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摘要：传统文化是我国长期优秀文化结晶，在初中语文古诗词教学中融入传统文化教育，不但有助于激发学生爱国热情及民族自豪感，同时也能够促进传统文化传承发展。
关键词：初中语文古诗文教学传统文化教育
读史使人明智，读诗使人聪慧。古典诗词不仅能够培养学生的人文精神，同时对陶冶学生的人文情怀，提高学生的文化修养。初中学生要对古诗文作者表达的人生观和价值观有很好的理解，分析文中作者面对困难的一种积极态度和不屈的精神，从中看到中国民族的伟大闪光点，因此初中语文古诗文教学有很大的传统文化教育功能。
一、初中语文古诗文教学中存在的问题
在初中教学中古诗文是语文教学的重要部分，整个教材中占有很大的比重。古诗文是初中语文教学的重中之重并且也是教学最难的部分。
（一）教师方面
很多学校语文课程中的古诗文教学方法有多种形式，有对语法的分析，对用法的讲解，对句法的比较等，教师的这种教学方法很大程度上使古诗文变成了失去灵魂的各种小零件。学生对这些零件进行机械式操作。教师在古诗文的理解上用了很长的时间，但是有很多学生对教学方法还是不得要领，一个最重要的原因就是教师需要一定程度上提高古诗文翻译水平。有很多教师在教学中把句子翻译错也是常有的事情，所以，在古诗文传统文化教育中要提高教师的诗文水平。
（二）学生方面
很多学生对古诗文没有很大兴趣，很重要的一个原因就是觉得没有什么特别实用价值。古诗文在学生心目中的地位很低主要有以下几个方面的原因：1.古诗文内容和现代化生活内容相差很远；2.语法和现代汉语有很大差别，并且难懂；3.古诗文教学方法比较单调，有很多背诵环节，降低了学生的兴趣。
（三）教学方面
现代语文古诗文教学的教材和古诗文的编排有很大的出入，并且教材篇目不够。初中之前的教学内容和古诗文有很大的脱节，在小学中文言文的学习很少出现，甚至根本没有出现在课本上，这就使学生在学习之前没有形成对古诗文的基础认识，接触到以后让学生对教学内容有些措手不及。
二、初中语文古诗文教学中传统文化教育实施策略
初中阶段不仅是青少年学生长知识的阶段，同时也是他们正确的人生观和价值观形成的阶段。开展初中语文古诗文教学不仅能够帮助学生树立正确的人生观和价值观，同时在初中语文古诗文教学中融入中华传统优秀文化教育，对弘扬传统文化和传承民族精神也具有重要作用。下面就详细分析初中语文古诗文教学中如何将传统文化教育融入。
（一）联系生活激发兴趣
初中语文教学内容多半来源于生活，充满着生活气息，所以很多学生对语文有很大的兴趣。教师在进行古诗文时要联系学生年龄层的生活状态来进行讲解，激发出学生对古诗文的学习兴趣爱好，比如，学习苏轼的《水调歌头》时，教师可以先对苏轼在写作时的生活背景进行讲述，增加学生的学习兴趣，让学生跟着他的生活节奏来学习。这样不但课堂内容不会显得非常枯燥，而且也激发了学生的学习兴趣。如在曹操《观沧海》的教学中，我们应该要求学生将诗中的豪迈、雄浑之情读出来；情读要求学生诵读出自己体悟到的情感，不管是借助节奏、重音等手段，还是借助语调、语速等手段。情读过程中要求学生边读边思考边对意境画面进行构思。如在温庭筠《忆江南》一词的教学中，我们应该引导学生对“梳洗罢，独倚望江楼”和“过尽千帆皆不是”等中所蕴含的渴盼和落魄之情，从而对词作的情感进行更深入的体悟；悟读是以音读、意读、情读为基础将古诗词的韵律和情感读出来，从而从深层次体会古诗词的美，并更为深入地理解古诗词。
（二）反复朗读
不管是学习何种知识都需要进行长期的训练和记忆，这是学习不可缺少的一个重要环节，古诗文的掌握也是如此。对古诗文进行重复多遍朗读能够在很大程度上培养学生对古诗文的语感。只有通过多遍的通读和理解才能真正领会到作者要表达的感情。
（三）结合背景理解古诗文
教师在古诗文教学时如果对作者的写作背景进行详细的讲解，不但能够提高学生的学习兴趣，而且能够方便学生对作者整篇文章的重点把握和理解，比如，学生在学习杜甫《春望》时，教师可以把当时战乱带给人们的痛苦进行详细阐述，以达到学生和作者表达的情感之间产生共鸣，学生通过背景知识对古诗文更加理解。又如，学习陆游的《示儿》时，要了解其生活的时代背景，以及当时南宋大厦将倾、风雨飘摇的局面，国破家亡，民不聊生，才会引起诗人无尽的悲愤，尽管作者已85岁高龄，但那种“北定中原”的决心仍然有增无减，这样就确定了诗歌的基调，使学生受到了感悟和启发，激发学生的爱国热情。比如，在李白《行路难》（其二）的教学中，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”一句，作者在心境茫然之时忽然想到了两个人物，通过用典有效排解了自己仕途不顺的郁闷情绪，增加了对未来的信心，相信自己日后定然大有作为。在积极入世的强烈要求下，他最终摆脱了歧路彷徨的苦闷，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”将自己充满信心和展望的强音诵读在我们耳边。我们要想使学生对作者的思想感情进行更好的理解，就必须让学生对典故的内涵有一个深入的理解。
（四）把握精髓
一篇文章有它的中心思想和中心精髓，诗文中也有中心精髓，通过中心精髓把作者想要表达的情感细腻地表达出来，比如，“红杏枝头春意闹”诗句中的一个“闹”表达出了情趣盎然的境界。李白《赠汪伦》中“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”一个“深”字表达出了李白和朋友之间的友情比千尺的桃花潭还要深，很好的利用双关写法把桃花潭水的深和朋友之间的有情相结合，表达友情的深厚。又如，《游园不值》教学后，老师可让学生围绕“值”积极探讨，领会作者到底“值”还是“不值”，体会诗中所蕴含的境界，体会作者对人生观的取向，在作者的游园过程中，虽然没有遇到园主人，但是作者看到“一支红杏出墙来”，并在此基础上感受到了春天的气息，领略园主人淡泊名利、宁静致远的人生价值取向。
（五）强化情感体验
被传颂到现在有名的诗作是作者通过对字句进行反复琢磨形成的。学生在对其进行分析时不但要领会诗中的意思，而且还要站在作者的角度细细品味诗作的意境，体会作者表达情感时的心情，比如，柳宗元《江雪》这首诗写作背景是作者被贬官之后所写。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这两句话巧妙的运用了对比的写作手法，写出了作者在异地自身的渺小和独钓的悲凉心境。
三、结语
通过传统文化教育的不断努力，来帮助学生更加正确地认识中国的传统古诗文文化。与此同时，语文教学还需要在日常生活中有不断的创新，利用创新来改善生活，从实质上培养学生的创业精神和能力。
参考文献：
[1]张元媛.让传统文化在语文课堂绽放魅力——古诗文教学初探[J].语数外学习，2013，（08）：104-105.
[2]罗博.优化古诗文教学传承中国传统文化——浅谈初中语文古诗文教学中的传统文化教育[J].教师，2012，（24）：69.
[3]范剑南.播下一粒种，收获一份情——如何在小学语文教学中渗透传统文化知识[J].考试周刊，2013，（75）：32-33.
关键词：初中语文古诗文教学传统文化教育
读史使人明智，读诗使人聪慧。古典诗词不仅能够培养学生的人文精神，同时对陶冶学生的人文情怀，提高学生的文化修养。初中学生要对古诗文作者表达的人生观和价值观有很好的理解，分析文中作者面对困难的一种积极态度和不屈的精神，从中看到中国民族的伟大闪光点，因此初中语文古诗文教学有很大的传统文化教育功能。
一、初中语文古诗文教学中存在的问题
在初中教学中古诗文是语文教学的重要部分，整个教材中占有很大的比重。古诗文是初中语文教学的重中之重并且也是教学最难的部分。
（一）教师方面
很多学校语文课程中的古诗文教学方法有多种形式，有对语法的分析，对用法的讲解，对句法的比较等，教师的这种教学方法很大程度上使古诗文变成了失去灵魂的各种小零件。学生对这些零件进行机械式操作。教师在古诗文的理解上用了很长的时间，但是有很多学生对教学方法还是不得要领，一个最重要的原因就是教师需要一定程度上提高古诗文翻译水平。有很多教师在教学中把句子翻译错也是常有的事情，所以，在古诗文传统文化教育中要提高教师的诗文水平。
（二）学生方面
很多学生对古诗文没有很大兴趣，很重要的一个原因就是觉得没有什么特别实用价值。古诗文在学生心目中的地位很低主要有以下几个方面的原因：1.古诗文内容和现代化生活内容相差很远；2.语法和现代汉语有很大差别，并且难懂；3.古诗文教学方法比较单调，有很多背诵环节，降低了学生的兴趣。
（三）教学方面
现代语文古诗文教学的教材和古诗文的编排有很大的出入，并且教材篇目不够。初中之前的教学内容和古诗文有很大的脱节，在小学中文言文的学习很少出现，甚至根本没有出现在课本上，这就使学生在学习之前没有形成对古诗文的基础认识，接触到以后让学生对教学内容有些措手不及。
二、初中语文古诗文教学中传统文化教育实施策略
初中阶段不仅是青少年学生长知识的阶段，同时也是他们正确的人生观和价值观形成的阶段。开展初中语文古诗文教学不仅能够帮助学生树立正确的人生观和价值观，同时在初中语文古诗文教学中融入中华传统优秀文化教育，对弘扬传统文化和传承民族精神也具有重要作用。下面就详细分析初中语文古诗文教学中如何将传统文化教育融入。
（一）联系生活激发兴趣
初中语文教学内容多半来源于生活，充满着生活气息，所以很多学生对语文有很大的兴趣。教师在进行古诗文时要联系学生年龄层的生活状态来进行讲解，激发出学生对古诗文的学习兴趣爱好，比如，学习苏轼的《水调歌头》时，教师可以先对苏轼在写作时的生活背景进行讲述，增加学生的学习兴趣，让学生跟着他的生活节奏来学习。这样不但课堂内容不会显得非常枯燥，而且也激发了学生的学习兴趣。如在曹操《观沧海》的教学中，我们应该要求学生将诗中的豪迈、雄浑之情读出来；情读要求学生诵读出自己体悟到的情感，不管是借助节奏、重音等手段，还是借助语调、语速等手段。情读过程中要求学生边读边思考边对意境画面进行构思。如在温庭筠《忆江南》一词的教学中，我们应该引导学生对“梳洗罢，独倚望江楼”和“过尽千帆皆不是”等中所蕴含的渴盼和落魄之情，从而对词作的情感进行更深入的体悟；悟读是以音读、意读、情读为基础将古诗词的韵律和情感读出来，从而从深层次体会古诗词的美，并更为深入地理解古诗词。
（二）反复朗读
不管是学习何种知识都需要进行长期的训练和记忆，这是学习不可缺少的一个重要环节，古诗文的掌握也是如此。对古诗文进行重复多遍朗读能够在很大程度上培养学生对古诗文的语感。只有通过多遍的通读和理解才能真正领会到作者要表达的感情。
（三）结合背景理解古诗文
教师在古诗文教学时如果对作者的写作背景进行详细的讲解，不但能够提高学生的学习兴趣，而且能够方便学生对作者整篇文章的重点把握和理解，比如，学生在学习杜甫《春望》时，教师可以把当时战乱带给人们的痛苦进行详细阐述，以达到学生和作者表达的情感之间产生共鸣，学生通过背景知识对古诗文更加理解。又如，学习陆游的《示儿》时，要了解其生活的时代背景，以及当时南宋大厦将倾、风雨飘摇的局面，国破家亡，民不聊生，才会引起诗人无尽的悲愤，尽管作者已85岁高龄，但那种“北定中原”的决心仍然有增无减，这样就确定了诗歌的基调，使学生受到了感悟和启发，激发学生的爱国热情。比如，在李白《行路难》（其二）的教学中，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”一句，作者在心境茫然之时忽然想到了两个人物，通过用典有效排解了自己仕途不顺的郁闷情绪，增加了对未来的信心，相信自己日后定然大有作为。在积极入世的强烈要求下，他最终摆脱了歧路彷徨的苦闷，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”将自己充满信心和展望的强音诵读在我们耳边。我们要想使学生对作者的思想感情进行更好的理解，就必须让学生对典故的内涵有一个深入的理解。
（四）把握精髓
一篇文章有它的中心思想和中心精髓，诗文中也有中心精髓，通过中心精髓把作者想要表达的情感细腻地表达出来，比如，“红杏枝头春意闹”诗句中的一个“闹”表达出了情趣盎然的境界。李白《赠汪伦》中“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”一个“深”字表达出了李白和朋友之间的友情比千尺的桃花潭还要深，很好的利用双关写法把桃花潭水的深和朋友之间的有情相结合，表达友情的深厚。又如，《游园不值》教学后，老师可让学生围绕“值”积极探讨，领会作者到底“值”还是“不值”，体会诗中所蕴含的境界，体会作者对人生观的取向，在作者的游园过程中，虽然没有遇到园主人，但是作者看到“一支红杏出墙来”，并在此基础上感受到了春天的气息，领略园主人淡泊名利、宁静致远的人生价值取向。
（五）强化情感体验
被传颂到现在有名的诗作是作者通过对字句进行反复琢磨形成的。学生在对其进行分析时不但要领会诗中的意思，而且还要站在作者的角度细细品味诗作的意境，体会作者表达情感时的心情，比如，柳宗元《江雪》这首诗写作背景是作者被贬官之后所写。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这两句话巧妙的运用了对比的写作手法，写出了作者在异地自身的渺小和独钓的悲凉心境。
三、结语
通过传统文化教育的不断努力，来帮助学生更加正确地认识中国的传统古诗文文化。与此同时，语文教学还需要在日常生活中有不断的创新，利用创新来改善生活，从实质上培养学生的创业精神和能力。
参考文献：
[1]张元媛.让传统文化在语文课堂绽放魅力——古诗文教学初探[J].语数外学习，2013，（08）：104-105.
[2]罗博.优化古诗文教学传承中国传统文化——浅谈初中语文古诗文教学中的传统文化教育[J].教师，2012，（24）：69.
[3]范剑南.播下一粒种，收获一份情——如何在小学语文教学中渗透传统文化知识[J].考试周刊，2013，（75）：32-33.