新文化运动对笼罩中国文明两千年的儒教进行了壮士断腕式的悲壮革命。从《新青年》之反孔教运动至新世纪的尊孔思潮,百年儒学之命运随中国现代化之国运而沉浮,表征着中国社会转型的沧桑巨变。古老中华之民族生命与文化生命的生生不息,是鸦片战争以来中国志士仁人所追求的目标。在百年中国文化思潮的演进中,激进主义与保守主义的兴衰隆替,形成中国文化转型中"变革"与"认同"两大主题的变奏。前者代表了中国文化的变革之维,后者则表征着中国文化的认同之维。"变革"与"认同"为两者之问题意识和思想旨趣的核心分歧之所在,构成了中国文化转型之相反相成、功能互补的辩证法。中国文化转型时代是一个变革传统的时代,又是一个承续认同的时代。一方面中国文化在迎受现代性的洗礼而变革传统;另一方面中国文化转型又是中华文化复兴的自我调整。要之,中国的现代化是中国历史与西方文化的融合,中西文化的融合则是一个变革与认同交织的辩证过程。