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在《否定的辩证法》中，如果说第三部分的第一章是围绕康德实践理性批判所作的道德哲学讨论，那么第二章，阿多诺的讨论则是在历史哲学中围绕黑格尔客观的普遍世界精神观念而展开的，关涉中心是世界历史精神观念而展开的，关涉中心是世界历史与自然历史的关系性研究，这同样是一个范围宏观大的理论视域，阿多诺的理论着眼点在于，对于个人来说总是客观优先的自发性事实总体与真实世界历史的关系，在这个初成于1932年的思想片断中，我们可以看到阿多诺通过黑格尔哲学的中介对马克思历史哲学的深入反思。