曾伟:从线条,看中国画的文人风骨

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   生于1964年1月。张大千再传弟子,供职于眉山市东坡区文化馆,国家二级美术师(副高职称)。四川省诗书画院特聘美术师,成都诗婢家画院画师,中国少数民族美术促进会会员,四川省美术家协会会员,四川省书法家协会会员,眉山市美术家协会副主席,眉山市东坡区美术家协会主席,眉州书画院院长。
   在我看来,绘画,其实就是用线条画生活、画人生、画世界画风骨。文人画从宋代开始,更是从苏东坡开始。
   身为苏东坡故里人,在几十年的绘画生涯中,深受其做人风骨、绘画风骨的陶冶,直固执地认为:“不知苏东坡,不懂中国的文人风骨。”人,是要有风骨的,特别是画家,而诠释画家风骨的,就是那或柔或刚、或急或缓的线条。
   苏东坡是宋代杰出的诗人、散文家、政治家和书画家,尽管他没有太多传世的画作,却对中国传统绘画有着深远的影响。文人画是中国传统绘画中一个根据作画者身分来界定的特殊分类,画家的身份皆是以绘画作为业余志趣的士大夫。而苏东坡的文人画,尤其别具一格,这与他坎坷的人生、骨子里生长的风骨戚戚相关。
   苏东坡在品评画作时,曾经写下《书鄢陵王主簿所画折枝二首》,把绘画从“形似”的基础,上,提升到了追求内在精神的风骨,从诗里“诗画本一律,天工与清新”更可以看出文人画中所追求的精妙体气。他最喜欢的主题就是竹与枯木,而他的追随者们也常以此为题材。
   在中国绘画史上,宋朝是一个大的转折点。以苏东坡为代表的一批文人、士大夫积极投身于绘画实践,把儒、道、释三家思想精神引入到绘画之中,以绘画表现自我道德人格的追求与超越尘世的精神追求,形成了独特的文人画风格。文人画的兴起和理论的形成,从此改变了中国绘画的格局。而改变这一格局,都是从线条开始的。
   自古书画同源,苏东坡的书法造诣在画作之上,欣赏他的画作,必观其书。轻,重,缓,急,枯,湿,浓,淡,提,按,顿,挫等都是他自由自然、豪放旷达的表达。他的画和书法一样,有风和日丽,也有刀光剑影;有唤鱼池之爱,也有短松冈之悲。
   在苏东坡笔下,线条像他的心情和生命一样,恣意抒情,惟妙惟肖地活在现实生活中,活到了今天,还将千年万年地活下去。其笔下点线的勾连与映带,时时直抒胸意,却又顾盼生辉,浑圆自如,一气呵成。所画山水或雄奇,或险峻,或清雅,或厚重,或发澎湃奔腾之势,或传珠翠滴落之音;所画人物或哭,或笑,或犁田,或织布,或抬頭望月,或醉饮高歌。
   生在东坡文化和东坡书画的“皇城”根下,如何传承与创新优秀中华文化和画风,身为眉山市东坡区美术家协会主席,我倍感亲切与自豪,更觉肩,上责任之重大。因从小便得苏东坡遗风熏陶,对国画艺术念兹在兹、苦心孤诣的追求,一直在路上,以人品绘画品,以画品敬人品。
   在这个市场泛滥、画风浮躁地时代,我更将抱以虔敬之心,学习苏东坡线条里的人生境界和风骨精神。怀抱着对梦想的期待,对价值的坚守,对国画的信心,以及对绘画艺术这份事业的热爱,走向明天的脚步,永不停止,心之所向,自有锋芒。
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