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摘 要 在紫砂业界,光货器最见功力,从“井栏壶”中可窥见作者不凡的技艺功底。作品素面朝天,圈把、桥钮,壶身饱满,绝对是品茗的上上之选。壶体的每一个圆润的弧度都无可挑剔,流露出轻盈的质感,将高超的光货技艺表现得淋漓尽致。
关键词 井栏;曼生壶;造型
宜兴紫砂淳朴高雅、技艺精湛、文化底蕴厚实,已成为享誉中外的国之精粹。紫砂之所以能形成如此丰富的形制,有着区别于其他陶瓷的形象和魅力,关键在于它独特的泥性。紫砂泥良好的可塑性几乎可满足任何形体的需要,可以进行极为丰富的造型塑造,以及极为深入的复杂修饰。加之本身素面素心,具有朴实无华的材质美感,让人爱不释手。“井栏壶”(见图1)在紫砂壶的造型中属于几何形态,即“光货”。作为实用品和艺术品,比起铜器、玉器、瓷器和其它陶器来,紫砂器流行较晚,但正因为这样,紫砂壶得以充分吸收和借鉴古代各种种类器物造型上的长处。
1 曼生十八式之“井栏”的由来
“井栏壶”的设计十分成功,它以石井栏为造型基础,并借鉴井栏刻字之美而有壶铭之美,样式古朴而文辞优雅。经过漫长岁月的考验,“井栏壶”已成为紫砂藏家特别看重的经典壶型。现存较早的“井栏壶”名品,为清代嘉庆年间制作,系闻名金石家、字画家陈鸿寿(号曼生)设计并作铭文,闻名工艺师杨彭年制作,为享誉国内外的“曼生壶”中的一种。此壶寓指深井有如文山书海;而知识有如井水,取之不竭。它告诫世人,学识有如人生必备之水,唯不停汲取,修身养性,才能颐养天年。
紫砂茶具的美学价值,不尽在千姿百态的造型和富有装饰性的肌理色泽上,而更在于它的精神内涵,在于一种透彻表里的浓郁文化气息。“井栏壶”,顾名思义,其造型源于井栏。关于“井栏壶”还有一个典故。初夏一日,制壶知己彭年来访,曼生设席庭院,以紫砂茗壶为题,互交心得。彭年问近日可有新思?曼生摇头曰:“近日公务繁忙,未曾拾得!”彭年曰:“勿躁!万物皆可成壶!”曼生曰:“但求精!”二人相饮甚欢。庭院之南,有一深井,恰一丫环于井边取水,栏高水深,丫环取水,腰身弯得有如一只彩虾,二人见状相视而笑。曼生凝视着井栏与汲水丫环,慢慢地丫环在他眼里化为一只优美的壶把,而井栏则化为壶身。彭年眼望曼生,已知其意,遂传下人送笔墨,当即在石桌上描绘开来,数遍而终得一壶。彭年曰:“此壶命为汲水壶如何?”曼生摇头曰:“此壶天成,唯曰井栏。”二人相视大笑。
2 “井栏壶”的造型及美学艺术
在紫砂业界,光货器最见功力,从“井栏壶”中可窥见作者不凡的技艺功底。作品素面朝天,圈把、桥钮,壶身饱满,绝对是品茗的上上之选。壶体的每一个圆润的弧度都无可挑剔,流露出轻盈的质感 ,将高超的光货技艺表现得淋漓尽致。一件完美的紫砂艺术品必定糅合了高水平的紫砂艺术、深厚艺术功底与丰富的想象力,必定是创作者智慧、情趣、理想甚至人格的体现。
艺术是文明的产物和载体,用悠久的紫砂艺术呈现中国文化的精髓,可谓完美呼应,笔者抓住了两者特点,将个人创意作为核心融入其中,以映射历史。好壶的魅力通常在于其升华的思想内涵,此壶便是如此,它早已烙印在人们心灵的最深处。艺术讲究感觉,一把紫砂壶造型的优劣全凭个人感觉,作壶的讲“等样”、“等势”,就是造型学讲的“均衡”。俗话说“只可意会,不可言传”,艺术上的感觉全靠内心的共鸣,“心有灵犀一点通”。
参 考 文 献
[1]史俊棠.紫砂研究.上海:上海古籍出版社,2004
[2]顾景舟.砂艺掇英.宜兴:宜兴紫砂工艺厂,1991
[3]唐云.紫砂壶鉴赏.香港:香港万里机构,1992
关键词 井栏;曼生壶;造型
宜兴紫砂淳朴高雅、技艺精湛、文化底蕴厚实,已成为享誉中外的国之精粹。紫砂之所以能形成如此丰富的形制,有着区别于其他陶瓷的形象和魅力,关键在于它独特的泥性。紫砂泥良好的可塑性几乎可满足任何形体的需要,可以进行极为丰富的造型塑造,以及极为深入的复杂修饰。加之本身素面素心,具有朴实无华的材质美感,让人爱不释手。“井栏壶”(见图1)在紫砂壶的造型中属于几何形态,即“光货”。作为实用品和艺术品,比起铜器、玉器、瓷器和其它陶器来,紫砂器流行较晚,但正因为这样,紫砂壶得以充分吸收和借鉴古代各种种类器物造型上的长处。
1 曼生十八式之“井栏”的由来
“井栏壶”的设计十分成功,它以石井栏为造型基础,并借鉴井栏刻字之美而有壶铭之美,样式古朴而文辞优雅。经过漫长岁月的考验,“井栏壶”已成为紫砂藏家特别看重的经典壶型。现存较早的“井栏壶”名品,为清代嘉庆年间制作,系闻名金石家、字画家陈鸿寿(号曼生)设计并作铭文,闻名工艺师杨彭年制作,为享誉国内外的“曼生壶”中的一种。此壶寓指深井有如文山书海;而知识有如井水,取之不竭。它告诫世人,学识有如人生必备之水,唯不停汲取,修身养性,才能颐养天年。
紫砂茶具的美学价值,不尽在千姿百态的造型和富有装饰性的肌理色泽上,而更在于它的精神内涵,在于一种透彻表里的浓郁文化气息。“井栏壶”,顾名思义,其造型源于井栏。关于“井栏壶”还有一个典故。初夏一日,制壶知己彭年来访,曼生设席庭院,以紫砂茗壶为题,互交心得。彭年问近日可有新思?曼生摇头曰:“近日公务繁忙,未曾拾得!”彭年曰:“勿躁!万物皆可成壶!”曼生曰:“但求精!”二人相饮甚欢。庭院之南,有一深井,恰一丫环于井边取水,栏高水深,丫环取水,腰身弯得有如一只彩虾,二人见状相视而笑。曼生凝视着井栏与汲水丫环,慢慢地丫环在他眼里化为一只优美的壶把,而井栏则化为壶身。彭年眼望曼生,已知其意,遂传下人送笔墨,当即在石桌上描绘开来,数遍而终得一壶。彭年曰:“此壶命为汲水壶如何?”曼生摇头曰:“此壶天成,唯曰井栏。”二人相视大笑。
2 “井栏壶”的造型及美学艺术
在紫砂业界,光货器最见功力,从“井栏壶”中可窥见作者不凡的技艺功底。作品素面朝天,圈把、桥钮,壶身饱满,绝对是品茗的上上之选。壶体的每一个圆润的弧度都无可挑剔,流露出轻盈的质感 ,将高超的光货技艺表现得淋漓尽致。一件完美的紫砂艺术品必定糅合了高水平的紫砂艺术、深厚艺术功底与丰富的想象力,必定是创作者智慧、情趣、理想甚至人格的体现。
艺术是文明的产物和载体,用悠久的紫砂艺术呈现中国文化的精髓,可谓完美呼应,笔者抓住了两者特点,将个人创意作为核心融入其中,以映射历史。好壶的魅力通常在于其升华的思想内涵,此壶便是如此,它早已烙印在人们心灵的最深处。艺术讲究感觉,一把紫砂壶造型的优劣全凭个人感觉,作壶的讲“等样”、“等势”,就是造型学讲的“均衡”。俗话说“只可意会,不可言传”,艺术上的感觉全靠内心的共鸣,“心有灵犀一点通”。
参 考 文 献
[1]史俊棠.紫砂研究.上海:上海古籍出版社,2004
[2]顾景舟.砂艺掇英.宜兴:宜兴紫砂工艺厂,1991
[3]唐云.紫砂壶鉴赏.香港:香港万里机构,1992