论文部分内容阅读
本文就《九歌·山鬼》所祀对象提出辨析：第一种看法，认为“山鬼”即山神；第二种看法，认为“山鬼”乃山中怪兽，物妖；第三种看法，认为“山鬼”即“人鬼’；第四种看法，认为“山鬼”乃民间传说。笔者就此谈了自己的看法。
《九歌·山鬼》所祀对象辨
【摘 要】
：
本文就《九歌·山鬼》所祀对象提出辨析：第一种看法，认为“山鬼”即山神；第二种看法，认为“山鬼”乃山中怪兽，物妖；第三种看法，认为“山鬼”即“人鬼’；第四种看法，认为“山鬼”乃
【出 处】
：
大连教育学院学报
【发表日期】
：
1998年4期
其他文献
我国传统文化中的早期儒学，对义利观予以了特别的关注，形成了谋利讲义、廉洁奉公等观念。这些观念对处于现代社会中，面临义利选择的人们，具有一定的启示。
真理是人们对客观事物及其本质和规律的正确反映，理想是人们所追求的具有现实可能性并能够转化为现实的对象的想象，自由是对必然的认识和对客观世界的改造。真理是理想的理论基
采用聚丙烯酰胺凝胶泳对来自太湖稻区的１０个水稻稻病菌株和２个禾本科杂草瘟菌的可溶性蛋白及酯酶同工酶进行了分析比较。结果表明：供试菌株菌体可溶性蛋白可呈现１６－２５条电泳谱带，其中在
施保克浸种防治大麦散黑穗病目前大面积推广的种子处理剂对大麦条纹病、坚黑穗病的防治效果较好，但对散黑穗病的防治效果不够理想。１９９５年全县调查六棱大麦１４６．７ｈｍ２，散黑穗病自然病穗率５．５％～１２．０％，平均