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【摘要】讲好海南历史故事，首先要讲好冼夫人故事。被周总理赞誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼夫人是海南重要名片。互联网时代，手机游戏高速发展，利用手机这个物质载体， 以早教的方式，创新向孩子们传播传统文化的途径，是古为今用，讲好冼夫人故事的与时俱进的创举。
【关键词】冼夫人，早教手游，设计方案
【基金项目】海南省大学生创新创业训练计划项目（201813892067）.
1. 冼夫人故事收集
1.1 忠义为国
公元559年（陈永定二年），冼夫人派她九岁的儿子冯仆带着各位首领在丹阳朝见皇帝，冯仆始任阳春郡守。后来广州刺史欧阳纥谋反，召冯仆到高安，诱他一同谋反。冯仆派人回去报告夫人。夫人说：“我家做忠臣到现在已经两代了，不能因爱惜你就有负于国家。”于是发兵抵御，带领百越酋长和章昭达里应外合，欧阳纥部众溃散。后遇陈国灭亡，岭南一带没有依附隋朝的，几个州都奉夫人为主，号为圣母，保境安民。高祖派总管韦洗安抚岭外，冼夫人派她的孙子冯魂领着众人迎接韦洗，进入广州，岭南全部平定，皇上封馮魂仪同三司，册封夫人为宁康郡夫人。
1.2 安抚族人
不久，番禺人王仲宣谋反。各地首领都响应他，在州城包围了韦洗，进兵屯在衡岭。夫人派自己的孙子冯喧带领军队救韦洗。冯喧同逆党陈佛智平时很要好，所以滞留不前。夫人听说候很愤怒，派人抓住冯喧，押在州牢中，又派孙子冯盎出讨陈佛智，战胜后，杀了佛智。进兵到南海，同鹿愿军队相会，一起打败仲宣。夫人亲自披着铠甲，骑着战马，撑着锦伞，带领铁骑，保卫宣诏使者裴矩巡抚诸州。冼夫人对子孙说：“你们应该忠心对待天子。我侍奉三代皇帝，只用一片诚心。现在赏赐的东西都在，这是忠孝的报答，希望你们常常记住。”
1.3 仙泉修渠
相传有一年此地大旱，江河干涸，生民岌岌可危。恰巧冼夫人来琼巡察，看到这个状况，非常着急。她亲自带领帅士卒四出找水源，却一直没有找到。冼夫人心急如焚，加上过度劳累，竟然病倒了。一日，八仙巡天，看到梁沙坡上人群黑压压，人们低声哭泣，当八仙听到天旱民危，冼夫人为民操荣得病，群众又为冼夫的病担心而不肯离开时，八位仙家也感动了，他们各显法术变出一口大甘泉，解救群众和冼夫人。冼夫人当年带领官兵和群众修的水渠，经过后人不断修整，更加宽畅，流域更广，继续造福于人民。
1.4 百通令旗
冼夫人来琼山新坡（绿沙）时，仅用一支小令旗，就破除了流传在群众中的不少陈旧的风俗，为群众解决上山难的难题。梁沙坡附近有一座仁台山是千年前火山口喷发留下的死灿遗运，群众认为山里有鬼，每夜晚不见亲人回来，就要敲锣打鼓上山呐喊赶鬼，亲人才能回来。冼夫人听了这个情况，淡淡一笑，说：“我给你们每人一支“出入平安”的小令旗，你们回去每人仿制十支，谁要进山时带上，每走过一个小山丘就插上一支，旗尾向着入山的方向，山鬼就不敢来找你们的麻烦了。群众依冼夫的的话回去做，果然奏效，上山的人个个平安回来，再也用不着家人敲锣打鼓上山赶鬼了。
2. 市场调研
作者们分别在几个早教机构中进行了问卷调查活动，一些家长认为早教真正的目的和意义是教育父母，让他们学习先进的育儿知识和方法，不断完善自己及家庭的教养氛围，并在日常的生活中不断重复实践，潜移默化的引导和开发孩子的潜力，培养孩子养成良好的性格和行为习惯。参与早教班的家长告诉作者们，各种早教班费用价格昂贵，从每节课一百元到三四百元不等，一年下来费用至少要上万元，因此他们急切的需要一款免费的APP来进行对幼儿的教育。早教行业鱼龙混杂、优劣难辨，早教质量很难保障，因此家长们要求早教APP先保障教育孩子的质量，由家长把控教育的内容和质量，家长对孩子的早教活动亲力亲为，自身也更加放心。作者们向市场上有关的专家咨询，更加的了解手游市场的发展前景。同时搜集了一些市场上早教手游的相关资料，系统的整理出各个手游的优缺点，将“冼夫人”早教手游做到教育与游戏的完美结合。
3. APP的设计方案研究
3.1 明确传达主旨
冼夫人信仰在广东茂名地区及海南一带广为流行，她已成为百姓心目中的一位神明。在新的时期里，经过党和政府的疏导，它已超越了一般民间信仰的范围，成为爱国爱乡教育、维护民族团结、增进社区凝聚力的一种活动形式。作者们希望这样一款适合儿童的手游可以让孩子从小就可以接触到中国的传统文化，学习到冼夫人身上浩然正气，爱国爱民，团结群众等高尚品质。冼夫人在其波澜壮阔的人生旅程中所形成的精神价值，概括起来就是“唯用一好心。”“好心精神”的灵魂是爱国爱民、民族团结。冼夫人“唯用一好心”的精神，体现的是对国家、对民族、对百姓的“好心”，是爱国之心、爱民之心，是社会和谐之心、民族团结之心，她的这种优秀的品质，值得学习和传播。随着手机互联网的不断普及，很多孩子过早的便开始接触到手机，作者们迫切的希望孩子们从小不仅仅是通过动画片度过闲暇时间却毫无收获，而是利用手机学习中国优秀的传统文化。
3.2 时长限制
场景的把控无疑对画面以及剧情起着重大的作用，作者们需要注意的是大到对场景整体色调、氛围的把控;还有小到随着时间，剧情的变换、跌宕起伏的故事经历都随时影响着玩者的心情。因此，作者们设计出的这个早教APP是随着冼夫人出生、青年、中年及老年的真实经历改编出来的养成型闯关游戏，随着冼夫人年龄的增长，人物形象也会随着她的经历慢慢的变化，人物形象初次商议出来是采用的Q版人物，比较适合孩子的审美。故事情节慢慢的推动，人物形象也会跟着慢慢的改变，到达一定成就后即可解锁新的服饰、妆容等。角色上对南北朝时期的将士穿着十分考究，加入了自己的思考和设计，兼顾了时代感与历史感。其次随着游戏中成就的达成，也可解锁一些具有时代感的家具、摆件等装饰冼夫人的家，且设计出来的人物形象手中所持之物、家具摆设切不可有刀剑等危险工具，孩子在成长时期，学习模仿能力较强，要十分注意各种方面的设计。 3.3 从家长及孩子的角度出发
作者们每做一个设计决定的时候，都必须要是从用户的角度出发，对冼夫人的故事经历要进行微小的改编，要切合当代社会的思想，不能忽略了现在的教育理念及人物精神的培养。冼夫人文化是岭南文化的组成部分，对研究民俗学、弘扬优秀中华民族文化有着重要的作用和意义。冼夫人传奇游戏的设计方案是以冼夫人为背景的单机游戏，作者们的设计意图是以趣味的闯关游戏让幼儿能正确了解以冼夫人为代表的中国传统文化，培养幼儿的耐心。冼夫人手游的设计也可以填补中国早教手游市场的空缺。
3.4 APP的设计风格
冼夫人的文化以南北朝为时代背景，所以此款游戏的人物性格和服饰尊重历史，尽量突出魏晉时期的人物风流。男子一般都穿大袖翩翩的衫子，而妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫袄襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而打到俊俏潇洒的效果加上丰盛的首饰，反映出奢华糜丽之风此图为穿汉化衣裙的贵妇，因此作者们也要对此稍稍的改进。
3.5 个人理念
手游的创建一般会经历一段比较漫长的时间，甚至每天重复一件事更有甚者会因为某一个人物，某一个场景吵得不可开交，但最终都是为了玩家可以玩到更好的游戏，这就需要作者们前期就要策划好整体的思路，分工要明确，但又不能相对分离在遇到问题的时候还是要讨论交流，最终确定一个方案。美工的选择也是至关重要的，游戏当中的所有人物、场景以及各种各样的物件都是由美工一点一点的做出来的，其实真正的考验美工的是他本身的审美意识，游戏的本身不仅仅是游戏怎么打，还有一些玩家是喜欢某一个人物或者某一个场景才选择的游戏，所以在别人开始玩之前，要先给玩家留下一个好印象才行。除了视觉上的重要性以外，程序的设定也是很重要的，程序是指导玩家怎样玩举一个简单的例子，在现实中作者们遇到墙会绕过去找其他出路，但是在游戏中就可以直接走过去，这些步骤都需要程序人员编好，不然怎样能让人物穿行自如跟现实中的相似。因此作者们在游戏开发中也是去专门的漫画公司考察学习了。
4. 冼夫人手游APP的宣传、推广工作
在游戏的研发过程中作者们需要去各地与各大游戏厂家进行洽谈，所以作者们成员分别在广州、河北、海南的游戏设计厂家进行询问和了解。在作者们的多次谈判下，广州峰游科技有限公司对作者们的项目非常感兴趣，愿意对作者们进行赞助和支持。他们愿意为作者们提供他们公司的团队来帮助作者们开发“冼夫人”手游。调研中我发现大多数家长们对作者们的手游还是很感兴趣的。这也加大了作者们团队的信心。此外重中之重的就是游戏推广项目，作者们在热门博客回复的时候带上自己的推广链接。也和微博各大早教博主进行了洽谈，他们愿意帮作者们推荐此手游，作者们还与各大教育机构合作，在教育机构中推广，在网站上进行宣传。同时可以与一些早教的动画片、文章、机构等达成协议，作者们可以在手游APP中进行一定的推广，并收取一定的广告费来维持该APP的后续发展及成员收入。
5. 结语
冼夫人传奇故事早教手游的方案设计研究旨在通过冼夫人的美好故事，寓教于乐，开发孩子手、眼和大脑协调能力，使孩子爱上冼夫人故事，爱上传统文化。
参考文献：
[1]卢诚.论“冼夫人文化”生成、内涵及当代价值[J].南方论刊.2013（12）
[2]王高贺.冼夫人文化教育资源的现代性转换[J].兰台世界. 2013（22）.
[3]王佳.线上教育APP的游戏化设计[J].科技导报.2018（19）.
[4]禹长宏，祝伟楠，马燕.学龄前儿童色彩早教类App游戏化设计研究[J].计算机产品与流通. 2020（01）
[5]卢艺舟，苏青.移动端学龄前儿童数学教育类APP的游戏化设计元素研究[J].包装工程.2019（02）.
【关键词】冼夫人，早教手游，设计方案
【基金项目】海南省大学生创新创业训练计划项目（201813892067）.
1. 冼夫人故事收集
1.1 忠义为国
公元559年（陈永定二年），冼夫人派她九岁的儿子冯仆带着各位首领在丹阳朝见皇帝，冯仆始任阳春郡守。后来广州刺史欧阳纥谋反，召冯仆到高安，诱他一同谋反。冯仆派人回去报告夫人。夫人说：“我家做忠臣到现在已经两代了，不能因爱惜你就有负于国家。”于是发兵抵御，带领百越酋长和章昭达里应外合，欧阳纥部众溃散。后遇陈国灭亡，岭南一带没有依附隋朝的，几个州都奉夫人为主，号为圣母，保境安民。高祖派总管韦洗安抚岭外，冼夫人派她的孙子冯魂领着众人迎接韦洗，进入广州，岭南全部平定，皇上封馮魂仪同三司，册封夫人为宁康郡夫人。
1.2 安抚族人
不久，番禺人王仲宣谋反。各地首领都响应他，在州城包围了韦洗，进兵屯在衡岭。夫人派自己的孙子冯喧带领军队救韦洗。冯喧同逆党陈佛智平时很要好，所以滞留不前。夫人听说候很愤怒，派人抓住冯喧，押在州牢中，又派孙子冯盎出讨陈佛智，战胜后，杀了佛智。进兵到南海，同鹿愿军队相会，一起打败仲宣。夫人亲自披着铠甲，骑着战马，撑着锦伞，带领铁骑，保卫宣诏使者裴矩巡抚诸州。冼夫人对子孙说：“你们应该忠心对待天子。我侍奉三代皇帝，只用一片诚心。现在赏赐的东西都在，这是忠孝的报答，希望你们常常记住。”
1.3 仙泉修渠
相传有一年此地大旱，江河干涸，生民岌岌可危。恰巧冼夫人来琼巡察，看到这个状况，非常着急。她亲自带领帅士卒四出找水源，却一直没有找到。冼夫人心急如焚，加上过度劳累，竟然病倒了。一日，八仙巡天，看到梁沙坡上人群黑压压，人们低声哭泣，当八仙听到天旱民危，冼夫人为民操荣得病，群众又为冼夫的病担心而不肯离开时，八位仙家也感动了，他们各显法术变出一口大甘泉，解救群众和冼夫人。冼夫人当年带领官兵和群众修的水渠，经过后人不断修整，更加宽畅，流域更广，继续造福于人民。
1.4 百通令旗
冼夫人来琼山新坡（绿沙）时，仅用一支小令旗，就破除了流传在群众中的不少陈旧的风俗，为群众解决上山难的难题。梁沙坡附近有一座仁台山是千年前火山口喷发留下的死灿遗运，群众认为山里有鬼，每夜晚不见亲人回来，就要敲锣打鼓上山呐喊赶鬼，亲人才能回来。冼夫人听了这个情况，淡淡一笑，说：“我给你们每人一支“出入平安”的小令旗，你们回去每人仿制十支，谁要进山时带上，每走过一个小山丘就插上一支，旗尾向着入山的方向，山鬼就不敢来找你们的麻烦了。群众依冼夫的的话回去做，果然奏效，上山的人个个平安回来，再也用不着家人敲锣打鼓上山赶鬼了。
2. 市场调研
作者们分别在几个早教机构中进行了问卷调查活动，一些家长认为早教真正的目的和意义是教育父母，让他们学习先进的育儿知识和方法，不断完善自己及家庭的教养氛围，并在日常的生活中不断重复实践，潜移默化的引导和开发孩子的潜力，培养孩子养成良好的性格和行为习惯。参与早教班的家长告诉作者们，各种早教班费用价格昂贵，从每节课一百元到三四百元不等，一年下来费用至少要上万元，因此他们急切的需要一款免费的APP来进行对幼儿的教育。早教行业鱼龙混杂、优劣难辨，早教质量很难保障，因此家长们要求早教APP先保障教育孩子的质量，由家长把控教育的内容和质量，家长对孩子的早教活动亲力亲为，自身也更加放心。作者们向市场上有关的专家咨询，更加的了解手游市场的发展前景。同时搜集了一些市场上早教手游的相关资料，系统的整理出各个手游的优缺点，将“冼夫人”早教手游做到教育与游戏的完美结合。
3. APP的设计方案研究
3.1 明确传达主旨
冼夫人信仰在广东茂名地区及海南一带广为流行，她已成为百姓心目中的一位神明。在新的时期里，经过党和政府的疏导，它已超越了一般民间信仰的范围，成为爱国爱乡教育、维护民族团结、增进社区凝聚力的一种活动形式。作者们希望这样一款适合儿童的手游可以让孩子从小就可以接触到中国的传统文化，学习到冼夫人身上浩然正气，爱国爱民，团结群众等高尚品质。冼夫人在其波澜壮阔的人生旅程中所形成的精神价值，概括起来就是“唯用一好心。”“好心精神”的灵魂是爱国爱民、民族团结。冼夫人“唯用一好心”的精神，体现的是对国家、对民族、对百姓的“好心”，是爱国之心、爱民之心，是社会和谐之心、民族团结之心，她的这种优秀的品质，值得学习和传播。随着手机互联网的不断普及，很多孩子过早的便开始接触到手机，作者们迫切的希望孩子们从小不仅仅是通过动画片度过闲暇时间却毫无收获，而是利用手机学习中国优秀的传统文化。
3.2 时长限制
场景的把控无疑对画面以及剧情起着重大的作用，作者们需要注意的是大到对场景整体色调、氛围的把控;还有小到随着时间，剧情的变换、跌宕起伏的故事经历都随时影响着玩者的心情。因此，作者们设计出的这个早教APP是随着冼夫人出生、青年、中年及老年的真实经历改编出来的养成型闯关游戏，随着冼夫人年龄的增长，人物形象也会随着她的经历慢慢的变化，人物形象初次商议出来是采用的Q版人物，比较适合孩子的审美。故事情节慢慢的推动，人物形象也会跟着慢慢的改变，到达一定成就后即可解锁新的服饰、妆容等。角色上对南北朝时期的将士穿着十分考究，加入了自己的思考和设计，兼顾了时代感与历史感。其次随着游戏中成就的达成，也可解锁一些具有时代感的家具、摆件等装饰冼夫人的家，且设计出来的人物形象手中所持之物、家具摆设切不可有刀剑等危险工具，孩子在成长时期，学习模仿能力较强，要十分注意各种方面的设计。 3.3 从家长及孩子的角度出发
作者们每做一个设计决定的时候，都必须要是从用户的角度出发，对冼夫人的故事经历要进行微小的改编，要切合当代社会的思想，不能忽略了现在的教育理念及人物精神的培养。冼夫人文化是岭南文化的组成部分，对研究民俗学、弘扬优秀中华民族文化有着重要的作用和意义。冼夫人传奇游戏的设计方案是以冼夫人为背景的单机游戏，作者们的设计意图是以趣味的闯关游戏让幼儿能正确了解以冼夫人为代表的中国传统文化，培养幼儿的耐心。冼夫人手游的设计也可以填补中国早教手游市场的空缺。
3.4 APP的设计风格
冼夫人的文化以南北朝为时代背景，所以此款游戏的人物性格和服饰尊重历史，尽量突出魏晉时期的人物风流。男子一般都穿大袖翩翩的衫子，而妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫袄襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而打到俊俏潇洒的效果加上丰盛的首饰，反映出奢华糜丽之风此图为穿汉化衣裙的贵妇，因此作者们也要对此稍稍的改进。
3.5 个人理念
手游的创建一般会经历一段比较漫长的时间，甚至每天重复一件事更有甚者会因为某一个人物，某一个场景吵得不可开交，但最终都是为了玩家可以玩到更好的游戏，这就需要作者们前期就要策划好整体的思路，分工要明确，但又不能相对分离在遇到问题的时候还是要讨论交流，最终确定一个方案。美工的选择也是至关重要的，游戏当中的所有人物、场景以及各种各样的物件都是由美工一点一点的做出来的，其实真正的考验美工的是他本身的审美意识，游戏的本身不仅仅是游戏怎么打，还有一些玩家是喜欢某一个人物或者某一个场景才选择的游戏，所以在别人开始玩之前，要先给玩家留下一个好印象才行。除了视觉上的重要性以外，程序的设定也是很重要的，程序是指导玩家怎样玩举一个简单的例子，在现实中作者们遇到墙会绕过去找其他出路，但是在游戏中就可以直接走过去，这些步骤都需要程序人员编好，不然怎样能让人物穿行自如跟现实中的相似。因此作者们在游戏开发中也是去专门的漫画公司考察学习了。
4. 冼夫人手游APP的宣传、推广工作
在游戏的研发过程中作者们需要去各地与各大游戏厂家进行洽谈，所以作者们成员分别在广州、河北、海南的游戏设计厂家进行询问和了解。在作者们的多次谈判下，广州峰游科技有限公司对作者们的项目非常感兴趣，愿意对作者们进行赞助和支持。他们愿意为作者们提供他们公司的团队来帮助作者们开发“冼夫人”手游。调研中我发现大多数家长们对作者们的手游还是很感兴趣的。这也加大了作者们团队的信心。此外重中之重的就是游戏推广项目，作者们在热门博客回复的时候带上自己的推广链接。也和微博各大早教博主进行了洽谈，他们愿意帮作者们推荐此手游，作者们还与各大教育机构合作，在教育机构中推广，在网站上进行宣传。同时可以与一些早教的动画片、文章、机构等达成协议，作者们可以在手游APP中进行一定的推广，并收取一定的广告费来维持该APP的后续发展及成员收入。
5. 结语
冼夫人传奇故事早教手游的方案设计研究旨在通过冼夫人的美好故事，寓教于乐，开发孩子手、眼和大脑协调能力，使孩子爱上冼夫人故事，爱上传统文化。
参考文献：
[1]卢诚.论“冼夫人文化”生成、内涵及当代价值[J].南方论刊.2013（12）
[2]王高贺.冼夫人文化教育资源的现代性转换[J].兰台世界. 2013（22）.
[3]王佳.线上教育APP的游戏化设计[J].科技导报.2018（19）.
[4]禹长宏，祝伟楠，马燕.学龄前儿童色彩早教类App游戏化设计研究[J].计算机产品与流通. 2020（01）
[5]卢艺舟，苏青.移动端学龄前儿童数学教育类APP的游戏化设计元素研究[J].包装工程.2019（02）.