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七十年代时我们也穿过喇叭裤，尖头皮鞋，听何文彪的迪斯科音乐，为温暖的老合成器深深着迷，最重要的是，也嫌弃过父母一辈枕头旁边咿咿呀呀唱不停的各路戏剧。可后来，除了王朔在书里，谁也不再和孩子们提起自己少年时期的张狂不羁。
如今，见到玩cosplay的孩子们已经戴着五颜六色的假发，若无其事地逛在shopping mall里，内心的第一反应竟是跟他们划清界限，再来叹他们的大胆有趣。其实也该要常常想起过去，别否认那个曾经桀骜不驯但是讨喜的人就是你自己。
4月的封面故事像根针，稳稳地扎在了我的复古情怀里。
记得杂志里有一位接受采访的设计师KENDRA的一句话，“从看爸妈的旧照就特别留意60、70年代的时装了。当年他们穿得比我们还要潮！看美剧《广告狂人》也对这个年代的穿着有更多认识。”我有点兴奋，果然一些人眼中的古着不只“斗篷、布洛克鞋、邮差包”那么简单，看得到古董衣每根线里都藏有那个时代文化的故事。（P18）
很早前上海的古着市场藏在几个十分隐晦的街道里，现在有人再去找，完全不见踪迹。版面里，编辑们搜了伦敦和巴黎的二手市场古着店，发现他们十分长寿，原因大概还是历史文化的问题。不过虽然市场不见，有腔调的古着店春笋般冒出在大街小巷，风格不同，店主也布满世界各地各个种族和血统。（P24）
在加西亚·马尔克斯72岁得知自己罹患癌症时，他写了一篇文章与读者告别。有句话值得人回味：“死亡的来临不是因为衰老而是因为遗忘。”
归根结底，老青年抛弃了老流行，导致大家都变成旧的。
你越是相信自己的激情仍旧活着，它们越是会在你体内年轻健康，甚至繁衍不息。其实该有自信。现在的年轻人喜欢穿旧的古着衣，尖头皮鞋和喇叭裤在其中仍旧大受欢迎，三十几年后，再给年轻人听那些爆炸头弹奏的中国味儿电子乐，只看他们的表情就知道，仍然振奋人心。
七十年代时我们也穿过喇叭裤，尖头皮鞋，听何文彪的迪斯科音乐，为温暖的老合成器深深着迷，最重要的是，也嫌弃过父母一辈枕头旁边咿咿呀呀唱不停的各路戏剧。可后来，除了王朔在书里，谁也不再和孩子们提起自己少年时期的张狂不羁。
如今，见到玩cosplay的孩子们已经戴着五颜六色的假发，若无其事地逛在shopping mall里，内心的第一反应竟是跟他们划清界限，再来叹他们的大胆有趣。其实也该要常常想起过去，别否认那个曾经桀骜不驯但是讨喜的人就是你自己。
4月的封面故事像根针，稳稳地扎在了我的复古情怀里。
记得杂志里有一位接受采访的设计师KENDRA的一句话，“从看爸妈的旧照就特别留意60、70年代的时装了。当年他们穿得比我们还要潮！看美剧《广告狂人》也对这个年代的穿着有更多认识。”我有点兴奋，果然一些人眼中的古着不只“斗篷、布洛克鞋、邮差包”那么简单，看得到古董衣每根线里都藏有那个时代文化的故事。（P18）
很早前上海的古着市场藏在几个十分隐晦的街道里，现在有人再去找，完全不见踪迹。版面里，编辑们搜了伦敦和巴黎的二手市场古着店，发现他们十分长寿，原因大概还是历史文化的问题。不过虽然市场不见，有腔调的古着店春笋般冒出在大街小巷，风格不同，店主也布满世界各地各个种族和血统。（P24）
在加西亚·马尔克斯72岁得知自己罹患癌症时，他写了一篇文章与读者告别。有句话值得人回味：“死亡的来临不是因为衰老而是因为遗忘。”
归根结底，老青年抛弃了老流行，导致大家都变成旧的。
你越是相信自己的激情仍旧活着，它们越是会在你体内年轻健康，甚至繁衍不息。其实该有自信。现在的年轻人喜欢穿旧的古着衣，尖头皮鞋和喇叭裤在其中仍旧大受欢迎，三十几年后，再给年轻人听那些爆炸头弹奏的中国味儿电子乐，只看他们的表情就知道，仍然振奋人心。
如今，见到玩cosplay的孩子们已经戴着五颜六色的假发，若无其事地逛在shopping mall里，内心的第一反应竟是跟他们划清界限，再来叹他们的大胆有趣。其实也该要常常想起过去，别否认那个曾经桀骜不驯但是讨喜的人就是你自己。
4月的封面故事像根针，稳稳地扎在了我的复古情怀里。
记得杂志里有一位接受采访的设计师KENDRA的一句话，“从看爸妈的旧照就特别留意60、70年代的时装了。当年他们穿得比我们还要潮！看美剧《广告狂人》也对这个年代的穿着有更多认识。”我有点兴奋，果然一些人眼中的古着不只“斗篷、布洛克鞋、邮差包”那么简单，看得到古董衣每根线里都藏有那个时代文化的故事。（P18）
很早前上海的古着市场藏在几个十分隐晦的街道里，现在有人再去找，完全不见踪迹。版面里，编辑们搜了伦敦和巴黎的二手市场古着店，发现他们十分长寿，原因大概还是历史文化的问题。不过虽然市场不见，有腔调的古着店春笋般冒出在大街小巷，风格不同，店主也布满世界各地各个种族和血统。（P24）
在加西亚·马尔克斯72岁得知自己罹患癌症时，他写了一篇文章与读者告别。有句话值得人回味：“死亡的来临不是因为衰老而是因为遗忘。”
归根结底，老青年抛弃了老流行，导致大家都变成旧的。
你越是相信自己的激情仍旧活着，它们越是会在你体内年轻健康，甚至繁衍不息。其实该有自信。现在的年轻人喜欢穿旧的古着衣，尖头皮鞋和喇叭裤在其中仍旧大受欢迎，三十几年后，再给年轻人听那些爆炸头弹奏的中国味儿电子乐，只看他们的表情就知道，仍然振奋人心。
七十年代时我们也穿过喇叭裤，尖头皮鞋，听何文彪的迪斯科音乐，为温暖的老合成器深深着迷，最重要的是，也嫌弃过父母一辈枕头旁边咿咿呀呀唱不停的各路戏剧。可后来，除了王朔在书里，谁也不再和孩子们提起自己少年时期的张狂不羁。
如今，见到玩cosplay的孩子们已经戴着五颜六色的假发，若无其事地逛在shopping mall里，内心的第一反应竟是跟他们划清界限，再来叹他们的大胆有趣。其实也该要常常想起过去，别否认那个曾经桀骜不驯但是讨喜的人就是你自己。
4月的封面故事像根针，稳稳地扎在了我的复古情怀里。
记得杂志里有一位接受采访的设计师KENDRA的一句话，“从看爸妈的旧照就特别留意60、70年代的时装了。当年他们穿得比我们还要潮！看美剧《广告狂人》也对这个年代的穿着有更多认识。”我有点兴奋，果然一些人眼中的古着不只“斗篷、布洛克鞋、邮差包”那么简单，看得到古董衣每根线里都藏有那个时代文化的故事。（P18）
很早前上海的古着市场藏在几个十分隐晦的街道里，现在有人再去找，完全不见踪迹。版面里，编辑们搜了伦敦和巴黎的二手市场古着店，发现他们十分长寿，原因大概还是历史文化的问题。不过虽然市场不见，有腔调的古着店春笋般冒出在大街小巷，风格不同，店主也布满世界各地各个种族和血统。（P24）
在加西亚·马尔克斯72岁得知自己罹患癌症时，他写了一篇文章与读者告别。有句话值得人回味：“死亡的来临不是因为衰老而是因为遗忘。”
归根结底，老青年抛弃了老流行，导致大家都变成旧的。
你越是相信自己的激情仍旧活着，它们越是会在你体内年轻健康，甚至繁衍不息。其实该有自信。现在的年轻人喜欢穿旧的古着衣，尖头皮鞋和喇叭裤在其中仍旧大受欢迎，三十几年后，再给年轻人听那些爆炸头弹奏的中国味儿电子乐，只看他们的表情就知道，仍然振奋人心。