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[摘 要] 周恩来一生注重开展思想政治教育工作，其思想政治教育理论的内容主要包括：“三观”教育、纪律教育、爱国主义教育、艰苦奋斗精神等。研究周恩来思想政治教育的内容对今天党的思想政治教育工作开展具有一定的借鉴意义。
[关键词] 周恩来 思想政治教育 内容
周恩来的思想政治教育理论有非常丰富的教育内容。周恩来是坚定的马克思主义者，他把宣传马克思主义看作自己的神圣使命；另一方面，他又深受中国优秀传统文化，特别是儒家文化的影响，所以其教育内容具有一定的中国传统文化韵味。
一、“三观”教育
马克思主义世界观、人生观和价值观，是一个统一的整体。“三观”教育，即世界观、人生观和价值观教育。马克思主义世界观是共产党人认识世界、改造世界的强大思想武器。江泽民曾指出：“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一干部和党员来说，都是首要的问题。”[1]P1191习近平总书记把世界观、人生观和价值观视为思想政治教育的“总开关”。可见，“三观”教育对于提高人们特别是党员干部的思想道德素质具有根本性的意义。
周恩来非常重视开展“三观”的思想道德教育。青少年时期的周恩来已经形成了正确的世界观、人生观和价值观。他认为，一个有为的青年，只有树立革命高远的人生理想，关心国家人民命运，掌握人生正确方向，才能坚忍不拔，奋发前进，才能担负起历史赋予青年的重任，“有大志向的人，便想去救国，尽力社会”。1916年9月8日，周恩来在《吾校新剧观》一文指出：“物虽微，理所据也。事虽细，神所系也。观一物之结构，而后知万象之生理。察一事之组织，而后洞人类之精神。”[2]P31就是说，即便是世界上细微的事物，也都是道理和精神的根据，认识世界万象，要从客观存在的事物出发。在这里，周恩来表达了认识论上的唯物主义路线，体现出科学的世界观。在上小学时，一次校长向学生提出一个问题：读书是为了什么？周恩来庄重回答：为中华之崛起而读书。这就是周恩来的学习目的，也是他少年人生观的表现，亦体现了他对人生价值之理解。西欧留学，通过对各种主义的“推求比较”，周恩来表示，我认定的主义一定不变了，并且很坚决地为它宣传奔走。至此，周恩来庄重地选择了马克思主义的世界观、人生观和价值观，认为马克思主义是解决中国问题的关键。从此，他也在革命实践中积极地加强对中国人民的马克思主义的世界观、人生观和价值观教育。
周恩来认为，“三观”教育有利于提高党员干部为人民服务的能力和自觉性。周恩来曾说：“对人民，我们要如对孺子一样地为他们做牛的。要诚诚恳恳、老老实实为人民服务。”[3]P2411950年8月，周恩来在《建设与团结》的讲话中又强调：“中国共产党是用无产阶级世界观武装起来的，是决心为革命为人民服务的。”[4]P28他又说：“一个人不应该只为自己劳动，而应该为大多数人谋幸福，特别是共产党员一定要全心全意为人民服务。”[4]P561946年5月2日，周恩来在为记者曾敏赠言中说：“人是应该有理想的，没有理想的生活会变成盲目。”[5]P662又说：“理想是需要的，它可以为我们指出前进的方向。”[6]P14全心全意为人民服务是革命的、科学的“三观”教育的核心。因此，在周恩来看来，为提高党员干部的服务人民的能力，必须加强“三观”教育。
总而言之，世界观、人生观和价值观是一定的社会生产力和生产关系的产物，会随着社会的发展而变化。新时期，更需要加强对党员干部的“三观”教育，坚持“活到老、学到老、改造到老”的“三观”教育的修养原则。不难理解，周恩来的“三观”教育对于促进人们正确地认识和服务中国革命和建设事业起到了重大的作用，特别是在严酷的革命战争年代，这种教育尤为重要。
二、纪律教育
纪律教育一直是党的思想政治教育的主要内容，教育的目的是让受教育者提高执行纪律的自觉性，养成遵守纪律习惯。马克思曾经说过：“我们现在必须绝对保持党的纪律，否则将一事无成。”[7]P413周恩来深知纪律教育的重要性，他把纪律教育作为自己思想政治教育的一项重要内容。
加强纪律教育是党的建设和军队建设的重要内容。1926年7月，周恩来在《国民革命军及军事政治工作》中强调，对官长官佐要巩固其革命观念，对于士兵要使之有革命常识，所以我们要认识革命化、纪律化、统一化。1925年7月，周恩来在黄埔军校第三期开学典礼上的讲话中指出：“革命党员守纪律，比在任何政党中还要紧要，这是革命最重要的一个要素；……在革命之下，守革命党的纪律，并不是强迫的，是各同志甘心愿意遵守的；每天的军事训练、军事教育是甘心接受的。”[8]P10同时，他又强调：“在党的指挥之下，守严格的纪律，能如此做去，将来一定能够得到很好的成绩。”[8]P10“党的训练应多带教育性……应用很浅近的理论，很容易明白的事实，提高他们的阶级意识，增进他们的革命情绪，使他们不但自己严格地遵守军队纪律，还能成为士兵的模范。”[3]P179不久，他在《中共中央给红军第四军前委的指示信》中又说：“应做到使士兵自动守纪律，以群众的力量与影响来制裁违犯纪律的人。”[3]P391938年1月10日，他在《抗战军队的政治工作》的报告中再次强调：“只有充分的政治教育，官兵间互相的了解与信任，军民间互相爱护，才有革命军队的自觉纪律。”[3]P97总而言之，周恩来强调纪律教育是建党建军的必要内容，良好的纪律教育是保障党和军队建设的重要条件，更是保障军队取得战争胜利的重要因素，党要加强军队的思想政治教育工作。
外交工作一定要遵守纪律。新中国成立后，周恩来一直担任政务院总理，并主管外交工作，他为外交人员制定了“站稳立场，掌握政策、钻研业务、遵守纪律”的十六字守则。周恩来认为，外交工作“要坚持无产阶级的纪律，反对自由主义。我们强调高度自觉的、合乎党的利益的纪律，丝毫不能允许自由主义的存在。乱说乱搞就会出乱子。外交工作的一切都必须注意事先请示、事后报告”[4]P91。事关涉外大事不准边斩边奏，更不准先斩后奏。因为，某一件事从局部来看，这样做是可以的，但从全局看，这样做又是有损全局的，因此必须请示中央全面考虑，做出决定。周恩来认为，外交工作处理国家与国家之间的事，对整个国家甚至世界都有影响，外交无小事，所以在处理外交事务时要严格遵守各项纪律。 总之，周恩来一直把纪律教育作为思想政治教育的重要内容之一，这不仅仅体现在以上的几个主要方面，其实文化建设、民族团结甚至经济建设等都离不开有效的纪律教育。
三、爱国主义教育
爱国主义教育主要培养受教育者热爱祖国的观点、情感和维护祖国尊严的意志。周恩来是一位伟大的爱国主义者，同时又是一位杰出的无产阶级国际主义者，他把毕生的精力都献给了中国人民和世界人民的正义事业。周恩来是爱国主义与国际主义很好地结合起来的典范。
周恩来较早地就参加了爱国运动教育。俄国十月革命胜利后，1918年4月，中日即将签订军事协定的消息在报上披露后，还在日本留学的周恩来注意到此事，4月3日，周恩来在日记中记载：“阅英文报，知日本政府又提出二十条要求中国矣。”[2]P46-475月2日，他在日记中又写到此事：“观报多时，国事益坏矣。”[2]P47在民族危亡的严酷形势面前，周恩来胸中荡起了满腔的爱国热情，他全然不顾地投身于爱国运动，为救亡图存而奔波。他参加各种集会，散发爱国传单。5月19日，周恩来参加了留日学生的爱国团体——新中学会，并在入会仪式上发表了演讲。他强调：“我们中国所以如此衰弱的缘故，全是因为不能图新，又不能保旧，又不能改良。我们来到外洋求真学问，就应该造成一种泰西的民族样子去主宰我们自己的民族，岂不叫比着外人强万倍不止了么？所以我刚入这会，见着这个‘新’字，心里头非常痛快，望诸同志人人心中存这个‘新’，中国才有希望呢﹗”[2]P48可以看出，周恩来较早地就参加了爱国宣传教育的实际行动。
周恩来的爱国主义教育，首先是热爱中华民族的教育。周恩来是中华民族的优秀儿女，他热爱中华民族，并教育人们要热爱中华民族。周恩来说：“中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。”[3]P323其次是反侵略思想教育。这是周恩来爱国主义教育思想的一个重要方面。在伟大的抗日战争中，周恩来号召人民说：“在民族生命危急万状的现在，只有我们民族内部的团结，才能战胜日本帝国主义的侵略。”[3]P76他带着对中华民族的热爱，向人民发出呼吁：“寇深矣！祸亟矣！同胞们，起来，一致地团结啊！我们伟大的悠久的中华民族是不可屈服的。”[3]P78再次是维护祖国统一的教育。解放后，周恩来一直把实现祖国统一视为自己重要的使命，非常注意加强祖国统一意识教育。早在1949年7月新中国成立前夕，他就提出：“我们要把战争进行到底，把革命进行到底。我们要打到台湾去，打到海南岛去，打到昆明去，打到新疆去。”[3]P359随着大陆的解放，周恩来又说：“现在中国人民和国民党反动派残余的斗争还没有完结，这是因为反动派残余所盘踞的台湾，现在是美国海军和空军的直接控制之下。人民解放军决心从美国侵略者手中解放台湾……我们正为取得这个最后胜利而在加倍努力。”[4]P33为了台湾的统一，周恩来呼吁大家以民族和国家的利益为重，并坚信我们久经忧患的伟大民族一定能够依靠自己的努力，实现祖国的完全统一。
周恩来强调，爱国主义是一种巨大的精神力量，要提高民族自信心，维护民族的尊严，但又要向其它民族学习。周恩来把爱国主义和国际主义结合在一起考虑问题，表现了一个无产阶级革命家的远大胸怀。可以看出，周恩来坚持爱国主义，反对狭隘民族主义，体现出周恩来作为一个无产阶级国际主义的战士，放眼世界的博大胸怀。
四、艰苦奋斗精神教育
艰苦奋斗是中华民族的优良传统和美德，也是中国共产党的优良传统。邓小平曾经说：“在艰难困苦的时候需要艰苦奋斗，在物质条件优越的时候也需要艰苦奋斗。”[9]P306艰苦奋斗精神教育一直是思想政治教育的主要内容。我们党为争取民族解放和独立的斗争史，就是一部艰苦奋斗的创业史。
周恩来注重艰苦奋斗精神的教育。周恩来出生在旧中国，他深深地体会到幸福生活来之不易，他不仅自己一生节俭，还大力宣传艰苦奋斗精神，得到了人民大众的深切认同。周恩来一生能够保持艰苦奋斗的优良作风与他的家庭环境、个人经历、道德修养和崇高的革命理想是分不开的：一是从小受家庭环境的影响和中国传统文化的熏陶，使他从少年时代就养成了艰苦奋斗的良好习惯；二是长期艰苦的革命斗争生涯磨炼了他吃大苦耐大劳的精神；三是不断地加强自身修养，不断地改造自己的人生观、世界观，始终保持和发扬艰苦奋斗、勤俭朴素的优良作风。
周恩来强调，艰苦奋斗是共产党人的政治本色，是无产阶级的传家宝。他说，我们共产党人不信奉苦行僧生活，但是为将来进入人类最美好的共产主义作精神上和物质上的准备，目前必须艰苦奋斗。艰苦奋斗精神不仅在革命战争年代需要，在和平建设时期更要继续发扬。有了它，才能执行坚定正确的政治方向，才能在实现共产主义伟大理想的万里征途上坚持不懈、永往直前。周恩来说：“我们领导干部要有知足常乐的意识，要觉得自己的物质待遇足够了，甚至于过了，觉得少一点好，人家分给我们的多了，就应该居之不安。”[4]P427为此，周恩来要求共产党人要艰苦奋斗一辈子，要使艰苦奋斗成为我们的美德。这样，我们就会心情舒畅，才能在个人身上节约，给集体增加福利，为国家增加积累，才能把我们的国家更快地建设成为一个社会主义强国。
周恩来要求大家要保持艰苦奋斗的本色。1949年7月，周恩来在全国工会工作会议上所作的《恢复生产，建设中国》报告中指出：“我们的革命要彻底胜利，要把帝国主义加在我们身上的锁链统统去掉，必然会遇到他们留给我们的困难，我们要准备迎接和克服这些困难。我们要继续保持和发扬长期在农村中建立起来的艰苦奋斗的革命传统。现在到了一个新环境，要精兵简政，节衣缩食。”[4]P3621963年，全国经济形势开始好转，各地行政机关在接待工作中又出现比阔气、讲排场的不良风气。周恩来立即在全国招待工作会议上指示：要求建立一套管理制度，保证节约措施的落实，要坚持勤俭建国方针深入开展，坚决反对铺张浪费和讲排场。 周恩来不仅教育大家要保持艰苦奋斗作风，而且亲自带头实践。无论是在艰苦的战争年代，还是在全国解放后，他的清廉俭朴、严于律己都有说不完的故事，并且令世人感慨万千。他的一生是艰苦奋斗的一生，艰苦奋斗精神体现在他日常生活和革命生涯的各个方面。周恩来处处以身作则，亲身践履勤俭建国的方针。周恩来穿的衬衣补了又补，很多人不理解。有人说周恩来是一国总理，穿着这样补丁衣服，是不是有点过分了。他笑着说，我看不过分。前提是我们国家还很穷。身为七亿人口的大国总理，我这样做不是我个人的事，这表明我们提倡什么！七亿人口是应该提倡节俭呢？还是现在就不顾国情去追求享受呢？当然是提倡节俭！现在的大好形势是靠大家艰苦奋斗得来的，将来国家富强了，也不能丢掉艰苦朴素、艰苦创业的光荣传统！新中国成立初期，周恩来主张把国家的财力首先用在生产建设上，反对政府机关兴建楼堂馆所。周恩来亲身践履勤俭建国行动，教育了全党，教育了全国人民。
周恩来的一生是艰苦奋斗、勤俭朴素的一生，他教育党员和广大人民群众要保持自力更生、艰苦奋斗、勤俭建国的优良革命传统。建设社会主义不可能一帆风顺，国家底子薄，人口多，一定要把艰苦奋斗的精神贯穿到轰轰烈烈的新中国的建设大潮中。周恩来不仅进行艰苦奋斗精神的教育，还亲身践履。周恩来的亲身践履精神对广大人民群众产生了深远的影响，为我们进行艰苦奋斗教育树立了楷模。今天研究周恩来的思想政治教育对今天社会主义核心价值观教育具有一定的实践价值。
结语
思想政治教育工作的有效开展很大程度上依赖于适当的教育内容。在中国革命和社会主义建设的进程中，周恩来注重开展思想政治教育工作，并且采取适当的教育内容，为中国革命和建设作出了卓越的贡献。周恩来的思想政治教育内容突出地表现在“三观”教育、纪律教育、爱国主义和艰苦奋斗精神教育等四个方面。探讨周恩来的思想政治教育内容对于今天党的思想政治教育工作的有效开展无疑具有一定的现实意义。○
参考文献：
[1]十四大以来重要文献选编（中册）[M].北京：人民出版社，1996.
[2]南山，南哲.周恩来生平（上册）[M].长春：吉林人民出版社，1997.
[3]周恩来选集（上卷）[M].北京：人民出版社，1980.
[4]周恩来选集（下卷）[M].北京：人民出版社，1984.
[5]周恩来年谱（1898-1949）[M].北京：人民出版社、中央文献出版社，1989.
[6]周恩来教育文选[M].北京：中国教育科学出版社，1984.
[7]马克思恩格斯全集（第29卷）[M].北京：人民出版社，1972.
[8]周恩来军事文选（第一卷）[M].北京：人民出版社，1997.
[9]邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.
责任编辑 张荣辉
[关键词] 周恩来 思想政治教育 内容
周恩来的思想政治教育理论有非常丰富的教育内容。周恩来是坚定的马克思主义者，他把宣传马克思主义看作自己的神圣使命；另一方面，他又深受中国优秀传统文化，特别是儒家文化的影响，所以其教育内容具有一定的中国传统文化韵味。
一、“三观”教育
马克思主义世界观、人生观和价值观，是一个统一的整体。“三观”教育，即世界观、人生观和价值观教育。马克思主义世界观是共产党人认识世界、改造世界的强大思想武器。江泽民曾指出：“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一干部和党员来说，都是首要的问题。”[1]P1191习近平总书记把世界观、人生观和价值观视为思想政治教育的“总开关”。可见，“三观”教育对于提高人们特别是党员干部的思想道德素质具有根本性的意义。
周恩来非常重视开展“三观”的思想道德教育。青少年时期的周恩来已经形成了正确的世界观、人生观和价值观。他认为，一个有为的青年，只有树立革命高远的人生理想，关心国家人民命运，掌握人生正确方向，才能坚忍不拔，奋发前进，才能担负起历史赋予青年的重任，“有大志向的人，便想去救国，尽力社会”。1916年9月8日，周恩来在《吾校新剧观》一文指出：“物虽微，理所据也。事虽细，神所系也。观一物之结构，而后知万象之生理。察一事之组织，而后洞人类之精神。”[2]P31就是说，即便是世界上细微的事物，也都是道理和精神的根据，认识世界万象，要从客观存在的事物出发。在这里，周恩来表达了认识论上的唯物主义路线，体现出科学的世界观。在上小学时，一次校长向学生提出一个问题：读书是为了什么？周恩来庄重回答：为中华之崛起而读书。这就是周恩来的学习目的，也是他少年人生观的表现，亦体现了他对人生价值之理解。西欧留学，通过对各种主义的“推求比较”，周恩来表示，我认定的主义一定不变了，并且很坚决地为它宣传奔走。至此，周恩来庄重地选择了马克思主义的世界观、人生观和价值观，认为马克思主义是解决中国问题的关键。从此，他也在革命实践中积极地加强对中国人民的马克思主义的世界观、人生观和价值观教育。
周恩来认为，“三观”教育有利于提高党员干部为人民服务的能力和自觉性。周恩来曾说：“对人民，我们要如对孺子一样地为他们做牛的。要诚诚恳恳、老老实实为人民服务。”[3]P2411950年8月，周恩来在《建设与团结》的讲话中又强调：“中国共产党是用无产阶级世界观武装起来的，是决心为革命为人民服务的。”[4]P28他又说：“一个人不应该只为自己劳动，而应该为大多数人谋幸福，特别是共产党员一定要全心全意为人民服务。”[4]P561946年5月2日，周恩来在为记者曾敏赠言中说：“人是应该有理想的，没有理想的生活会变成盲目。”[5]P662又说：“理想是需要的，它可以为我们指出前进的方向。”[6]P14全心全意为人民服务是革命的、科学的“三观”教育的核心。因此，在周恩来看来，为提高党员干部的服务人民的能力，必须加强“三观”教育。
总而言之，世界观、人生观和价值观是一定的社会生产力和生产关系的产物，会随着社会的发展而变化。新时期，更需要加强对党员干部的“三观”教育，坚持“活到老、学到老、改造到老”的“三观”教育的修养原则。不难理解，周恩来的“三观”教育对于促进人们正确地认识和服务中国革命和建设事业起到了重大的作用，特别是在严酷的革命战争年代，这种教育尤为重要。
二、纪律教育
纪律教育一直是党的思想政治教育的主要内容，教育的目的是让受教育者提高执行纪律的自觉性，养成遵守纪律习惯。马克思曾经说过：“我们现在必须绝对保持党的纪律，否则将一事无成。”[7]P413周恩来深知纪律教育的重要性，他把纪律教育作为自己思想政治教育的一项重要内容。
加强纪律教育是党的建设和军队建设的重要内容。1926年7月，周恩来在《国民革命军及军事政治工作》中强调，对官长官佐要巩固其革命观念，对于士兵要使之有革命常识，所以我们要认识革命化、纪律化、统一化。1925年7月，周恩来在黄埔军校第三期开学典礼上的讲话中指出：“革命党员守纪律，比在任何政党中还要紧要，这是革命最重要的一个要素；……在革命之下，守革命党的纪律，并不是强迫的，是各同志甘心愿意遵守的；每天的军事训练、军事教育是甘心接受的。”[8]P10同时，他又强调：“在党的指挥之下，守严格的纪律，能如此做去，将来一定能够得到很好的成绩。”[8]P10“党的训练应多带教育性……应用很浅近的理论，很容易明白的事实，提高他们的阶级意识，增进他们的革命情绪，使他们不但自己严格地遵守军队纪律，还能成为士兵的模范。”[3]P179不久，他在《中共中央给红军第四军前委的指示信》中又说：“应做到使士兵自动守纪律，以群众的力量与影响来制裁违犯纪律的人。”[3]P391938年1月10日，他在《抗战军队的政治工作》的报告中再次强调：“只有充分的政治教育，官兵间互相的了解与信任，军民间互相爱护，才有革命军队的自觉纪律。”[3]P97总而言之，周恩来强调纪律教育是建党建军的必要内容，良好的纪律教育是保障党和军队建设的重要条件，更是保障军队取得战争胜利的重要因素，党要加强军队的思想政治教育工作。
外交工作一定要遵守纪律。新中国成立后，周恩来一直担任政务院总理，并主管外交工作，他为外交人员制定了“站稳立场，掌握政策、钻研业务、遵守纪律”的十六字守则。周恩来认为，外交工作“要坚持无产阶级的纪律，反对自由主义。我们强调高度自觉的、合乎党的利益的纪律，丝毫不能允许自由主义的存在。乱说乱搞就会出乱子。外交工作的一切都必须注意事先请示、事后报告”[4]P91。事关涉外大事不准边斩边奏，更不准先斩后奏。因为，某一件事从局部来看，这样做是可以的，但从全局看，这样做又是有损全局的，因此必须请示中央全面考虑，做出决定。周恩来认为，外交工作处理国家与国家之间的事，对整个国家甚至世界都有影响，外交无小事，所以在处理外交事务时要严格遵守各项纪律。 总之，周恩来一直把纪律教育作为思想政治教育的重要内容之一，这不仅仅体现在以上的几个主要方面，其实文化建设、民族团结甚至经济建设等都离不开有效的纪律教育。
三、爱国主义教育
爱国主义教育主要培养受教育者热爱祖国的观点、情感和维护祖国尊严的意志。周恩来是一位伟大的爱国主义者，同时又是一位杰出的无产阶级国际主义者，他把毕生的精力都献给了中国人民和世界人民的正义事业。周恩来是爱国主义与国际主义很好地结合起来的典范。
周恩来较早地就参加了爱国运动教育。俄国十月革命胜利后，1918年4月，中日即将签订军事协定的消息在报上披露后，还在日本留学的周恩来注意到此事，4月3日，周恩来在日记中记载：“阅英文报，知日本政府又提出二十条要求中国矣。”[2]P46-475月2日，他在日记中又写到此事：“观报多时，国事益坏矣。”[2]P47在民族危亡的严酷形势面前，周恩来胸中荡起了满腔的爱国热情，他全然不顾地投身于爱国运动，为救亡图存而奔波。他参加各种集会，散发爱国传单。5月19日，周恩来参加了留日学生的爱国团体——新中学会，并在入会仪式上发表了演讲。他强调：“我们中国所以如此衰弱的缘故，全是因为不能图新，又不能保旧，又不能改良。我们来到外洋求真学问，就应该造成一种泰西的民族样子去主宰我们自己的民族，岂不叫比着外人强万倍不止了么？所以我刚入这会，见着这个‘新’字，心里头非常痛快，望诸同志人人心中存这个‘新’，中国才有希望呢﹗”[2]P48可以看出，周恩来较早地就参加了爱国宣传教育的实际行动。
周恩来的爱国主义教育，首先是热爱中华民族的教育。周恩来是中华民族的优秀儿女，他热爱中华民族，并教育人们要热爱中华民族。周恩来说：“中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。”[3]P323其次是反侵略思想教育。这是周恩来爱国主义教育思想的一个重要方面。在伟大的抗日战争中，周恩来号召人民说：“在民族生命危急万状的现在，只有我们民族内部的团结，才能战胜日本帝国主义的侵略。”[3]P76他带着对中华民族的热爱，向人民发出呼吁：“寇深矣！祸亟矣！同胞们，起来，一致地团结啊！我们伟大的悠久的中华民族是不可屈服的。”[3]P78再次是维护祖国统一的教育。解放后，周恩来一直把实现祖国统一视为自己重要的使命，非常注意加强祖国统一意识教育。早在1949年7月新中国成立前夕，他就提出：“我们要把战争进行到底，把革命进行到底。我们要打到台湾去，打到海南岛去，打到昆明去，打到新疆去。”[3]P359随着大陆的解放，周恩来又说：“现在中国人民和国民党反动派残余的斗争还没有完结，这是因为反动派残余所盘踞的台湾，现在是美国海军和空军的直接控制之下。人民解放军决心从美国侵略者手中解放台湾……我们正为取得这个最后胜利而在加倍努力。”[4]P33为了台湾的统一，周恩来呼吁大家以民族和国家的利益为重，并坚信我们久经忧患的伟大民族一定能够依靠自己的努力，实现祖国的完全统一。
周恩来强调，爱国主义是一种巨大的精神力量，要提高民族自信心，维护民族的尊严，但又要向其它民族学习。周恩来把爱国主义和国际主义结合在一起考虑问题，表现了一个无产阶级革命家的远大胸怀。可以看出，周恩来坚持爱国主义，反对狭隘民族主义，体现出周恩来作为一个无产阶级国际主义的战士，放眼世界的博大胸怀。
四、艰苦奋斗精神教育
艰苦奋斗是中华民族的优良传统和美德，也是中国共产党的优良传统。邓小平曾经说：“在艰难困苦的时候需要艰苦奋斗，在物质条件优越的时候也需要艰苦奋斗。”[9]P306艰苦奋斗精神教育一直是思想政治教育的主要内容。我们党为争取民族解放和独立的斗争史，就是一部艰苦奋斗的创业史。
周恩来注重艰苦奋斗精神的教育。周恩来出生在旧中国，他深深地体会到幸福生活来之不易，他不仅自己一生节俭，还大力宣传艰苦奋斗精神，得到了人民大众的深切认同。周恩来一生能够保持艰苦奋斗的优良作风与他的家庭环境、个人经历、道德修养和崇高的革命理想是分不开的：一是从小受家庭环境的影响和中国传统文化的熏陶，使他从少年时代就养成了艰苦奋斗的良好习惯；二是长期艰苦的革命斗争生涯磨炼了他吃大苦耐大劳的精神；三是不断地加强自身修养，不断地改造自己的人生观、世界观，始终保持和发扬艰苦奋斗、勤俭朴素的优良作风。
周恩来强调，艰苦奋斗是共产党人的政治本色，是无产阶级的传家宝。他说，我们共产党人不信奉苦行僧生活，但是为将来进入人类最美好的共产主义作精神上和物质上的准备，目前必须艰苦奋斗。艰苦奋斗精神不仅在革命战争年代需要，在和平建设时期更要继续发扬。有了它，才能执行坚定正确的政治方向，才能在实现共产主义伟大理想的万里征途上坚持不懈、永往直前。周恩来说：“我们领导干部要有知足常乐的意识，要觉得自己的物质待遇足够了，甚至于过了，觉得少一点好，人家分给我们的多了，就应该居之不安。”[4]P427为此，周恩来要求共产党人要艰苦奋斗一辈子，要使艰苦奋斗成为我们的美德。这样，我们就会心情舒畅，才能在个人身上节约，给集体增加福利，为国家增加积累，才能把我们的国家更快地建设成为一个社会主义强国。
周恩来要求大家要保持艰苦奋斗的本色。1949年7月，周恩来在全国工会工作会议上所作的《恢复生产，建设中国》报告中指出：“我们的革命要彻底胜利，要把帝国主义加在我们身上的锁链统统去掉，必然会遇到他们留给我们的困难，我们要准备迎接和克服这些困难。我们要继续保持和发扬长期在农村中建立起来的艰苦奋斗的革命传统。现在到了一个新环境，要精兵简政，节衣缩食。”[4]P3621963年，全国经济形势开始好转，各地行政机关在接待工作中又出现比阔气、讲排场的不良风气。周恩来立即在全国招待工作会议上指示：要求建立一套管理制度，保证节约措施的落实，要坚持勤俭建国方针深入开展，坚决反对铺张浪费和讲排场。 周恩来不仅教育大家要保持艰苦奋斗作风，而且亲自带头实践。无论是在艰苦的战争年代，还是在全国解放后，他的清廉俭朴、严于律己都有说不完的故事，并且令世人感慨万千。他的一生是艰苦奋斗的一生，艰苦奋斗精神体现在他日常生活和革命生涯的各个方面。周恩来处处以身作则，亲身践履勤俭建国的方针。周恩来穿的衬衣补了又补，很多人不理解。有人说周恩来是一国总理，穿着这样补丁衣服，是不是有点过分了。他笑着说，我看不过分。前提是我们国家还很穷。身为七亿人口的大国总理，我这样做不是我个人的事，这表明我们提倡什么！七亿人口是应该提倡节俭呢？还是现在就不顾国情去追求享受呢？当然是提倡节俭！现在的大好形势是靠大家艰苦奋斗得来的，将来国家富强了，也不能丢掉艰苦朴素、艰苦创业的光荣传统！新中国成立初期，周恩来主张把国家的财力首先用在生产建设上，反对政府机关兴建楼堂馆所。周恩来亲身践履勤俭建国行动，教育了全党，教育了全国人民。
周恩来的一生是艰苦奋斗、勤俭朴素的一生，他教育党员和广大人民群众要保持自力更生、艰苦奋斗、勤俭建国的优良革命传统。建设社会主义不可能一帆风顺，国家底子薄，人口多，一定要把艰苦奋斗的精神贯穿到轰轰烈烈的新中国的建设大潮中。周恩来不仅进行艰苦奋斗精神的教育，还亲身践履。周恩来的亲身践履精神对广大人民群众产生了深远的影响，为我们进行艰苦奋斗教育树立了楷模。今天研究周恩来的思想政治教育对今天社会主义核心价值观教育具有一定的实践价值。
结语
思想政治教育工作的有效开展很大程度上依赖于适当的教育内容。在中国革命和社会主义建设的进程中，周恩来注重开展思想政治教育工作，并且采取适当的教育内容，为中国革命和建设作出了卓越的贡献。周恩来的思想政治教育内容突出地表现在“三观”教育、纪律教育、爱国主义和艰苦奋斗精神教育等四个方面。探讨周恩来的思想政治教育内容对于今天党的思想政治教育工作的有效开展无疑具有一定的现实意义。○
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责任编辑 张荣辉