【摘 要】
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【正】 夫子大人函丈:沪滨拜别,神气惘然;抵鄂后,未奉手札,想履道贞吉,吐言为经,定符私颂。麟自与梁、麦诸子相遇,论及学派,辄如冰炭(2)。仲华亦假馆沪上,每有论议,常与康学
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【正】 夫子大人函丈:沪滨拜别,神气惘然;抵鄂后,未奉手札,想履道贞吉,吐言为经,定符私颂。麟自与梁、麦诸子相遇,论及学派,辄如冰炭(2)。仲华亦假馆沪上,每有论议,常与康学牴牾;惜其才气太弱,学识未富,失据败绩,时亦有之。卓如门人梁作霖者,至斥以陋儒(面斥之云狗狗),诋以狗曲。麟虽未遭(讠奚)诟,亦不远于辕固之遇黄生(3)。康党诸大贤,以长素为教皇,又目为南海圣人,谓不及十年,当有符命。其人目光炯炯,如岩下电。此病狂语,不值一嘻,而好之者乃如(虫吉)蜣转丸,则不得不大声疾呼,直攻其妄。尝谓邓析、少正卯、
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