行走
　　
　　婆罗浮屠酷似一座佛教“金字塔”，以精美的“长城”浮雕著称，历史甚至比吴哥还早上300年。但它历经千年的美丽和寂寞，至今还没人真正能懂。
　　同样名列“东方四大奇迹”，但在埃及金字塔、中国长城和柬埔寨吴哥的盛名之下，婆罗浮屠显得不事张扬。
　　“山丘上的佛塔”是婆罗浮屠的梵文解释，但有意思的是——这座世界上最宏大超群的佛塔并非诞生于佛教之邦印度，而是“远渡重洋”到了“千岛之国”印度尼西亚，隐身在遥远得像“九霄云外”的爪哇岛。
　　从建筑风格及浮雕上的古爪哇文字推测，它大致建造于公元8到9世纪，即爪哇最强盛的王朝——夏连特佛国统治时期。夏连特王朝神秘消失后，中爪哇先后成了印度教和伊斯兰教的天下，婆罗浮屠因此惨遭遗弃，独自咀嚼了数百年的寂寞风霜。
　　所有的历史典籍都没能为这个奇迹留下只言片语，婆罗浮屠因此成了现代人“千年等一回”的难解之谜。
　　身世之谜悬念越多，引发的诱惑也越大。我们不远万里辗转来到爪哇岛寻访这个佛教古迹。
　　这天从印尼爪哇岛的历史名城——日惹市西出40公里后，我们有了第一个意外发现：婆罗浮屠的藏身之地竟然是在“莫拉比火山”的一个山丘上。莫拉比是世界上最危险的活火山之一，看那终年烟雾缭绕的火山口，感觉随时可能引发灾难。
　　当地的印尼向导说：婆罗浮屠正是由火山岩建造而成——莫拉比火山的喷发无意中成就了这座佛塔，可也无情地把它覆盖在火山灰下800年，直到18世纪被西方人发现才得以重见天日。
　　终于寻到密林深处的小山丘上，我们有幸亲睹了婆罗浮屠的容颜——似塔非塔，似庙非庙，像极了人间的“坛城”。
　　婆罗浮屠建造在占地1.23万平方米的正方形台基上，塔高原有42米，顶部主佛塔的尖端遭到雷击损伤后，残高变成了35米。建筑呈梯形金字塔状，由下向上逐层缩小，终结于最高处的主佛塔。
　　只见婆罗浮屠塔身上下果然布满了灰黑色的火山岩，但神奇的是——
　　垒砌起来的200万块石块之间不着任何黏合剂，依然契合得浑然天成。
　　婆罗浮屠的“坛城”布局象征着大乘佛教的宇宙观，十层佛塔代表十级正果。而佛塔下方上圆的结构表示地方天圆。如果从四方的“茫茫大地”一级级登上金字塔圆顶的“苍苍天宇”，就意示着凡人修炼成佛、走向圆满的历程。
　　我们以佛教徒的路线开始攀登，与藏地转山一样，从东面进入，按顺时针方向绕行。
　　按照佛教的划分，人的一生被划分为“三界”：欲界(地狱世界)、色界(人间世界)和无色界(天上世界)。婆罗浮屠也按照这样的“三界”来安排结构，把十层佛塔分成了三个部分。
　　婆罗浮屠的第一层就代表地狱世界，但这层1973年到1983年在联合国协助大规模修复时，为避免倒塌，已经充作地基而埋在地下。于是我们从第二层“人间世界”开始转塔。
　　刚步入回廊就发现自己陷进了一个灵动的浮雕世界。这里每一层回廊的左右壁面均刻有精美的叙事浮雕，一幅接一幅，人物栩栩如生，情节细腻动人，好像连环画一般引人入胜。
　　第二层浮雕讲述的是释迦牟尼佛从王子涅槃成佛的经典传奇，逐层而上，又变成了以弥勒佛、如来佛等众佛祖为主线的佛教史诗。虽然佛经教义对我来说还过于深奥，但游走在这4公里长连绵不断的“石头画卷”里，谁也禁不住为它的精巧构思和鬼斧神工而折服。
　　或许，婆罗浮屠对今人的意义就像是一本巨大的佛学圣书，而它在石头上镌刻的2700幅浮雕“连环画”不就是阐释佛教真谛最直观的表达方式吗?
　　在这本佛学圣书上，令人眼花缭乱的还有那无所不在的佛。
　　据说婆罗浮屠有504尊千姿百态的佛像，“人间世界”有432尊，都盘足坐在四方平台外侧的石壁佛龛里；“天上世界”有72尊，大小如真人，隐藏在圆形平台的小钟塔内，即使通过镂空的菱形或者方形塔孔透视，依然难辨全貌。据说钟罩内的神秘佛像也形态各异，他们按东、南、西、北、中不同方位，分别作出“指地”“施与”“禅定”“无畏”“转法轮”等手印。
　　一路上丰富繁多的浮雕与佛像，给我们不时带来惊喜和迷惑。难怪向导也说，婆罗浮屠的石雕石像复杂得已经远远超出了人们的想象。即使对照着佛教经典，它们当中也只有20％可以说明含义，而80％依然难以解答。
　　最后爬上第九层，我们站在了“天上世界”的中心。这里最高处也是最大的一座主佛塔，它被脚下72座小钟塔簇拥着，犹如众星捧月一般。
　　主佛塔也是钟钵型，直径10米，高16米，但与72座小钟塔不同的是——塔身严实得密不可风，但塔内却空无一物!
　　这就是佛教涅槃的完美境界吗?
　　此时我身边随处可见披着长袍的穆斯林游客，当年婆罗浮屠的没落多少与宗教冲突有关，而现在爪哇岛早变成伊斯兰教的地盘。
　　登临塔顶我们的视野都变得开阔，目光跳过崇山峻岭，一下便触及烟波浩瀚的印度洋!
　　大家不约而同围靠在主佛塔旁，面朝大海，微笑无语，感到内心不再彷徨。
　　
　　流行：攀上桥拱看日落
　　
　　作为澳洲地标的悉尼海港大桥，不仅能看，能走，还能爬!这是一段非常特别的旅程。
　　攀桥有两条路线：一条路线是沿着狭道，攀上楼梯，直达桥顶，浏览悉尼城市风光；另一条路线则是带你到大桥内部的桥拱，围绕桥的结构组件参观，然后登上接驳两座桥拱的陡峭楼梯，让你从内部探索这个地标背后的来龙去脉。
　　攀桥分黎明、日间、黄昏和晚上几个时间段。如果选择下午5点到7点这个“黄金时段”，爬上去时可以看到悉尼港的日落，下来时又能欣赏到夜景。攀桥之旅价格不菲，根据时间段不同要支付220～295澳币不等，儿童有优惠。
　　
　　演出：话剧舞台上的《红与黑》
　　
　　司汤达的名著《红与黑》早已为中国观众熟悉，而话剧《红与黑》则是诞生170年来首登中国的舞台。
　　该剧是女导演雷国华继《牛虻》以后第二次执导经典名著改编的话剧。她没有简单地把该剧处理成一个男人和两个女人的感情戏，而是让于连在选择中处于两难、彷徨，始终和命运抗争的境地。导演对整出剧的节奏把握得恰到好处，演员几次很有张力的表演把气氛推到了一个个高潮。
　　影视剧明星李宗翰把该剧最重要的角色——于连演活，十分出彩。尤其当最后“于连”被送上绞刑架，摘下面具对着台下大喊“永别了，法兰西”时，不少观众都被打动，纷纷落泪。
　　时间：2008年1月17日～1月18日
　　地点：上海美琪大戏院／上海