【摘 要】
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20世纪后半叶，在欧洲大陆悄然兴起了一种哲学文化思潮——后现代主义，作为后现代社会(后工业社会、信息社会、晚期资本主义等)的产物，自诞生之日起，后现代主义就犹如一阵狂飙，对现代社会、现代文化中的咱种弊端发起了猛烈的攻击，引起了人们普遍的关注，广泛渗透到社会科学和人文学科诸多领域，教育尤其是高等教育领域也不例外。进入90年代，后现代思想在中国思想文化界受到了热烈的关注，遗憾的是此景不长，不少人认为“
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20世纪后半叶，在欧洲大陆悄然兴起了一种哲学文化思潮——后现代主义，作为后现代社会(后工业社会、信息社会、晚期资本主义等)的产物，自诞生之日起，后现代主义就犹如一阵狂飙，对现代社会、现代文化中的咱种弊端发起了猛烈的攻击，引起了人们普遍的关注，广泛渗透到社会科学和人文学科诸多领域，教育尤其是高等教育领域也不例外。进入90年代，后现代思想在中国思想文化界受到了热烈的关注，遗憾的是此景不长，不少人认为“同一性的失效”、“元话语的消失”、“多元主义”等这些后现代话语在中国找不到它们生存的语境，他们纯属舶来品，在中国传统文化中缺少深厚的历史根基，因此，中国文化与后现代主义似乎风马牛不相及。
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