测夫妻生下患病宝宝的可能性都已经不是难事了。虽然特定血型的人结合还有可能出现孩子溶血的病症，但如今只要遵照医生的嘱咐，及早预防和治疗，可以说新生儿溶血症已经不是很可怕的病症了。
的确，现代技术不断给出新的可能性，很多从前的绝症都能治愈，也使人相信现在的绝症也将能治愈。现代技术不断在许诺“不死”，人类整体上形成了对技术的依赖。而这些技术的实现，归根结底必定要建立在对自然的“压迫”之上。这是人类整体生存方式的问题。这个问题不应该由个体来负责。同时，也并不是说把个人问题解决掉，整体问题就没有了。
“我们要批判的不是享受到技术而获得生存的个体，现代社会中的每一个个体都有同等权利享受现代技术许诺的可能性。”然而，有些技术也造成了生命在金钱面前的不平等。
有学者认为“透析”这种技术就是“用金钱换人命”。你能否生存下来，生存多久，取决于你是否有钱，有多少钱。
北京大学哲学系刘华杰教授曾经谈到“人死观”，人应该有面对死亡的文化，但是这种文化在现代社会中，不断被技术所驱逐。相反，所有的传统，都有自己面对死亡的文化。比如《西藏生死书》这样体系化的著作，比如东北农民认为“好死”应该是死在自家的炕上，有亲人相伴——“现代社会，我们同样需要安然面对死亡的文化。”