玩具可以是布娃娃，可以是变形金刚、遥控赛车，也可以是名人字画，但谁说玩具就一定是有形的呢？也可以是无形的诗歌呀。
　　在一次无意间，诗歌便成为了我的玩具。
　　那一次考试失意，我情绪低落，无意间瞥见后黑板上写的苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，尤其是下阕“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一组还酹江月”，想到苏轼凭吊周瑜，联想到自己壮志难酬，怀才不遇，报国无门，不由得愤慨不已。他想到，人生如梦，还是举起酒杯来祭奠这万古长存的大江明月吧。在短短几十个字里，苏子豁达、洒脱的情怀跃然纸上。再联想到自己，一次没考好，垂头丧气，形容如霜打的茄子，如此怎么可以？苏子的这几十个字，让我认识到自己的不足，也提醒我要保持灑脱的心怀，放下悲伤，努力向前，相信自己。至于结果如何，还是交给时间吧。
　　后来，又读到了王维的《晓行巴峡》：“际晓投巴峡，馀春忆帝京。晴江一女浣，朝日众鸡鸣。水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。人作殊方语，莺为故国声。赖多山水趣，稍解别离情。”不禁拍案叫绝。“晴江”“浣女”“朝阳”“鸡鸣”“水国”“万井”“二流”等意象合集，给我们编制出一幅巴峡水乡祥和美好、生机勃发的镜像图。最后两句更是微妙，本来诗人心中有淡淡的思想之情，但山水美景在眼前，心中的悲伤被美景冲淡，便也不那么思乡了。众所周知，王维是最爱山水的，他浓浓的乡愁都可以被山水美景冲淡，我们的愁是否也会被冲淡呢？答案应该是肯定的。少年时光，山高水阔，无数的愁丝冲入心头。一旦无法开解，我们就会成为受伤的小鸟。但如果学习王维，抬头看天，看树，看水，看云，看这个美好的世界，愁云自然会慢慢散去。即使无法完全消解，大约也会缓解不少吧。
　　如今，我阅读的诗歌越发多了，越读就越是喜爱。诗歌的无限魅力，好像才发散开来呢。
　　我已过了喜欢洋娃娃的年纪，幸好结识了“诗歌”，我才在快乐或更快乐，悲伤或更悲伤时，得到足够的安慰，得到有用的鼓励。我正青春，路遥且长，不过我很满足，很快乐，因为我知道，延伸的是我的成长路，也是我的读诗之路。
　　评委说：
　　关键：赋予诗歌以玩具属性
　　玩具，可以是具体的，也可以是无形的。只不过，一看到“玩具”二字，想到具体事物的人多，想到无形物体的人少。本文正属于这样的少数之一。“诗歌”当然有玩具属性，我们现在常常吟诵，如若只是为了学习知识，未免刻板了一些。从诗歌中，我们可以得到安慰、愉悦，当然说明诗歌有玩具性质。本文的立意是成立的。在具体的阐述中，我们看到了具体的例证，充分说明作者对诗歌的感情。结尾将有形的洋娃娃与诗歌对比，富有层次性。
　　（清 风）