“中”可理解成“适度”和“适中”。
　　凡事都有个度，以适度、到位为要。如吃饭穿衣这个人生最基本的生存条件，也要适度、适中才好。民以食为天，不吃饭人要饿死。但吃得太多、太好，也是健康长寿的大忌。虽然一次吃得太多而撑死的人很少，但是长期饱食或膏粱厚味，使人发胖臃肿，死于冠心病、高血脂、糖尿病的人不少。发胖固然不好，但太瘦也不行，不胖不瘦，方能长寿……穿衣除了遮羞，主要是为御寒，穿得太多限制了人的活动，而且容易出汗，肺卫不固则容易感受风寒……所以古人云：“膏粱厚味，足生大疗”，“鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安”，“要得小儿安，常受三分饥和寒”……这七分饱、三分寒就是一种适度和适中。
　　“中”，可理解为“中节”和“中和”
　　喜怒哀乐是人的一种心理感受，过度便是一种致病因素。不动雷霆之怒，不大喜过望，谓之“中节”。当喜则喜，当怒则怒，谓之“中和”。《中庸》对“中节”的论述是：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”这里的中是合乎、适合的意思；节就是节度、节律、节拍的意思，可引申为标准、准则。“中节”，就是合乎一定的标准。当然这里所说的“节”（标准）也不是绝对的，而是“无所偏倚”的，既不过于强烈，也不过于微弱，而是恰到好处，和谐协调。对于情绪，宜渲泄而不宜郁结，不过渲泄也有个度的问题，凡事不可太过，这就是“中节”和“中和”。
　　“中”，也可理解成“中年”、“中途”
　　与青少年谈养生，往往如风过牛耳，与老人谈养生属于“亡羊补牢”，虽说“犹未为晚”，终在补救上存有难度。故中年是人生养生的最佳时机。明代大医学家张景岳说，“人于中年左右，当大为修理一番，则再振根基，尚余强半。”意思是说，人到中年，器官功能开始衰退、老化，如能适当调理，再振根基，后半生就能强壮。但是很多中年人对养生不感兴趣，有的认为自己日当中午，血气方刚，无需养生。殊不知，这血气方刚的后面正潜伏着巨大的危机。有的人因工作上事业上遭受某些挫折，或身体上出现某些疾病，认为一生就这么样了，于是产生“人到中年万事休”的思想。所以，中年人养生，首先要在心理上把握住自我。抓住这一黄金时机，对身体进行“维护”和“再充电”，为后半生打下坚实的根基。
　　“中”，还可认为 “中用”
　　养生，须有的放矢，讲究实效，不在方法，而在“中用”。有人喜欢打拳、练剑，有人喜欢闲庭信步，有人喜欢栽花种草，有人喜欢读书看报，“爬格子”……各人有各人的养生之道。总之，应根据自己的身体情况和个人的爱好，不必强求一律。不过贵在坚持，贵在实用，贵在对生活充满信心和希望。对健康有益的事情多做一点，对健康不利的事情少做一点，尽可能地使四肢百骸得到运动和锻炼，但又不使之太疲劳。