【摘 要】
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<正>木朵:个人风格或时代风貌常以分期方式描述,好像从中剪出一绺阶段性特征,才算得上真功夫。圣人打发个人牛涯,也注明各个时期的修养目标,我们若以此阶段比彼阶段有所进步
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<正>木朵:个人风格或时代风貌常以分期方式描述,好像从中剪出一绺阶段性特征,才算得上真功夫。圣人打发个人牛涯,也注明各个时期的修养目标,我们若以此阶段比彼阶段有所进步的套路,来谈论一位诗人留下的印象,并不觉得这里有什么障眼法;诗法似乎从来就是无尽的虚实交配,或是空欢喜里的拾遗。多年前,你持"最高批评必是道义批评"观念,不知今时有无进化?而一首诗的双重署日,是否也算后来居上的审美定律的应用?看一个人诗与诗学的三十年历程,如何分门别类才能得到清晰的轮廓?萧开愚:每回被迫重读旧作,部想读出现在、这一次的作
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