武则天是中国盛唐时期的一位多才多艺的高寿女皇帝，是历史上最杰出的女政治家。她在执政期间，政绩斐然，在腥风血雨中历经了多次大动荡，她以巾帼不让须眉的雄才大略使大唐王朝昌盛不衰，这和她长期坚持养生锻炼，参禅修心有很大关系。
　　武则天自幼随母修习禅坐，她生性好动，骑马射箭、练功习武练就了她强健的体魄，在参禅中训练了她遇事冷静，荣辱不惊，成败不乱，胸怀坦荡，处事果断的才能；练拳习武、读书习文练就了她不畏强暴，敢作敢为，坚忍不拔的性格。
　　武则天27岁时，人生遭受了巨大的变故，由于唐太宗驾崩，作为后宫昭仪的她被送进了感业寺。此时的她并没有心灰意冷、怨天尤人，而是平心静气面对清心寡欲的尼姑生活，等候时机的到来。在3年的尼姑生活中静心坐禅，修炼身心，养精蓄锐，完善自己，磨砺心志。她始终以积极的心态憧憬着未来，并以快乐的心情来充实自己的生活，正是她拿得起，放得下，不为失宠感到卑贱，不为烦人恼事耿耿于怀，不为粗茶淡饭唉声叹气；不为失去自由悲伤流泪；不为艰苦环境自甘堕落。而是以顺应自然的心态应对落寞清苦的寺庙生活。她每天早起，潜心入定打坐念经，排除杂念，进入物我两忘，祥光普照的境界。即便偶有杂念纷起，往事幕幕迭出，遐思翩翩而至，她也能放松身心，跏跌而坐，排除干扰，斩断妄念，全神贯注默数出息次数，从一至十，循环不断，渐渐发觉自己呼吸似有似无，周身舒畅，这时忘记了数息进入恍恍惚惚，神形若有若无，万象皆空的禅定境界。从这些现象看来，武则天的净心凝神入定的境界也就是传统气功功态反应。看来，在凝神入静状态下，全身集中意念一点，神不外驰，使其全身机体功能处于有序状态和最佳状态。这样达到了修养精气，疏通经络，积蓄能量，保健养生的目的。正是长期打坐使她在后来的政治生涯中能保持一种豁达超然的态度，睿智地应对复杂的天下事务，不以物喜，不以己悲，从容应对宫中势态。如果没有良好的心境，博大的胸怀，足够的谋略，武则天不可能在执政数十年内，国泰民安，人民安居乐业的盛唐时期。
　　武则天除了读佛经打坐，还经常读老子《道德经》《吕氏春秋》《孙子兵法》等书，还喜欢练习书法、舞蹈、音乐、诗歌、画画，还与上官婉儿在空闲时研究养生之道，她很信奉嵇康的养生之道，“饮食不节生百病”，尽管她可以食尽天下珍馐，然而她一贯主张节饮食，不多贪，也是她少生病的原因之一。
　　中医认为七情是人体致病原因之一，武则天由于长期注重身心的调节，做到了不悲、不喜、不惊、不恐、不怒、不思，七情平和，使其远离了小人的纠缠，庸俗小事的烦恼，以超凡的气度应对官场的风波，以非凡的才能驾驭政治的斡旋。最明显例子是她废掉无能的儿子，敢为天下先，以非凡的胆略自我称帝。许多忠于李氏天下的文武官员纷纷起兵讨伐，其中以南方徐敬业的一支队伍声势浩大直逼长安。初唐四杰之一的骆宾王为徐敬业写了一篇《讨武曌檄》，痛骂武则天身事父子，惑乱宫闱，杀子废子，人神共弃。然而武则天看了之后，非但没有发怒，还连连称赞骆氏的好文笔，说明朝廷没有任用这样的人才，是宰相的过失。徐敬业兵败之后，武则天也并未将他处斩，而只是将他贬到外地去当刺史。除此二人，她还赦免了一些当面辱骂、顶撞、诽谤她的文武官员，她有如此心胸和修养，是与她善于养生，广开言路，珍重人才，理智把握分不开的。
　　武则天历经太宗、高宗、中宗、睿宗四代帝王，享年81岁，这在当时人平均寿命只有30多岁的封建朝代，可算是难得的高寿了。
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