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摘要：近些年来，我国社会经济发展速度迅猛推动着我国社会公民的物质生活水平不断提高，在这样的时代背景之下，我国公民的精神文化需求与日俱增，因此必须加强我国传统文化的传承，并且取其精华去其糟粕，弘扬我国的民族精神。因此本文主要针对非物质文化遗产保护事业展开分析，并且建立完善的特色文化理论体系弥补我国现有精神文明体系所存在的空缺，从根本上将非物质文化遗产保护事业与政治事业经济行业有效地区分开。为我国构建一个完善且值得骄傲的精神文化体系，贡献一份力量。
关键词：非物质文化遗产;保护事业;理论建设研究
近几年，非物质文化遗产的保护工作已经变成了我国的一项基本政策，对此，就要加强在有关学术研究方面的研发力度，要在实地调查的同时，深化研究理论基础，构建具备中国特色文化学理论体系。面对传统文化，自身或是历史因素所引起的诸多缺陷，要做出应有的理解以及尊重，不能通过简单的政治化的二元对立观来进行评判。近几年，我国民间文艺家协会民间文化遗产抢救工作以及民族民间文化保护工程同步展开，我国各部门公务人员的文化意识已得到了极大的觉醒，非物质文化遗产的保护工作已在社会以及政府管控下高效进行着。
一、非物质文化遗产保护的现状
由于过去人们对于经济发展的强烈追求，忽视了非物质文化遗产的重要价值，从而导致非物质文化遗产近些年来遭到的破坏十分严重，主要分为两个方面，首先就是非物质文化遗产自身的经济价值可能并不如现如今最为热门的诸多行业高，导致大量的青少年投身到其他行业的学习之中，并不热衷于传承非物质文化遗产，导致大量的精神文化，却是另一方面当地政府为了响应国家的号召，大力开展抢救文化的保护工程，但是这些工程由于缺少系统的统筹和完善的技术支持和文化底蕴支持，导致其成为了一项政治工程和面子工程，根本无法从根本上保护民间的非物质文化遗产。造成这些现象的主要原因就是由于现如今我国人民对文化遗产的认知和保护理论并不十分充足，诸多璀璨的民族瑰宝，正在一步步的消失在历史的长河之中。
二、政治行为大于文化行为
虽然近些年来我国物质文化发展的速度十分迅猛，但是由于我国文化体系的特殊性，大部分的社会公民，乃至部分的专家学者都存在着这样一个文化概念，也就是文化及政治。在这样的文化理念的支配之下，所形成的文学体系，也就是政治学理论体系，这样导致的直接后果，就是建国几十年以来，仍然没有构建一个完善独立的文化理论体系 ，自改革开放以后，虽然文化体系有了初步的崛起和构建，但是大部分都借鉴于外国的学论，仍然没有就马克思主义社会发展观展开文化遗产的保护与学习。也就是说，现如今的文化体系并不能够代表我国的民族精神，也并不包含诸多的文化特点，所以必须要对中国传统文化进行一个全面持久的科学调查，才能够构建起独属于中华民族的文化理论体系，而对文化传统进行学习的过程中，能够明白糟粕与精华，明白进步与落后，领悟其中的利与弊，益与害。只有当传统文化融入到我国的文化理论体系之中，才不会被封建迷信这一道枷锁所束缚，也不会让无产阶级理论成为文化体系的对立物。只有突破了传统封建迷信的禁区束缚，才能够保证我国的文化处于一种先进的领先位置。
三、文化发展与继承的关系
在构建文化人体系的过程中，必须明确一个关键点，那就是文化的发展是通过继承文化来完成的，并不是从无到有创建一个新的文化，虽然新文化运动为我国的社会发展打下了坚实的基础，但是它也是建立在我国传统文化的基础之上，而不是无中生有，无产阶级文化自然也是如此，它并不是文化专家学者杜撰出来，而是由人类發展的历史，由官僚主义压迫而产生的一种知识，它合乎社会发展的规律。也就是说无产阶级文化的发展也是精神文化的继承和延续，所以在构建我国传统文化体系的过程中，必须明白非物质文化遗产的重要作用，领悟传统文化中的精神，否则我国所构建出来的文化必然会成为一个无根之木，无源之水。中国文化体系现如今可以简单的分为两个层面，一层是上层文化，另一层则是民间文化，上层文化经过多年的发展，过于的精妙并不能够被庞大的观众群体所接受，处于一种自生自灭的状态，而民间文化更是由于研究的人员不多，始终处于一种懵懂的特殊状态。自新文化运动以来，民间文化逐步受到重视，并且专家学者有机地将上层与民间文化整合起来，成为能够广为流传的文化流派，这也是文化发展的必然之路。
四、非物质文化遗产不受重视
无论是任意一种流派的文化学者都有着一个统一的原则，那就是真正增强中华民族凝聚力的重中之重就是文化，也就是说当一个特殊的群体，具有着统一的价值观和社会感，那么其就是最为稳固的团体，具有着不可忽视的民族向心力，也是民族之魂的所在。自我国发展以来存在着多数能够改变文化进程的特殊因素，但是中华民族之所以能够坚定不移的蓬勃发展，最为主要的因素就是由于文化本身的独特魅力。但是现如今大量的地区存在着误解，将文化等同于政治。而且并不是十分重视非物质文化遗产的保护和维护，这就使得文化存在着断代和误区，无法发挥自身润滑剂和粘合剂的重要责任与使命，例如大量的地区开始停止庙会，禁止流传民间故事，导致大量的传统文化消失传统的道德也逐步出现了瓦解的现象。因此必须明确非物质文化遗产这些传统文化是历史发展的产物，也是我国民族的璀璨瑰宝，虽然它存在着旧时代的遗迹，但是我们必须正视其内在的证人发挥的力量，并不能因为传统文化并不是十全十美而对他进行彻底的删除。我们应正视非物质文化遗产的缺陷，并且给予理解和尊重，这样我国的文化体系发展才能够拥有一个完整的历史观和价值观，所以进行文化遗产保护的过程中，并不是保护整个传统文化的全部，而是要保护其中的精华之所在，传承经典，弃其糟粕。
五、结束语
虽然我国非物质文化遗产的保护正处于一个起步的阶段，但是无数的专家学者前仆后继，必然能够构建一个完善的保护体系，为我国文化的传承和文化体系的发展打下坚实的基础，我国作为一个文化大国，理应建立起成熟的文学理论体系，这也是保证我国民族文化传承增强民族凝聚力和向心力的重要方法。
参考文献
[1]贺艺强.地方文化馆对非物质文化遗产保护与传承研究[J].侨园，2020（07）：74.
[2]韩成艳.非物质文化遗产的主体与保护主体之解析[J].民俗研究，2020（03）：46-52+158.
关键词：非物质文化遗产;保护事业;理论建设研究
近几年，非物质文化遗产的保护工作已经变成了我国的一项基本政策，对此，就要加强在有关学术研究方面的研发力度，要在实地调查的同时，深化研究理论基础，构建具备中国特色文化学理论体系。面对传统文化，自身或是历史因素所引起的诸多缺陷，要做出应有的理解以及尊重，不能通过简单的政治化的二元对立观来进行评判。近几年，我国民间文艺家协会民间文化遗产抢救工作以及民族民间文化保护工程同步展开，我国各部门公务人员的文化意识已得到了极大的觉醒，非物质文化遗产的保护工作已在社会以及政府管控下高效进行着。
一、非物质文化遗产保护的现状
由于过去人们对于经济发展的强烈追求，忽视了非物质文化遗产的重要价值，从而导致非物质文化遗产近些年来遭到的破坏十分严重，主要分为两个方面，首先就是非物质文化遗产自身的经济价值可能并不如现如今最为热门的诸多行业高，导致大量的青少年投身到其他行业的学习之中，并不热衷于传承非物质文化遗产，导致大量的精神文化，却是另一方面当地政府为了响应国家的号召，大力开展抢救文化的保护工程，但是这些工程由于缺少系统的统筹和完善的技术支持和文化底蕴支持，导致其成为了一项政治工程和面子工程，根本无法从根本上保护民间的非物质文化遗产。造成这些现象的主要原因就是由于现如今我国人民对文化遗产的认知和保护理论并不十分充足，诸多璀璨的民族瑰宝，正在一步步的消失在历史的长河之中。
二、政治行为大于文化行为
虽然近些年来我国物质文化发展的速度十分迅猛，但是由于我国文化体系的特殊性，大部分的社会公民，乃至部分的专家学者都存在着这样一个文化概念，也就是文化及政治。在这样的文化理念的支配之下，所形成的文学体系，也就是政治学理论体系，这样导致的直接后果，就是建国几十年以来，仍然没有构建一个完善独立的文化理论体系 ，自改革开放以后，虽然文化体系有了初步的崛起和构建，但是大部分都借鉴于外国的学论，仍然没有就马克思主义社会发展观展开文化遗产的保护与学习。也就是说，现如今的文化体系并不能够代表我国的民族精神，也并不包含诸多的文化特点，所以必须要对中国传统文化进行一个全面持久的科学调查，才能够构建起独属于中华民族的文化理论体系，而对文化传统进行学习的过程中，能够明白糟粕与精华，明白进步与落后，领悟其中的利与弊，益与害。只有当传统文化融入到我国的文化理论体系之中，才不会被封建迷信这一道枷锁所束缚，也不会让无产阶级理论成为文化体系的对立物。只有突破了传统封建迷信的禁区束缚，才能够保证我国的文化处于一种先进的领先位置。
三、文化发展与继承的关系
在构建文化人体系的过程中，必须明确一个关键点，那就是文化的发展是通过继承文化来完成的，并不是从无到有创建一个新的文化，虽然新文化运动为我国的社会发展打下了坚实的基础，但是它也是建立在我国传统文化的基础之上，而不是无中生有，无产阶级文化自然也是如此，它并不是文化专家学者杜撰出来，而是由人类發展的历史，由官僚主义压迫而产生的一种知识，它合乎社会发展的规律。也就是说无产阶级文化的发展也是精神文化的继承和延续，所以在构建我国传统文化体系的过程中，必须明白非物质文化遗产的重要作用，领悟传统文化中的精神，否则我国所构建出来的文化必然会成为一个无根之木，无源之水。中国文化体系现如今可以简单的分为两个层面，一层是上层文化，另一层则是民间文化，上层文化经过多年的发展，过于的精妙并不能够被庞大的观众群体所接受，处于一种自生自灭的状态，而民间文化更是由于研究的人员不多，始终处于一种懵懂的特殊状态。自新文化运动以来，民间文化逐步受到重视，并且专家学者有机地将上层与民间文化整合起来，成为能够广为流传的文化流派，这也是文化发展的必然之路。
四、非物质文化遗产不受重视
无论是任意一种流派的文化学者都有着一个统一的原则，那就是真正增强中华民族凝聚力的重中之重就是文化，也就是说当一个特殊的群体，具有着统一的价值观和社会感，那么其就是最为稳固的团体，具有着不可忽视的民族向心力，也是民族之魂的所在。自我国发展以来存在着多数能够改变文化进程的特殊因素，但是中华民族之所以能够坚定不移的蓬勃发展，最为主要的因素就是由于文化本身的独特魅力。但是现如今大量的地区存在着误解，将文化等同于政治。而且并不是十分重视非物质文化遗产的保护和维护，这就使得文化存在着断代和误区，无法发挥自身润滑剂和粘合剂的重要责任与使命，例如大量的地区开始停止庙会，禁止流传民间故事，导致大量的传统文化消失传统的道德也逐步出现了瓦解的现象。因此必须明确非物质文化遗产这些传统文化是历史发展的产物，也是我国民族的璀璨瑰宝，虽然它存在着旧时代的遗迹，但是我们必须正视其内在的证人发挥的力量，并不能因为传统文化并不是十全十美而对他进行彻底的删除。我们应正视非物质文化遗产的缺陷，并且给予理解和尊重，这样我国的文化体系发展才能够拥有一个完整的历史观和价值观，所以进行文化遗产保护的过程中，并不是保护整个传统文化的全部，而是要保护其中的精华之所在，传承经典，弃其糟粕。
五、结束语
虽然我国非物质文化遗产的保护正处于一个起步的阶段，但是无数的专家学者前仆后继，必然能够构建一个完善的保护体系，为我国文化的传承和文化体系的发展打下坚实的基础，我国作为一个文化大国，理应建立起成熟的文学理论体系，这也是保证我国民族文化传承增强民族凝聚力和向心力的重要方法。
参考文献
[1]贺艺强.地方文化馆对非物质文化遗产保护与传承研究[J].侨园，2020（07）：74.
[2]韩成艳.非物质文化遗产的主体与保护主体之解析[J].民俗研究，2020（03）：46-52+158.