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摘要：本文将魏书生在语文教学中发扬学生的优点，纠正学生缺点和挽救学生过失的教学实践，归纳为他在语文教学中进行了“长善救失”思想的实践，并且他在语文教学实践中始终坚持贯彻民主与科学的教育教学思想。
关键词：魏书生;长善救失;语文教学
一、魏书生语文教学的“长善”
魏书生语文教学的“长善”是指魏书生在语文教学中发扬学生的优点，增长学生的长处，使其优点更优，长处更长。魏书生语文教学的“长善”体现在很多方面，主要可以归纳为三点：
（一）少讲多读的讲读课和内容丰富的阅读课相结合
魏书生根据自身的教学情况以及学生的实际情况，坚持讲读课上少讲多读，给予学生充分的时间和机会来阅读和思考。利用少讲多读的讲读课节省下来的时间，给学生开展各种途径的语文学习，让学生能够广泛而直接地接触到更加丰富的语文材料。
魏书生的阅读课他会根据学生的实际情况、发展需要以及教学实际需要，选择多种有利于学生语文学习和身心健康发展的课外阅读材料。学生可以接触到各种丰富广泛的语文知识，既能够帮助学生拓宽阅读视野，改变单调狭窄的知识阅读面，又注意保护学生的阅读个性和爱好。
（二）指导学生自留作业、自出考题以及互批作文
魏书生指导学生自留作业、自出考题以及互批作文，是一项充分体现其民主与科学的教育教学思想的举措，也是帮助学生“长善”以及提高学生自主“長善”能力的举措。语文考试，魏书生主张让学生自己当考官，自己出考试题目，并不意味着让学生随心所欲毫无章法的出题，而是给学生具体明确的出题方法并加以具体的指导。魏书生的这种方式极大地提高了学生的学习积极性，增强了学生的语文学习能力。
魏书生还指导学生互相批改作文，他给学生点明了作文批改的各项具体要求，可以归纳为十点：“第一，格式是否正确：第二，卷面是否整洁;第三，错别字几个;第四，病句有几处：第五，标点符号错误有几处;第六，文章的中心是否鲜明集中：第七，文章选材是否围绕中心：第八，文章是否符合生活实际;第九，文章结构层次时候清晰;第十，过渡是否自然。”魏书生所做的就是给予学生尽可能多的机会帮助他们发扬并巩固这种主人翁意识，更好地学习语文知识，并坚持实践到底，这就是“长善”。
（三）开展学习竞赛，提高学生学习效率
魏书生通过对学生日常学习情况的观察，提出了学生学习效率的问题，并经过分析开始尝试提高学生语文学习效率的教学实践。他曾讲过计算效率的公式：“效率=（劳动量一无效劳动量）/时间”，并根据公式主要从在单位时间内增加劳动量和减少无效劳动量两个方面来帮助和指导学生提高学习效率。
魏书生对在单位时间内增加劳动量方面提出了详细的分析和指导，主要可以概括为四个方面：“一是减少犹豫时间，明确学习任务;二是持之以恒，形成习惯;三是利用生物钟的规律，进行自我调节，力求达到最佳学习状态;四是制定计划，做好总结。”除此之外，魏书生还从以下三个方面来提高学生的学习效率。“一是尽可能地使学生对自己的劳动产生兴趣。”二是培养学生能够用意志力来约束注意力。三是，利用学生争强好胜、不甘落后的心理，积极营造竞赛氛围，让学生对无兴趣的事情间接产生兴趣。
二、魏书生语文教学的“救失”
魏书生语文教学的“救失”是指在语文教学中，魏书生能够根据学生语文学习的情况，弥补学生的过失，纠正学生的不足。他与学生共同商讨语文学习和语文教学措施的“救失”，渗透着他的民主与科学的核心教育思想。
（一）教给学生自学语文的方法
魏书生经过长期的观察和分析，他认为学生学习语文需要明确整个语文知识结构脉络，确定学习目标，选择最有效的学习方法，才能够少做无用功，提高语文学习效率。因此，魏书生开始注重教给学生自学语文的方法。
魏书生注重教给学生自学语文的方法，先是从整个宏观的角度引导学生画语文知识树，明确了整个语文知识结构体系后，又逐层细化到每一个知识点的学习，体现在他从总体角度引导学生把握一整册教材，写整册教材分析等语文教学实践中。然后，从微观的角度引导学生自学一类文章，教会学生将说明文、记叙文、议论文和散文等各种不同文体的学习都浓缩在简洁的表格中，让学生能够明确各类文章的学习重点和学习方向。紧接着又从一类文章细化到一篇文章的学习方法，甚至细化到一篇文章的层次分析、中心思想的归纳、写作特点的分析、词语学习、修辞方法等等，精细至此。
（二）指导学生控制“三闲”
魏书生说：“三闲是指闲话、闲事和闲思”。他通过观察发现，凡是学习不好的同学都有一个共同的特点，那就是他们终日被“三闲”所控制。魏书生认为必须帮助学生较好地将无用有害的言、行、思和有用的言、行、思区别开来。其中，他认为：“闲话是指没用或有害的话。”“闲事是指没用或者有害的事。”闲思是指无用或者有害的思绪。
魏书生指导学生控制“三闲”，仍旧是采取“写”的方式。他要求学生在每天的日记后面加上一行，内容是统计当天“三闲的”的数量，让学生能够清楚的认识到自己每天浪费在“三闲”上的时间有多少，意识到控制“三闲”的重要性，并有意识的加以控制。魏书生认为具体控制“三闲”的方法应当有很多种，其中他觉得最有效的方法之一，就是尽可能多的做实事，学生就不会轻易被“三闲”所控制。魏书生指导学生控制“三闲”，正是他在语文教学中的“救失”。
（三）引导学生利用“边角余料”
魏书生将零碎时间称为“边角余料”。他认为日常生活、工作和学习中应该珍惜和利用这些零碎时间，培养学生珍惜时间的意识，增强学生的时间观念。
魏书生采取了引导学生利用“边角余料” 的措施。魏书生对两位淘气学生进行了教学实验，让这两位淘气的学生每天都能够有全新的学习收获。今后的上学和放学的路上都用学习来取代以往的打闹嬉戏，用书本取代了树枝和小石子。这样坚持下去，薄弱的英语或者语文学习也相应地得到了提高。魏书生的这项教学举措，有利于培养和增强学生珍惜时间的意识和观念，帮助学生养成珍惜时间的好习惯，更好的利用零碎时间来弥补语文等其他各个科目学习上的不足。 魏书生语文教学的“救失”始终根据学生的过失和不足来制定相关的补救措施。除了上述四个方面之外，从一些较细微的地方也可以看得到。例如，魏书生在他的班级图书箱中有一条原则是根据学生的个性来制定的。对平日里喜欢追逐打闹，不爱学习的学生不许借《水浒传》、《三国演义》以及《西游记》等场面热闹、故事性和趣味性较强的文学作品，而推荐他们阅读科学家传记。在拓宽学生阅读面的同时，也让学生们能够从传记中得到启发，间接受到科学家爱学习爱钻研精神的熏陶，逐渐变得沉稳和好学，促使学生的语文思维得到更有效的开启和训练。这也是他在语文教学上的“救失”。
结论
魏书生语文教学“长善救失”的实践很好地实现了“长善”与“救失”的相对平衡。更为重要的是，魏书生语文教学中的“长善”与“救失”是始终融合在一起的。比如，魏书生指导学生写日记，坚持道德长跑，既提高了学生的语文写作能力，又锻炼了学生的逻辑分析能力，这就是“长善”。同时，学生写日记也能够很好地帮助学生认识到日益成长的自身，及时明确自身今日的不足和进步，这就又是一种“救失”。
参考文献：
[1]曾智山.教育要救失，更要长善[J].中学教学参考，2012（10）
[2]田华.魏书生语文教育思想初探[D].大连：辽宁师范大学，2011.
[3]魏书生.教学工作漫谈修订版[M].北京：文化艺术出版社，2011.
[4]龚春燕，冯友余.魏书生的教育特色[M].北京：北京师范大学出版社，2012.
[5]王小盼.魏书生阅读教学观研究[D].苏州：苏州大学，2013.
[6]董春水.魏书生的民主教育[M].沈阳：辽宁人民出版社，2006.
[7]李跃珍，杨春菊.论长善救失[J].华夏教师，201l（01）.
[8]李海.南钱北魏语文教育思想比较研究[D].曲阜：曲阜师范大学，2012.
[7]王勇.魏书生与李镇西语文民主教育思想比较研究[D].大连：辽宁师范大学，2012
作者简介：王佳颖（出生年月—1997.2.1），
性别：女
民族：汉族
籍贯：黑龙江省绥化市兰西县榆林镇街道
职务/职称：研究生
學历：硕士
单位：延边大学
研究方向：学科语文
单位省市：吉林省延吉市
关键词：魏书生;长善救失;语文教学
一、魏书生语文教学的“长善”
魏书生语文教学的“长善”是指魏书生在语文教学中发扬学生的优点，增长学生的长处，使其优点更优，长处更长。魏书生语文教学的“长善”体现在很多方面，主要可以归纳为三点：
（一）少讲多读的讲读课和内容丰富的阅读课相结合
魏书生根据自身的教学情况以及学生的实际情况，坚持讲读课上少讲多读，给予学生充分的时间和机会来阅读和思考。利用少讲多读的讲读课节省下来的时间，给学生开展各种途径的语文学习，让学生能够广泛而直接地接触到更加丰富的语文材料。
魏书生的阅读课他会根据学生的实际情况、发展需要以及教学实际需要，选择多种有利于学生语文学习和身心健康发展的课外阅读材料。学生可以接触到各种丰富广泛的语文知识，既能够帮助学生拓宽阅读视野，改变单调狭窄的知识阅读面，又注意保护学生的阅读个性和爱好。
（二）指导学生自留作业、自出考题以及互批作文
魏书生指导学生自留作业、自出考题以及互批作文，是一项充分体现其民主与科学的教育教学思想的举措，也是帮助学生“长善”以及提高学生自主“長善”能力的举措。语文考试，魏书生主张让学生自己当考官，自己出考试题目，并不意味着让学生随心所欲毫无章法的出题，而是给学生具体明确的出题方法并加以具体的指导。魏书生的这种方式极大地提高了学生的学习积极性，增强了学生的语文学习能力。
魏书生还指导学生互相批改作文，他给学生点明了作文批改的各项具体要求，可以归纳为十点：“第一，格式是否正确：第二，卷面是否整洁;第三，错别字几个;第四，病句有几处：第五，标点符号错误有几处;第六，文章的中心是否鲜明集中：第七，文章选材是否围绕中心：第八，文章是否符合生活实际;第九，文章结构层次时候清晰;第十，过渡是否自然。”魏书生所做的就是给予学生尽可能多的机会帮助他们发扬并巩固这种主人翁意识，更好地学习语文知识，并坚持实践到底，这就是“长善”。
（三）开展学习竞赛，提高学生学习效率
魏书生通过对学生日常学习情况的观察，提出了学生学习效率的问题，并经过分析开始尝试提高学生语文学习效率的教学实践。他曾讲过计算效率的公式：“效率=（劳动量一无效劳动量）/时间”，并根据公式主要从在单位时间内增加劳动量和减少无效劳动量两个方面来帮助和指导学生提高学习效率。
魏书生对在单位时间内增加劳动量方面提出了详细的分析和指导，主要可以概括为四个方面：“一是减少犹豫时间，明确学习任务;二是持之以恒，形成习惯;三是利用生物钟的规律，进行自我调节，力求达到最佳学习状态;四是制定计划，做好总结。”除此之外，魏书生还从以下三个方面来提高学生的学习效率。“一是尽可能地使学生对自己的劳动产生兴趣。”二是培养学生能够用意志力来约束注意力。三是，利用学生争强好胜、不甘落后的心理，积极营造竞赛氛围，让学生对无兴趣的事情间接产生兴趣。
二、魏书生语文教学的“救失”
魏书生语文教学的“救失”是指在语文教学中，魏书生能够根据学生语文学习的情况，弥补学生的过失，纠正学生的不足。他与学生共同商讨语文学习和语文教学措施的“救失”，渗透着他的民主与科学的核心教育思想。
（一）教给学生自学语文的方法
魏书生经过长期的观察和分析，他认为学生学习语文需要明确整个语文知识结构脉络，确定学习目标，选择最有效的学习方法，才能够少做无用功，提高语文学习效率。因此，魏书生开始注重教给学生自学语文的方法。
魏书生注重教给学生自学语文的方法，先是从整个宏观的角度引导学生画语文知识树，明确了整个语文知识结构体系后，又逐层细化到每一个知识点的学习，体现在他从总体角度引导学生把握一整册教材，写整册教材分析等语文教学实践中。然后，从微观的角度引导学生自学一类文章，教会学生将说明文、记叙文、议论文和散文等各种不同文体的学习都浓缩在简洁的表格中，让学生能够明确各类文章的学习重点和学习方向。紧接着又从一类文章细化到一篇文章的学习方法，甚至细化到一篇文章的层次分析、中心思想的归纳、写作特点的分析、词语学习、修辞方法等等，精细至此。
（二）指导学生控制“三闲”
魏书生说：“三闲是指闲话、闲事和闲思”。他通过观察发现，凡是学习不好的同学都有一个共同的特点，那就是他们终日被“三闲”所控制。魏书生认为必须帮助学生较好地将无用有害的言、行、思和有用的言、行、思区别开来。其中，他认为：“闲话是指没用或有害的话。”“闲事是指没用或者有害的事。”闲思是指无用或者有害的思绪。
魏书生指导学生控制“三闲”，仍旧是采取“写”的方式。他要求学生在每天的日记后面加上一行，内容是统计当天“三闲的”的数量，让学生能够清楚的认识到自己每天浪费在“三闲”上的时间有多少，意识到控制“三闲”的重要性，并有意识的加以控制。魏书生认为具体控制“三闲”的方法应当有很多种，其中他觉得最有效的方法之一，就是尽可能多的做实事，学生就不会轻易被“三闲”所控制。魏书生指导学生控制“三闲”，正是他在语文教学中的“救失”。
（三）引导学生利用“边角余料”
魏书生将零碎时间称为“边角余料”。他认为日常生活、工作和学习中应该珍惜和利用这些零碎时间，培养学生珍惜时间的意识，增强学生的时间观念。
魏书生采取了引导学生利用“边角余料” 的措施。魏书生对两位淘气学生进行了教学实验，让这两位淘气的学生每天都能够有全新的学习收获。今后的上学和放学的路上都用学习来取代以往的打闹嬉戏，用书本取代了树枝和小石子。这样坚持下去，薄弱的英语或者语文学习也相应地得到了提高。魏书生的这项教学举措，有利于培养和增强学生珍惜时间的意识和观念，帮助学生养成珍惜时间的好习惯，更好的利用零碎时间来弥补语文等其他各个科目学习上的不足。 魏书生语文教学的“救失”始终根据学生的过失和不足来制定相关的补救措施。除了上述四个方面之外，从一些较细微的地方也可以看得到。例如，魏书生在他的班级图书箱中有一条原则是根据学生的个性来制定的。对平日里喜欢追逐打闹，不爱学习的学生不许借《水浒传》、《三国演义》以及《西游记》等场面热闹、故事性和趣味性较强的文学作品，而推荐他们阅读科学家传记。在拓宽学生阅读面的同时，也让学生们能够从传记中得到启发，间接受到科学家爱学习爱钻研精神的熏陶，逐渐变得沉稳和好学，促使学生的语文思维得到更有效的开启和训练。这也是他在语文教学上的“救失”。
结论
魏书生语文教学“长善救失”的实践很好地实现了“长善”与“救失”的相对平衡。更为重要的是，魏书生语文教学中的“长善”与“救失”是始终融合在一起的。比如，魏书生指导学生写日记，坚持道德长跑，既提高了学生的语文写作能力，又锻炼了学生的逻辑分析能力，这就是“长善”。同时，学生写日记也能够很好地帮助学生认识到日益成长的自身，及时明确自身今日的不足和进步，这就又是一种“救失”。
参考文献：
[1]曾智山.教育要救失，更要长善[J].中学教学参考，2012（10）
[2]田华.魏书生语文教育思想初探[D].大连：辽宁师范大学，2011.
[3]魏书生.教学工作漫谈修订版[M].北京：文化艺术出版社，2011.
[4]龚春燕，冯友余.魏书生的教育特色[M].北京：北京师范大学出版社，2012.
[5]王小盼.魏书生阅读教学观研究[D].苏州：苏州大学，2013.
[6]董春水.魏书生的民主教育[M].沈阳：辽宁人民出版社，2006.
[7]李跃珍，杨春菊.论长善救失[J].华夏教师，201l（01）.
[8]李海.南钱北魏语文教育思想比较研究[D].曲阜：曲阜师范大学，2012.
[7]王勇.魏书生与李镇西语文民主教育思想比较研究[D].大连：辽宁师范大学，2012
作者简介：王佳颖（出生年月—1997.2.1），
性别：女
民族：汉族
籍贯：黑龙江省绥化市兰西县榆林镇街道
职务/职称：研究生
學历：硕士
单位：延边大学
研究方向：学科语文
单位省市：吉林省延吉市