欧文·亚隆，斯坦福大学精神病学终身荣誉教授，当世仅存的国际精神医学大师。我为什么会在欧文·亚隆那么多经典之作中选择这样的一本。因为这本书是作者七十多岁的作品，这样的作品一定充满智慧。在书中不仅能感受到存在主义治疗成熟的境界，也能感受到一位老者对我们人生的循循善诱的指导。这是一本关于心理咨询技术和理念的书，懂点心理学，对自己的内在就会有更多的探索，有更深的反思，能看见自己，就会看见别人，对我们建立各种和谐的关系更有益处。
　　下面，我遴选出书中对我们有指导性的话语，看看对自身成长、对婚姻、对孩子等诸多方面的启发。
　　一、五十年前卡尔·罗杰斯认为“正确的同理心”是有效治疗的三个基本特征之一，另外两个是“无条件的正向关注”和“真诚”。
　　正确的同理心、无条件的正向关注、真诚。这三点，在我们的日常生活中，如果时刻反省是否做到，那我们的生活就会非常的和谐与美好。正确的同理心。佛洛姆在教导学生们同理心时，常常引用泰伦斯在两千多年前所说的话：“我是个人，愿意接受人类的每一件事。”无论你是谁，你所经历的一切感受，他者也会有。有了这个基础，同理心就比较容易做到。
　　用在夫妻之间可能相对容易，因为同为成人。可是，与孩子建立起正确的同理心则比较困难。这点还是需要父母们多多学习，蹲下来，看看孩子的世界，体察孩子的内心。正向的能力，如果培养出来，那这个人的一生就是充满阳光、积极、向上的。重要的是要培养正向的思维，要在困厄和糟糕的状态中，能发现光亮。真诚的人，永远都会收获很多。因为真诚地对待自己，自己会很舒服；真诚地对待别人，他者也会感动。这美好的三点集于一身，真是无比美好的人，那无疑也会是美好的妻子、美好的妈妈。
　　二、精神分析师温尼寇特曾提出一个锐利的观察：好母亲和坏母亲的差别并不在于会不会犯错，而在于如何对待自己的错误。
　　這句话对于很多追求完美的妈妈们，是解脱之语。完美很难做到，错误会经常发生。尤其成人对于正在成长中的孩子很难做到精准的理解和在恰当的时间做出恰当的行为。好的母亲，对待自己的错误，能够放下自己的权威、骄傲，诚恳做出改正。这就是孩子的榜样。有这样的母亲，孩子就在犯错的时候，不掩饰、不害怕，懂得改正。
　　三、我一直把生活中不顺遂的时候视为接受教育的机会，借此探讨各种不同取向的效果。
　　做了父母，孩子总是我们关注的重点，当我们认为孩子出现这个问题、那个问题的时候，我们是否返回自身，省察自己。每个孩子都从每个家庭中走出，孩子的状态就是家庭状态的镜子。如果我们把每次的困惑，当成教育的机会，那在教育道路上我们就会收获更多。
　　四、坦率的把自己的两难表达出来永远不会错。
　　这就是作者所说的真诚。现在我们很难做到真诚，因为我们害怕暴露自己的恐惧、懦弱等，我们认为那是无法放到太阳底下的阴暗面。可是，只有看见，人才会懂得，懂得之后才会有真正的理解发生。坦率的说出自己的感受，需要勇气，那也是智慧的象征。
　　《生命的礼物》是一本易懂易读的书。作者遴选了85条有价值有意义的话题，涉及到人与人之间的关系、关于死亡、关于自由的话题。带领我们去探索人生、探索人性，照见一个真实的自己。

　　书摘：
　　1 .想要把制式的科学硬行套在活生生的人身上，这是既不可行又没有用的方法。
　　2.运用此时此地的理由就是人的问题大部分是关系的问题，而个人的人际关系问题最后会出现在治疗的此时此地之中。
　　3.要培养灵敏的耳朵，请牢记诸葛原则：一个刺激会产生许多反应。不同的人接受某个普通的刺激时，很可能会有非常不同的反应。
　　4.每个人都有不同的内心世界，所以刺激对每个人有不同的意义。
　　5.社会科学家知道自己碰巧发现一个教育的原理：要认识自己和自己的行为，最好是透过参与互动，再加上参与对此互动的观察与分析。
　　6.海德格谈到两种存在的模式：日常模式和本体模式。在日常模式中，我们全神贯注的放在物质环境上，对这个世界的事物如何运作，充满了好奇。在本体模式中，我们把焦点放在存在本身，也就是说，我们想知道的是世界中的事物是什么。当我们存在本体模式中（这就是超越日常事物的范畴），就是在一中特别准备好发生个人改变的状态里。
　　7.就像佛陀所教导的，对生命意义的疑问是无益的，人必须让自己沉浸在生命的流水中，让疑问随流而逝。
　　8.回顾一个人的一生，并接受自己所做一切事的责任时，可能会产生极大的遗憾，治疗师必须预先考虑到这种悔恨，并试着重新架构这个经验。我常常鼓励病人想象未来的自己，并考虑现在要怎么活，好让五年后的自己回顾现在时，不会再次后悔落泪。
　　9.“每件事都会逐渐逝去，唯有选择除外。”决定的道路可能很艰难，因为它把我们带入有限与失根的领域，这是充满焦虑的领域。
　　10.卡缪在《堕落》所说：“相信我，对人来说，最难放弃的事，其实就是他们真的不想要的事。”