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黑格尔曾在《逻辑学》中区分过抽象的普遍性与具体的普遍性，认为前者是一种暴力强制性的一，让多经过删减，臣服于抽象的一的统治；而后者则在绝对精神的作用下，经过否定之否定，过渡到包容所有多的更高层次的一。阿多诺对两种普遍性都表示出不满，对于黑格尔的具体的普遍性，他仍然认为是一种对非同一性的压制，是对差异的消解，因此希望用崩溃的逻辑来保持纯粹的非同一性。不过，当代法国思想家巴迪欧否定了阿多诺这种努力的可能性，巴迪欧认为，阿多诺的崩溃的逻辑根本就没有消除一，而是在一的基础上，才有可能保留其非同一性。巴迪欧从康托尔的