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摘要:本文以陕西拴马桩石刻艺术为研究对象,通过实地调研探索拴马桩石刻艺术在城市中的应用,从传承与发展的角度研究陕西拴马桩石刻艺术在当代社会中的作用。希望通过拴马桩石刻艺术在遗址公园、校园景观、街道广场和餐饮娱乐空间等方面的应用进行研究,使朴拙雅致的拴马桩石刻艺术迅速地进入现代人的视野。这样,有利于对传统民间石刻艺术品的发掘与保护,使陕西拴马桩石刻艺术文化遗产能更长久地延续下去,推进陕西文化走出去,打造强省文化,传承文化为社会服务。
关键词:拴马桩 石刻艺术 景观设计
中图分类号:J314.3 文献标识码:A 文章编号:1008-3359(2017)16-0029-03
中华民族具有悠久的文明历史,拥有丰富灿烂的石刻艺术遗产。栓马桩石刻艺术伴随着城市化历史进程而产生发展,对城市形象和人们的生活起着艺术渲染和设计美化的作用。通过对陕西栓马桩石刻艺术的调查研究表明,栓马桩石刻艺术是城市文化的体现者,能有效地提高整个城市的形象和品位。
一、拴马桩石刻艺术在遗址公园中的应用
曲江池遗址公园是陕西众多遗址公园的代表,位于曲江新区东南部,是集历史文化保护生态园林、山水景观、民俗传承和艺术展示及休闲旅游为一体的开放式城市文化公园。园内环湖不仅有能够展现浓郁大唐文化气氛的青铜和石质雕塑,更有能够体现陕西关中地域文化特色的拴马桩石刻艺术,布置在全园各处。
根据笔者的考察,拴马桩石刻主要聚集在曲江池遗址公园的西边靠近停车场的入口处、沿湖西北方向的人行走道、沿湖西南方向柳桥南北相接的道路上等处,其余零零散散布置在园内,与石塔、柱础石、曲江池沿湖散布的大小不一的鹅卵石,层层迭出,交相呼应。
在曲江池遗址公园西南方向的入口广场,设计者主要借助20根拴马桩围合成一半敞开式小广场,广场中央布置一处天然景观石,20根拴马桩呈“凸”形对称排列入口两侧,形成门的感觉继而组织了流动中人的 导向性,再配以道路入口北侧的清代“石案”,形成设计上的层次感,给游人营造出一种温馨和谐以及历史的厚重感。进入公园,在沿湖西北方向的人行步道上,拴马桩和柱础石对应成趣分列道路两旁,数量多达115根,游客沿着垂柳掩映下的滨水步道伴随着拴马桩和柱础石一路前行,或三五成群坐在柱础石墩上休憩交谈,或手扶侧依在拴马桩旁遥看南湖风光。在植物的搭配上,设计者以三层搭配作为标准,上为垂柳,垂柳之下直接以拴马桩的紧密排列来代替灌木,最下层为草坪,从而以垂柳和草坪的整体绿色来衬托白色石材的拴马桩。沿滨湖步道继续南行,便来到曲江池西南角的柳桥,这里是另一处拴马桩集中的景观。在以柳桥为中心南北相接的沿湖道路上,北侧人行步道排列着161根拴马桩,南侧设有77根拴马桩,南北相接形成长达数百米的拴马桩长廊。整个遗址公园中的这些拴马桩石刻艺术,在设计上相互借景与取景,与周围环境相辅相成,巧妙地融为一体。它的载体石头的历史感,给遗址公园增加了更多的历史性和文化性,其魅力是其它艺术形式无法替代的。同时,拴马桩元素的运用使得整个设计符合关中人的审美趣味和行为习惯,能够较好的产生地方特色的文化共鸣。
二、拴马桩石刻艺术在校园景观中的应用
西安美术学院一直以来在民间收集了大量的拴马桩,并且零散或者群落布局设计在美院校园的各个角落,形成了独具特色的校园景观文化。从西安美术学院的校门入口到校园各个角落,均有各种造型的拴马桩石刻艺术,它既起到了建设校园景观规划的效果,又起到了保护民间石刻艺术的作用。
以太极湖为中心,东北侧就两处群落,共150多根,位于研究生公寓处和本科公寓处;东南侧2号教学楼前庞大的具有残缺美的拴马桩,数量较大,但因损坏严重很难辨别其具体数量;西侧操场旁和西南侧覆土建筑旁也设有大量拴马桩。这些或完整或残缺或成群或稀少的拴马桩,在公寓楼下、在道路两旁、在山坡上,与灌木丛搭配,整齐排列而搭配有序,阵列高低错落、疏密有致,使人的视线能够完整的欣赏到所有石刻艺术品。这种充满顺序和节奏感的排列,给人形成了视觉焦点,起到指示和导向的作用。这些遍布在西安美术学院各个角落的拴马桩石刻艺术成为校园景观中独特的风景线,对于师生的艺术创作,也是最生动的教材,同时体现了西安美术学院所处地域的文化特色,给走进校园的人留下了深刻的印象。
三、拴马桩石刻艺术在街道广场中的应用
西安环城西苑拴马桩广场的设计,是拴马桩石刻艺术在城市街道广场中的具体代表,它靠近马路,既吸引了游人来到这个广场休闲娱乐,又展示了西安这座城市的人文精神。或许设计师在做景观规划设计的时候,考虑的是突破中国城市“千城一面”的现象,意识到城市的差异度和彰显个性,在城市文化、市民习俗、消费取向、产业聚集等方面创造独特的城市品牌。作为西北地区最具有典型的代表,陕西地区保存了数量庞大的拴马桩遗存,拴马桩石刻艺术就这样被自然的运用到城市街道广场的设计中。环城西苑的拴马桩作为元素添加到广场设计中,设有介绍拴马桩历史的标识牌,满足了游客的心理需求,增强了精神互动,拉近了拴马桩与现代人的距离感,以展示和再生民俗文化为主,体现了关中地区的特色文化, 反应了陕西当地的人文风情,突出了广场的展示性及观赏性,丰富了景观环境,彰显了地域特色。这样有着厚重历史石刻艺术拴马桩的城市才能让人产生留恋的欲望,也给来来往往的行人留下难以忘怀的深刻印象。
四、拴马桩石刻艺术在餐饮、娱乐空间中的应用
拴马桩石刻艺术在餐饮、娱乐空间设计中的应用是非常多的,以西安市长安区秦岭处那家院子餐饮门前、西安美术学院天桥南侧的佰琚堂门前以及渭南市西一路金石主题KTV室内拴马桩的设计为例,都是中国传统石刻艺术在空间设计中的运用,主要将中国厚重的石文化用质朴而具有生活化的形象表现出来。其中的狮子造型、猴子造型以及胡人驭狮最具有代表性和生动性,既寓意镇守、辟邪、纳祥,同时也是对生活的美好愿望,使得餐饮空间和娱乐空间在此基础上更具有文化气息和艺术气息,使就餐的人及娱乐中的人对场所有个深刻的印象以及品位的体现,满足个性化及高生活品质的追求。这种融汇民俗石刻文化保证了集欣赏性、艺术性、适用性于一体,从而留住更多的客户,有助于提升商家的营业额,达到最大化的经济效益。
五、结语
中国优秀传统文化的石刻艺术,在以陕西为典型代表的现代城市景观设计中的展现,具有重要的现实意义。陕西拴马桩石刻艺术源远流长,流传至今,我们必须继承和发扬这种厚重而珍贵的人类文化遗产。通过创新的方式,将传统的石刻用现代的思维进行设计重组,使其更好地融入到现代景观及生活中,缔造出既与景观设计标准相符,又兼具地域文化特色与民族风俗,还具备美学意义的非凡而又突出的景觀设计作品。拴马桩石刻艺术在一定程度上就真正做到了融入生活、展示、保护、传承等作用,实现为现代人服务的作用。
参考文献:
[1]刘晶.晋南拴马桩石刻艺术研究[D].太原:太原理工大学,2015年.
[2]陈华.关中传统民居石雕拴马桩审美研究[D].西安:西北大学,2014年.
[3]竹晓翠.拴马桩形成与发展的历史文化内涵研究[D].西安:陕西师范大学,2008年.
[4]张江花.拴马桩功能研究[D].景德镇:景德镇陶瓷学院,2015年.
[5]杨爽.渭北民间石刻在陕西关中地区现代景观中的应用[D].西安:西安建筑科技大学,2014年.
[6]陈丽萍,周洁桦.渭北拴马桩桩颈纹样与艺术特色[J].现代装饰(理论),2014,(01).
[7]潘晶,苗祥瑞.陕西渭北地区拴马桩的审美文化内涵探究[J].南京艺术学院学报(美术与设计),2015,(06).
[8]熊瑞源.陕西渭北拴马桩石狮雕刻的符号内涵及形态研究[J].陕西科技大学学报(自然科学版),2011,(06).
关键词:拴马桩 石刻艺术 景观设计
中图分类号:J314.3 文献标识码:A 文章编号:1008-3359(2017)16-0029-03
中华民族具有悠久的文明历史,拥有丰富灿烂的石刻艺术遗产。栓马桩石刻艺术伴随着城市化历史进程而产生发展,对城市形象和人们的生活起着艺术渲染和设计美化的作用。通过对陕西栓马桩石刻艺术的调查研究表明,栓马桩石刻艺术是城市文化的体现者,能有效地提高整个城市的形象和品位。
一、拴马桩石刻艺术在遗址公园中的应用
曲江池遗址公园是陕西众多遗址公园的代表,位于曲江新区东南部,是集历史文化保护生态园林、山水景观、民俗传承和艺术展示及休闲旅游为一体的开放式城市文化公园。园内环湖不仅有能够展现浓郁大唐文化气氛的青铜和石质雕塑,更有能够体现陕西关中地域文化特色的拴马桩石刻艺术,布置在全园各处。
根据笔者的考察,拴马桩石刻主要聚集在曲江池遗址公园的西边靠近停车场的入口处、沿湖西北方向的人行走道、沿湖西南方向柳桥南北相接的道路上等处,其余零零散散布置在园内,与石塔、柱础石、曲江池沿湖散布的大小不一的鹅卵石,层层迭出,交相呼应。
在曲江池遗址公园西南方向的入口广场,设计者主要借助20根拴马桩围合成一半敞开式小广场,广场中央布置一处天然景观石,20根拴马桩呈“凸”形对称排列入口两侧,形成门的感觉继而组织了流动中人的 导向性,再配以道路入口北侧的清代“石案”,形成设计上的层次感,给游人营造出一种温馨和谐以及历史的厚重感。进入公园,在沿湖西北方向的人行步道上,拴马桩和柱础石对应成趣分列道路两旁,数量多达115根,游客沿着垂柳掩映下的滨水步道伴随着拴马桩和柱础石一路前行,或三五成群坐在柱础石墩上休憩交谈,或手扶侧依在拴马桩旁遥看南湖风光。在植物的搭配上,设计者以三层搭配作为标准,上为垂柳,垂柳之下直接以拴马桩的紧密排列来代替灌木,最下层为草坪,从而以垂柳和草坪的整体绿色来衬托白色石材的拴马桩。沿滨湖步道继续南行,便来到曲江池西南角的柳桥,这里是另一处拴马桩集中的景观。在以柳桥为中心南北相接的沿湖道路上,北侧人行步道排列着161根拴马桩,南侧设有77根拴马桩,南北相接形成长达数百米的拴马桩长廊。整个遗址公园中的这些拴马桩石刻艺术,在设计上相互借景与取景,与周围环境相辅相成,巧妙地融为一体。它的载体石头的历史感,给遗址公园增加了更多的历史性和文化性,其魅力是其它艺术形式无法替代的。同时,拴马桩元素的运用使得整个设计符合关中人的审美趣味和行为习惯,能够较好的产生地方特色的文化共鸣。
二、拴马桩石刻艺术在校园景观中的应用
西安美术学院一直以来在民间收集了大量的拴马桩,并且零散或者群落布局设计在美院校园的各个角落,形成了独具特色的校园景观文化。从西安美术学院的校门入口到校园各个角落,均有各种造型的拴马桩石刻艺术,它既起到了建设校园景观规划的效果,又起到了保护民间石刻艺术的作用。
以太极湖为中心,东北侧就两处群落,共150多根,位于研究生公寓处和本科公寓处;东南侧2号教学楼前庞大的具有残缺美的拴马桩,数量较大,但因损坏严重很难辨别其具体数量;西侧操场旁和西南侧覆土建筑旁也设有大量拴马桩。这些或完整或残缺或成群或稀少的拴马桩,在公寓楼下、在道路两旁、在山坡上,与灌木丛搭配,整齐排列而搭配有序,阵列高低错落、疏密有致,使人的视线能够完整的欣赏到所有石刻艺术品。这种充满顺序和节奏感的排列,给人形成了视觉焦点,起到指示和导向的作用。这些遍布在西安美术学院各个角落的拴马桩石刻艺术成为校园景观中独特的风景线,对于师生的艺术创作,也是最生动的教材,同时体现了西安美术学院所处地域的文化特色,给走进校园的人留下了深刻的印象。
三、拴马桩石刻艺术在街道广场中的应用
西安环城西苑拴马桩广场的设计,是拴马桩石刻艺术在城市街道广场中的具体代表,它靠近马路,既吸引了游人来到这个广场休闲娱乐,又展示了西安这座城市的人文精神。或许设计师在做景观规划设计的时候,考虑的是突破中国城市“千城一面”的现象,意识到城市的差异度和彰显个性,在城市文化、市民习俗、消费取向、产业聚集等方面创造独特的城市品牌。作为西北地区最具有典型的代表,陕西地区保存了数量庞大的拴马桩遗存,拴马桩石刻艺术就这样被自然的运用到城市街道广场的设计中。环城西苑的拴马桩作为元素添加到广场设计中,设有介绍拴马桩历史的标识牌,满足了游客的心理需求,增强了精神互动,拉近了拴马桩与现代人的距离感,以展示和再生民俗文化为主,体现了关中地区的特色文化, 反应了陕西当地的人文风情,突出了广场的展示性及观赏性,丰富了景观环境,彰显了地域特色。这样有着厚重历史石刻艺术拴马桩的城市才能让人产生留恋的欲望,也给来来往往的行人留下难以忘怀的深刻印象。
四、拴马桩石刻艺术在餐饮、娱乐空间中的应用
拴马桩石刻艺术在餐饮、娱乐空间设计中的应用是非常多的,以西安市长安区秦岭处那家院子餐饮门前、西安美术学院天桥南侧的佰琚堂门前以及渭南市西一路金石主题KTV室内拴马桩的设计为例,都是中国传统石刻艺术在空间设计中的运用,主要将中国厚重的石文化用质朴而具有生活化的形象表现出来。其中的狮子造型、猴子造型以及胡人驭狮最具有代表性和生动性,既寓意镇守、辟邪、纳祥,同时也是对生活的美好愿望,使得餐饮空间和娱乐空间在此基础上更具有文化气息和艺术气息,使就餐的人及娱乐中的人对场所有个深刻的印象以及品位的体现,满足个性化及高生活品质的追求。这种融汇民俗石刻文化保证了集欣赏性、艺术性、适用性于一体,从而留住更多的客户,有助于提升商家的营业额,达到最大化的经济效益。
五、结语
中国优秀传统文化的石刻艺术,在以陕西为典型代表的现代城市景观设计中的展现,具有重要的现实意义。陕西拴马桩石刻艺术源远流长,流传至今,我们必须继承和发扬这种厚重而珍贵的人类文化遗产。通过创新的方式,将传统的石刻用现代的思维进行设计重组,使其更好地融入到现代景观及生活中,缔造出既与景观设计标准相符,又兼具地域文化特色与民族风俗,还具备美学意义的非凡而又突出的景觀设计作品。拴马桩石刻艺术在一定程度上就真正做到了融入生活、展示、保护、传承等作用,实现为现代人服务的作用。
参考文献:
[1]刘晶.晋南拴马桩石刻艺术研究[D].太原:太原理工大学,2015年.
[2]陈华.关中传统民居石雕拴马桩审美研究[D].西安:西北大学,2014年.
[3]竹晓翠.拴马桩形成与发展的历史文化内涵研究[D].西安:陕西师范大学,2008年.
[4]张江花.拴马桩功能研究[D].景德镇:景德镇陶瓷学院,2015年.
[5]杨爽.渭北民间石刻在陕西关中地区现代景观中的应用[D].西安:西安建筑科技大学,2014年.
[6]陈丽萍,周洁桦.渭北拴马桩桩颈纹样与艺术特色[J].现代装饰(理论),2014,(01).
[7]潘晶,苗祥瑞.陕西渭北地区拴马桩的审美文化内涵探究[J].南京艺术学院学报(美术与设计),2015,(06).
[8]熊瑞源.陕西渭北拴马桩石狮雕刻的符号内涵及形态研究[J].陕西科技大学学报(自然科学版),2011,(06).