思想政治教育主客体问题的三重论域

来源 :思想教育研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lukesong123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
思想政治教育主客体问题是思想政治教育的一个重要的基础理论和前沿热点问题.思想政治教育中关于主客体的研究和争论始终围绕着“何为主体、何为客体”“主客体关系如何”的基本问题而展开.这些研究和争论主要存在于3个论域:一是以借鉴和嫁接相关认识范式来使主客体界定合理化的理论论域,二是以尊重和弥合人的主体性来使主客体关系精准化的价值论域,三是以凸显和加强教育实践活动的双向互动来提升思想政治教育实效性的实践论域,且这3个论域常常相互交融,促使我们探索思想政治教育主客体问题的过程不断演进,并进一步澄清主客体问题.
其他文献
基于抗诉的法律监督性质,我国刑事诉讼法未规定检察机关为被告人利益提起抗诉,即使抗诉客观上有利于被告人,目的也是为了保证法律的正确实施,不受上诉不加刑规定的限制.检察官上诉(抗诉)是否适用上诉不加刑原则,有日、德不同模式.在日本,检察官作为公共利益的代表人,负有请求正当适用法律的职责;上诉不加刑原则的适用前提,是被告人上诉或者辩方其他主体为了被告人利益上诉,检察官上诉即使客观上有利于被告人,也不属于“为被告人利益提出的上诉”,上诉审法院改判不受限制.德国刑事诉讼法典则规定,检察官得为被告人利益上诉;仅由被告
现代社会,法治是思想政治教育治理的基本方式,推进思想政治教育治理现代化的应有之义是推进思想政治教育治理法治化.法治为思想政治教育治理注入“良法”的基本价值,保障思想政治教育治理实现“善治”.法律是法治的基础,党内法规和国家法制是法的主要表现形式.法治化是思想政治教育治理现代化的必由之路,思想政治教育治理法治化包括治理体系法制化和治理能力法治化,两者共同推动思想政治教育治理现代化.
从能源转型到能源革命,能源转型已经从量变走向裂变.如果市场经济制度转型是能源转型富有绩效的路径依赖,那么资本转型就成为能源转型的契机.能源转型的实质在资本转型,只有资本市场经济转型才能带来能源转型或能源革命的真正实现.推动资本市场转型的是制度转型,核心却是法律转型或法律革命,推动能源转型或能源革命的法律转型或法律革命必须以推动资本转型为己任.法律转型或法律革命的绩效是资本转型的函数,但只是推动资本转型的因变量,政党政治才是推动法律转型或法律革命的自变量.
对于债权人代位权行使的法律效果,应区分相对性请求问题与绝对性归属问题.相对性请求问题涉及债权人、债务人与相对人两两之间的法律关系.对这三组具有纯粹债法性质的法律关系,《民法典》第537条第1句已作定论.相对人有义务向债权人履行其对债务人的债务,债权人有权受领相对人的履行,且相对人对债权人的履行会产生相对人对债务人的债务以及债务人对债权人的债务均因债之清偿而消灭的法律效果.绝对性归属问题涉及债权人与债权人之间的法律关系,重在解决代位所得的财产在多个债权人之间的分配问题.这一问题并不直接和债权人代位权行使的法
在中国共产党百年发展史中,推进马克思主义中国化的理论创新是不变主题.我们党之所以能够持续不断地续写理论创新的新篇章,一个重要原因是已经形成了一系列科学的理论创新机制,其中党的文献编辑机制就是理论创新机制中的一个重要组成部分.这一机制独具特色,由立足历史资料与事实、尊重作者个人观点、采用不同文献载体、及时编辑出版最新文献四个方面共同构成,对于勾画马克思主义中国化的发展脉络,展现马克思主义中国化理论创新全过程,推动党的理论不断创新发挥着独特作用.
在深化思政课程建设、开展课程思政建设的过程中,正确认识和处理好这两者之间的关系显得尤为重要.在新时代、新发展阶段,要深化对习近平关于教育的重要论述特别是关于学校思想政治理论课重要讲话精神的学习和理解,并以之为指导,在继续抓好高校思政课程与课程思政建设的基础上,从“同心聚力、同向发力、同行助力”三个方面切实推进思政课程与课程思政相结合,使之互动互促、相得益彰,以更好形成育人的协同效应,不断发挥两者的更大作用.
不怕牺牲、英勇斗争作为伟大建党精神的重要组成部分,始终是中国共产党人及其领导的中国人民不断前行的强大精神支撑和巨大精神动力,是百年来共产党人奋斗历程的主基调,是指引党员干部守初心担使命、冲锋在前的红色基因,体现了中国共产党人对理想信念的执着坚守和对党忠诚、人民至上的政治品格;贯穿于党引领中华民族伟大复兴的全过程,是伟大建党精神之基,是实现中华民族伟大复兴的动力源.
当今世界,不同文明能否交流互鉴关乎人类社会的前途与命运.党的十八大以来,习近平基于马克思主义文明观,围绕文明交流互鉴发表了一系列重要论述与独特见解,是历史呼唤、现实反思、理论延续、实践借鉴的有机统一,有效回应了构建新型文明观的时代诉求.文明交流互鉴以平等互尊、开放包容、互学互鉴、合作共赢为主要内涵,作为世界文明交往范式的“中国方案”,不仅是对西方“文明冲突论”的批判和超越,还是应对现代风险社会的伟大构想.
群众路线是党的生命线,是党的政治路线和组织路线、领导方式和工作方法的辩证统一.《反对本本主义》作为毛泽东思想形成发展过程中非常重要的作品之一,蕴含着丰富的群众路线思想.毛泽东通过系统批判当时红军中存在的教条主义、官僚主义等错误倾向,在党内初步确立起相信群众、依靠群众的群众立场;通过对“谁是群众”“如何熟悉和了解群众…熟悉和了解群众重在哪里”等问题的回答,提出了认识和了解群众的方法论原则;通过确立调查研究的重要地位,形成调查研究的正确方法,树立长期调查的优良传统,找到了从群众中来到群众中去的实践路径.
当前中国网络舆论生态建设必须考量中国语境.拓展巩固执政地位的战略资源、助力网络社会治理现代化和增强社会主义核心价值观的引领作用是当前中国共产党领导网络舆论生态建设应当考量的现实语境.然而,资本逐利冲击网络舆论生态建设的价值取向、圈群极化阻碍社会共识的达成以及保障网络舆论生态运行的机制尚待完善等是当前网络舆论生态建设面临的现实挑战.基于此,以人民的利益为价值取向、注重解决社会现实问题、完善网络舆论生态建设的机制是优化当前网络舆论生态建设的基本路径.