最近在阅读刘亮程先生的《一个人的村庄》，深受触动，他引发了我对村庄的记忆和关注。
　　刘亮程是一个大西北土生土居土长的人。作为一个农民，他“常常扛着一把铁锨”，“与虫共眠”，饲养牲畜；作为一个作家，他是整个村庄“唯一的旁观者”，“和那些偶尔路过村庄，看到几个生活场景便激动不已，大肆抒怀的人相比”，他“看到的是一大段岁月”，而这岁月在他的眼中又是那样的与众不同。这岁月有他关于童年的所有快乐和悲伤，也有巨大的恐惧和孤独。村庄有原始的、野性的生命力，仿佛田野里到处疯长的蒲公英，带着淡淡的苦涩和四处飘飞的梦想。
　　小时候我跟母亲去外婆家，交通工具是一辆自行车。外婆家在一个很山里的地方，地名叫“月家窟”（只是谐音，三个字准确写法不明），那只能算是一个很小村庄，有十来户人家。我至今不明白为什么人要住到那么偏远的地方去，这种生活更像是一种自我隔绝。村前有一棵大樟树，樟树上挂了一个大钟，村里要召集人就会敲响大钟。大钟的声音在空旷的山里回荡，有时有“嗡嗡”的回音。外婆家养了几只大鹅，有时我们几个小孩在屋旁玩，大鹅就追着我们跑。有一次一只大鹅叼住我的裤脚，我放声大哭，悲切的声音招来了正在喂猪的外婆，她赶走了大鹅，还塞给我几个野生的红艳艳的“萢”。看在那几个野果的份上，我总算转悲为喜，但是自此以后，我就对鹅产生了严重的恐惧。至今看到鹅我还是心有余悸，它们昂着头的姿势有着不顾一切的勇猛。
　　“月家窟”，那是我看过的最小最远的村庄，我的童年和它息息相关。它给了我奔跑和自由的记忆，满山的映山红和野果，蕴藏着一个孩子肤浅的快乐。这种肤浅的快乐是城里的孩子无法感受到的。而我的外婆和舅舅们，他们则带着村庄给予的淳朴和善良，最终离开它，走向繁华的小县城。在我看来，一个人即便身体离开了他曾经生活过的土地，他的灵魂依旧会偶尔回去。因为那里藏着来时的路，藏着最纯粹的亲情和友情，藏着生活最初的愿望，关于生存和繁衍的愿望。那是一个人活于尘世的根本追求，也是岁月终究无法抹去的记忆。
　　刘亮程在《一个人的村庄》中写道：“所有的人在朝一个叫未来的地方奔跑，跑在最前面的是繁华都市，紧随其后的是大小城镇，再后面是稀稀拉拉的村庄，黄沙梁太小了，迈不动步子，它落在了最后面。”我不知道那个藏在“月家窟”的村庄是不是还在，长大后我就再也没有去过。外婆和舅舅们都搬到了县城，他们也没有再回去过。那个带给他们温饱和爱恨的地方估计没有什么人再留守在那里，因为那里实在是太偏僻了。一个偏僻的村庄终究会被淘汰而荒芜，因为创造村庄的人总要往未来奔跑，不管你是否愿意。有些时候，我们总是身不由己，我们被卷进城市的漩涡，而忘记安静和简单的生活。
　　这两年到一些乡镇走访，也看到一些村庄。这些村庄和我记忆中的村庄很不一样。在这些村庄里，我看到新建的安居楼和公园，可是我再也看不到炊烟升起，听不到嗡嗡作响的钟声。这里几乎看不到什么年轻人，只有一些老人和孩子。在我记忆中的那个充满野性的村庄已然死去，这些看似新鲜的村庄让你看不到蓬勃的活力，它们就像村子外还没有盛开就已经死去的桃树。很多的新房到了晚上没有亮起灯盏，只有黑洞洞的窗户散发出无法言说的寂寞。村庄越发没有声音，仿佛一个渐渐患上失语症的老人。
　　高建群先生在他的小说《大平原》中这样说到：十年以后，哪里还有炊烟升起的村庄？其实已经不用十年了，因为我们正在失去村庄，村庄的记忆也正在逐渐模糊，那渺渺炊烟逐渐将成为我们梦里的魂牵。是的，我们正在失去村庄，我们走进了更现代化的生活。我们逐漸离开熟悉的土地，就像四处飞舞的蒲公英，最终在一个陌生的地方落脚。那些钢筋水泥建造的高楼大夏，将我们困在城里。