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在林书民看来,商业与艺术并不矛盾,就如同DNA的双螺旋,互相分离但又紧密联系。
林书民,喜玛拉雅中心总裁。出生于台北,美国纽约理工学院艺术系硕士,曾在纽约科技学院艺术系研究所担任副教授一职。曾被聘为美国艺术与科学协会理事主席、宏基数位艺术中心顾问、国际数码艺术比赛评审。林书民多年从事镭射立体影像艺术及录影装置艺术创作,作品常于国内外各美术馆展出,为国际知名的数码视觉影像艺术家。
人生的前半段从台湾出发,常年旅居美国的林书民游走在世界各地。其创作的录像装置艺术作品常于国内外各美术馆展出,屡获国际大奖。他曾任纽约科技学院艺术系研究所副教授,是50届威尼斯双年展中国台湾馆的策展人,亦是2006年上海双年展的策展人之一。
而后半段,林书民飘洋过海来到上海。身为上海证大文化创意发展有限公司、上海证大喜玛拉雅置业有限公司、上海证大西镇置业发展有限公司的总裁,他要带领整个团队在更大的空间里创作,留下一个注定被铭记的作品:一间集合了精品酒店、五星级酒店、多功能展演厅、美术馆、商业中心和创意中心的16万平方米的综合性文化地产项目——证大喜玛拉雅中心。
他是艺术家,也是商人,但却把艺术和商业很完美地结合了起来。在商业与艺术的结合上,他认为,商业的运作模式在很多时候和艺术的策划很像,结果都是要把最完美的东西呈现出来,所以这个过程是令人兴奋、引人着迷的,把商业与艺术完美地结合,令商业具有艺术性,无疑是人生的一次重大挑战。
勤能补拙
出生于中国台北的林书民,从小就是一个勤奋的学生,他在艺术学校念高中时,不论是雕塑、室内设计、国画书法到西方的油画,都不如班上的同学,“天啊,在这里边我觉得我好像没有一样东西真正超越他们。”所以他决定要比别人更加认真,当其他同学做完一个作业休息后,他又开始做第二批,去超越自己第一批的作品,到高二时就开始拿到很多全校第一的奖,“原来勤能补拙是真的可以的,你觉得你不够那你就再认真一点。”即便现在已经投身商界,林书民每天下班都熬夜看书,“全是看那些自己不懂的东西,商业、地产、建筑等等,这些专业领域我不懂,但我不能永远不懂,苦功是一定要做的。”这也往往使得林书民能够跳出思维定势,从别的角度来考虑和解决问题。
“因为我不设限。接受这个工作后开始进入到很多过去不接触的领域,但是我相信未来还会有很多,只要你保持了一定的好奇然后保持一定的学习精神。然后你不对自己设限说那我可能不会,于是你就可能一下打通了。”
林书民在刚到美国的时候,去了一次加拿大的蒙特罗。在那里的一次新媒体艺术展览上,他第一次看到完整的用全像技术创作。回纽约后,他辗转找到了可以学习这种技术的展览馆。接下来的一段时间,他把每周周末的时间和相当于他一个半月的生活费的400美元学费交在了那里。之后他们又把林书民介绍给长岛的一个物理实验室,那里有全像制作最完整的技术,但这个高科技实验室一向只接受物理系学生,“我不停地找他们,跟他们说我打杂、清洁实验室都可以,只要能让我有机会看看这些全像技术实验,4个月后,他们终于答应让我做实验室助理。”林书民从此一边做艺术系学生,一边做科学实验助理,这种生活维持了6年。6年后,林书民掌握了完整的全像技术,并购买了完整的实验设备,拥有了第一个属于自己的实验室。
从艺术家转变企业家
艺术家林书民之所以会转变成企业家林书民,源于他15岁开始学习艺术时就研究的一个人:大画家毕加索。
13岁的毕加索已经能以非同寻常的敏感度和细腻度画出异常逼真的素描作品,之后毕加索却独辟蹊径,走上了一条相反的路:解构着他所拥有的、再重构另一个新天地。从自然主义到表现主义,从立体主义、古典主义到超现实主义......从没有一位画家像毕加索那样,以惊人的坦诚与天真无邪的创造力,勇敢地放弃又自由地重建。
“我真正进入到艺术领域,却在太多人身上只看到固守成规的痕迹。”从台湾到美国,从美国到世界各地,见识了太多的艺术家执著于自我风格之后不敢再往下走,剩余的人生维持着重复又重复的轨迹。
“人生好像爬山,往下走是痛苦的,往上爬也是痛苦的。但倘若只敢停留在一个峰顶,也就只能看见一处风光。”
“为何艺术家不能是科学家?”回忆起在毕加索身上窥见的自由风采,成为林书民人生转场的原动力。他不仅成为全息摄影的专家,更深入到数码视觉影像艺术领域。2008年奥运期间,在北京798陈绫蕙当代空间展出的林书民个展“山水”,以一种中式的极简美学,反映中国在历史变迁当中,人的微须心境。
喜玛拉雅的高度
未来的上海,未来的中国,需要一个可以传播中国智慧,能运用中国的精神和哲学,把当今的科技和生活方式加以融合贯通,使现代人拥有“心灵的高度”的载体,证大喜玛拉雅中心项目在他心里油然而生。
喜玛拉雅中心是一个综合性文化商业地产项目。这个项目将于2010年上海世博会前竣工开业。由五星级酒店和超五星酒店、当代艺术馆、多功能厅、商业中心和办公楼等五大业态共同组成。建成后,在各个空间里,都将置入以中国当代艺术家为主的各类艺术家的作品,包括熟悉或喜爱中国文化的亚洲和全世界的艺术家。
林书民作为如此宏大的一个全新综合性文化商业地产项目的总裁,他对这个项目的愿景,是希望在世博会到来时,能向全世界的人们展示一个真正完全属于当代中国人的优雅的生活方式。这种方式的体现不是把中国的老古董再次搬出来堆砌一番,也不是进行复制,而是需要非常大的工作量,整合众多文化人,其中包括各种不同的跟文化有关的工作者,从音乐、文学、艺术等,从各自的文化领域整理、融合、发掘出精髓进行整合。这个过程慢慢地形成了一个活动,这个活动被称为“喜马拉雅论见”。在论见活动中讨论到了“中国馆”创建、“中国度量”等问题。上个世纪,人们都向往美国,人人都有“美国梦”,林书民相信现在我们正在打造“中国梦”,当世界关注的重点越来越多地放在中国时,全世界的人们都会向往中国,来到中国,都拥有一个中国梦。林书民和他的团队把这些整合出来的中国文化精髓充分运用到证大喜玛拉雅中心这个项目中。
在把持一个商业性项目的时候,不能以减损了艺术性的高度为代价。但是在执行艺术性的项目的时候,也要注意到商业性市场。在林书民看来,商业与艺术并不矛盾,就如同DNA的双螺旋,互相分离但又紧密联系,他希望能将喜玛拉雅中心打造成一个可以传世的作品,一个在新世纪展示真正属于当代中国的优雅生活方式的平台,同时攀上商业与艺术的高峰。
中国元素
林书民从小在台湾就深受中国传统文化的熏陶,他的哲学观、思想观都被烙上了浓浓的中国印记。在他没到纽约前,并不知道自己身上究竟有多少中国文化的影子,因为他一直都生活在中国文化当中,没有对比,就很难看到。到了美国,在强烈的东、西文化的碰撞中,在美国的西方式核心理念中,他才感悟到中国文化的博大精深。
林书民认为现在是一个属于中国的时代,身为一个文化人是有强烈的责任感的,这个责任使人在面对人类的历史与文明发展的过程中,我们可以发现许多具有代表性的非常精彩的东西。当前我们正面临中国最具发展前景的时代来临,我们必须为人留下些东西,这些东西不是纯粹的来自西方,或从西方的东西中整合出来,也不是简单地把过去的东西再拓印一遍,我们应该仔细思考我们本身文化的价值在哪里?在看过、感悟过西方诸多国家的文化产物后,林书民认为应该借鉴这些文化产物,把自己本源内的文化中有深度的东西提炼出来,并在这个时代和外国的文化进行整合,创造出惟一属于这个时代、属于中国的最具有深度的全新的文化。这种文化能留给世人,创造出令当代人都感到了不起的东西。
喜玛拉雅这个项目,也是他传播自己理想的一个项目。林书民说,证大喜玛拉雅中心并没有要建成最高的建筑,而是要象征一种心灵的高度,这是一座关于艺术、关于生活的感受与想象的体验之城,这是一个理想生活的高度,不仅是物质层面的,更是精神层面的。林书民认为这个高度是一直在不断成长中的,就像喜玛拉雅山脉一样,这座全世界最年轻的山,她仍在增长中。喜玛拉雅山是亚洲七大河流的源头,喜玛拉雅中心做为一个原创的特别品牌,林书民更希望这个项目能成为一个传播艺术、文化的源头,散播到各个地方,并能把中国元素推向世界。
2010年,我们将共同见证林书民的另一次成功,见证他又一次征服一个高峰。无论从任何一个角度见证一个人一段生命历程的真实,对于我们,或者对于我们这个时代,都会成为一个永恒的、珍贵的、无法替代的财富,就仿佛我们自己也参与成功一样。
林书民,喜玛拉雅中心总裁。出生于台北,美国纽约理工学院艺术系硕士,曾在纽约科技学院艺术系研究所担任副教授一职。曾被聘为美国艺术与科学协会理事主席、宏基数位艺术中心顾问、国际数码艺术比赛评审。林书民多年从事镭射立体影像艺术及录影装置艺术创作,作品常于国内外各美术馆展出,为国际知名的数码视觉影像艺术家。
人生的前半段从台湾出发,常年旅居美国的林书民游走在世界各地。其创作的录像装置艺术作品常于国内外各美术馆展出,屡获国际大奖。他曾任纽约科技学院艺术系研究所副教授,是50届威尼斯双年展中国台湾馆的策展人,亦是2006年上海双年展的策展人之一。
而后半段,林书民飘洋过海来到上海。身为上海证大文化创意发展有限公司、上海证大喜玛拉雅置业有限公司、上海证大西镇置业发展有限公司的总裁,他要带领整个团队在更大的空间里创作,留下一个注定被铭记的作品:一间集合了精品酒店、五星级酒店、多功能展演厅、美术馆、商业中心和创意中心的16万平方米的综合性文化地产项目——证大喜玛拉雅中心。
他是艺术家,也是商人,但却把艺术和商业很完美地结合了起来。在商业与艺术的结合上,他认为,商业的运作模式在很多时候和艺术的策划很像,结果都是要把最完美的东西呈现出来,所以这个过程是令人兴奋、引人着迷的,把商业与艺术完美地结合,令商业具有艺术性,无疑是人生的一次重大挑战。
勤能补拙
出生于中国台北的林书民,从小就是一个勤奋的学生,他在艺术学校念高中时,不论是雕塑、室内设计、国画书法到西方的油画,都不如班上的同学,“天啊,在这里边我觉得我好像没有一样东西真正超越他们。”所以他决定要比别人更加认真,当其他同学做完一个作业休息后,他又开始做第二批,去超越自己第一批的作品,到高二时就开始拿到很多全校第一的奖,“原来勤能补拙是真的可以的,你觉得你不够那你就再认真一点。”即便现在已经投身商界,林书民每天下班都熬夜看书,“全是看那些自己不懂的东西,商业、地产、建筑等等,这些专业领域我不懂,但我不能永远不懂,苦功是一定要做的。”这也往往使得林书民能够跳出思维定势,从别的角度来考虑和解决问题。
“因为我不设限。接受这个工作后开始进入到很多过去不接触的领域,但是我相信未来还会有很多,只要你保持了一定的好奇然后保持一定的学习精神。然后你不对自己设限说那我可能不会,于是你就可能一下打通了。”
林书民在刚到美国的时候,去了一次加拿大的蒙特罗。在那里的一次新媒体艺术展览上,他第一次看到完整的用全像技术创作。回纽约后,他辗转找到了可以学习这种技术的展览馆。接下来的一段时间,他把每周周末的时间和相当于他一个半月的生活费的400美元学费交在了那里。之后他们又把林书民介绍给长岛的一个物理实验室,那里有全像制作最完整的技术,但这个高科技实验室一向只接受物理系学生,“我不停地找他们,跟他们说我打杂、清洁实验室都可以,只要能让我有机会看看这些全像技术实验,4个月后,他们终于答应让我做实验室助理。”林书民从此一边做艺术系学生,一边做科学实验助理,这种生活维持了6年。6年后,林书民掌握了完整的全像技术,并购买了完整的实验设备,拥有了第一个属于自己的实验室。
从艺术家转变企业家
艺术家林书民之所以会转变成企业家林书民,源于他15岁开始学习艺术时就研究的一个人:大画家毕加索。
13岁的毕加索已经能以非同寻常的敏感度和细腻度画出异常逼真的素描作品,之后毕加索却独辟蹊径,走上了一条相反的路:解构着他所拥有的、再重构另一个新天地。从自然主义到表现主义,从立体主义、古典主义到超现实主义......从没有一位画家像毕加索那样,以惊人的坦诚与天真无邪的创造力,勇敢地放弃又自由地重建。
“我真正进入到艺术领域,却在太多人身上只看到固守成规的痕迹。”从台湾到美国,从美国到世界各地,见识了太多的艺术家执著于自我风格之后不敢再往下走,剩余的人生维持着重复又重复的轨迹。
“人生好像爬山,往下走是痛苦的,往上爬也是痛苦的。但倘若只敢停留在一个峰顶,也就只能看见一处风光。”
“为何艺术家不能是科学家?”回忆起在毕加索身上窥见的自由风采,成为林书民人生转场的原动力。他不仅成为全息摄影的专家,更深入到数码视觉影像艺术领域。2008年奥运期间,在北京798陈绫蕙当代空间展出的林书民个展“山水”,以一种中式的极简美学,反映中国在历史变迁当中,人的微须心境。
喜玛拉雅的高度
未来的上海,未来的中国,需要一个可以传播中国智慧,能运用中国的精神和哲学,把当今的科技和生活方式加以融合贯通,使现代人拥有“心灵的高度”的载体,证大喜玛拉雅中心项目在他心里油然而生。
喜玛拉雅中心是一个综合性文化商业地产项目。这个项目将于2010年上海世博会前竣工开业。由五星级酒店和超五星酒店、当代艺术馆、多功能厅、商业中心和办公楼等五大业态共同组成。建成后,在各个空间里,都将置入以中国当代艺术家为主的各类艺术家的作品,包括熟悉或喜爱中国文化的亚洲和全世界的艺术家。
林书民作为如此宏大的一个全新综合性文化商业地产项目的总裁,他对这个项目的愿景,是希望在世博会到来时,能向全世界的人们展示一个真正完全属于当代中国人的优雅的生活方式。这种方式的体现不是把中国的老古董再次搬出来堆砌一番,也不是进行复制,而是需要非常大的工作量,整合众多文化人,其中包括各种不同的跟文化有关的工作者,从音乐、文学、艺术等,从各自的文化领域整理、融合、发掘出精髓进行整合。这个过程慢慢地形成了一个活动,这个活动被称为“喜马拉雅论见”。在论见活动中讨论到了“中国馆”创建、“中国度量”等问题。上个世纪,人们都向往美国,人人都有“美国梦”,林书民相信现在我们正在打造“中国梦”,当世界关注的重点越来越多地放在中国时,全世界的人们都会向往中国,来到中国,都拥有一个中国梦。林书民和他的团队把这些整合出来的中国文化精髓充分运用到证大喜玛拉雅中心这个项目中。
在把持一个商业性项目的时候,不能以减损了艺术性的高度为代价。但是在执行艺术性的项目的时候,也要注意到商业性市场。在林书民看来,商业与艺术并不矛盾,就如同DNA的双螺旋,互相分离但又紧密联系,他希望能将喜玛拉雅中心打造成一个可以传世的作品,一个在新世纪展示真正属于当代中国的优雅生活方式的平台,同时攀上商业与艺术的高峰。
中国元素
林书民从小在台湾就深受中国传统文化的熏陶,他的哲学观、思想观都被烙上了浓浓的中国印记。在他没到纽约前,并不知道自己身上究竟有多少中国文化的影子,因为他一直都生活在中国文化当中,没有对比,就很难看到。到了美国,在强烈的东、西文化的碰撞中,在美国的西方式核心理念中,他才感悟到中国文化的博大精深。
林书民认为现在是一个属于中国的时代,身为一个文化人是有强烈的责任感的,这个责任使人在面对人类的历史与文明发展的过程中,我们可以发现许多具有代表性的非常精彩的东西。当前我们正面临中国最具发展前景的时代来临,我们必须为人留下些东西,这些东西不是纯粹的来自西方,或从西方的东西中整合出来,也不是简单地把过去的东西再拓印一遍,我们应该仔细思考我们本身文化的价值在哪里?在看过、感悟过西方诸多国家的文化产物后,林书民认为应该借鉴这些文化产物,把自己本源内的文化中有深度的东西提炼出来,并在这个时代和外国的文化进行整合,创造出惟一属于这个时代、属于中国的最具有深度的全新的文化。这种文化能留给世人,创造出令当代人都感到了不起的东西。
喜玛拉雅这个项目,也是他传播自己理想的一个项目。林书民说,证大喜玛拉雅中心并没有要建成最高的建筑,而是要象征一种心灵的高度,这是一座关于艺术、关于生活的感受与想象的体验之城,这是一个理想生活的高度,不仅是物质层面的,更是精神层面的。林书民认为这个高度是一直在不断成长中的,就像喜玛拉雅山脉一样,这座全世界最年轻的山,她仍在增长中。喜玛拉雅山是亚洲七大河流的源头,喜玛拉雅中心做为一个原创的特别品牌,林书民更希望这个项目能成为一个传播艺术、文化的源头,散播到各个地方,并能把中国元素推向世界。
2010年,我们将共同见证林书民的另一次成功,见证他又一次征服一个高峰。无论从任何一个角度见证一个人一段生命历程的真实,对于我们,或者对于我们这个时代,都会成为一个永恒的、珍贵的、无法替代的财富,就仿佛我们自己也参与成功一样。