我的杂文情缘是源于爱

来源 :杂文月刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:qwertyuiop325
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  这是一个杂文资源相当丰富的时代,同时又是一个杂文作品不够繁荣的时代。杂文素材几乎让每一个有幽默感的人,随口就能调侃出几句杂文语言的金句,但批判类的文体在当今却都不呈“牛市”。
  在这样的“土壤”下,说与杂文的情缘,有点尴尬。往难听了说,是我骨子里就有发现他者丑恶的嗅觉;往好听了说,是对这片土地爱得深沉。不爱,哪有怒;不爱国的人就不恨腐败;没有良知的人就不在乎正义。
  只有杂文这种文体在坚守良知,讲真话上更直接,更快捷。于是我在1988年从宣传部“下嫁”到报社当了副刊编辑,因为80年代杂文在报纸的副刊还是担纲的栏目。


  在编杂文的那些年,我有幸约到了舒展、牧惠、邵燕祥、鄢烈山、魏明伦、朱铁志、王乾荣、劉齐、徐怀谦等众多名家的作品,深感自己的差距,于是才能自卑地潜下心来,好好读书。我是在编杂文、写杂文的过程中重新构筑了我的知识体系和价值观。
  如今,我已过知耳顺之年,但还能保有澎湃的心。我的爱、我的恨与时代共同“保鲜”。是杂文让把我生命的血脉植根民间,我的心与大众同频跳动;我的声音虽然微弱,但我自觉加入了那些有良知的知识分子大合唱。我不是那只早叫的公鸡,但跟着先啼者报晓的和弦我也出声。太阳出来与报晓的公鸡无关,但酣睡中醒来的人中一定有鸡鸣即起者。
  写杂文就像唱歌,我力争唱出原生态,不反串、不花腔,高度有顶,不跑调,低度有线,要出声;利益上与大众捆绑,语言上与民间粘贴;把道理说得实在,把文章写得好看,把形象揉入其中,若能一路形象到底更好。
  当今杂文家幸运的是,读者对杂文的渴求要比杂文家们创作的动力澎湃得多,每一个有正义感、有公正心的人,每一个血色还是红色的人,都渴望着更真实的声音,这就是每一个杂文家写作的动力。
  从1986年6月1日我发表第一篇杂文到现在,三十多年来我没能为读者奉献几个仙桃,但烂杏还有一筐。感谢杂文,不仅给了我缕缕阳光,给了我正义,还改变了我的灵魂,这样的情缘是我命中注定的。
  作者简介
  阮直,北海市文联副主席、作家协会主席,广西散文学会副会长,中国作协会员。获《四川文学》奖2次、北京杂文学会奖一等奖2次,两次获中国新闻奖,获中国报纸副刊银奖4次、铜奖4次,两次获《人民日报》“大地”副刊征文二等奖,已出版杂文集、散文集8部。有21篇作品被12个省市区的初、高中选入期中、期末考试试卷。
其他文献
务实不是说出来的,是做出来的。扎扎实实,稳扎稳打,步步为营,一步一个脚印向前推进工作,才叫务实。务实一词,语出《国语·晋语六》中,原话这样说:“昔吾逮事庄主,华则荣矣,实之不知,请务实乎。”务实一是指致力于实在或具体的事情,二是指讲究实际。  务实是我国农耕文化形成的一种民族精神,也是中华民族的传统美德。务实,不是做表面文章,不是“打诳语”,而是实事实做,实话实说。有些务实,甚至是只做不说,甚至是
期刊
闲着没事,想起“惩戒”这个词儿。这两个字搭配起来,很科学。“惩罚”的涵义比较单一,“惩戒”,加上一个“戒”字,就大不一样了。它说明,惩,是手段,戒,才是目的。  乱翻书,猛发现,2400多年前的苏格拉底就说过这样的意思:“惩罚的真正作用有两个:一个人在受到适当的惩罚后或者应从惩罚中吸取教益变好,或者应对其同伙起到惩一儆百的作用,后者看到他受的苦难,从而害怕了,变好了。”(柏拉图《高尔吉亚》)  照
期刊
在庆祝中华人民共和国成立70周年前夕,习近平签署国家主席令,授予42人国家勋章和国家荣誉称号。王蒙等人获得“人民艺术家”国家荣誉称号。王蒙获此殊荣,实至名归,受之无愧。其作品《青春万岁》《组织部新来的青年人》《活动变人形》《这边风景》等具有代表性和开拓性意义,被译成二十多种文字在世界各地出版。今年9月,他的《青春万岁》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。  王蒙之所以能够创作出许多优秀作品,除
期刊
以一点为中心,沿四周画一个等距离的三百六十度弧线,在几何学中称作圆,俗话叫作圈。如今,这个圈,已经超出了几何学的范围,而侵入了社会学的范畴,成为某些人行为的准则,有人把这叫“圈术”,撮其要有以下几种。  有的人,批文件,画圈圈。凡是送给他的文件,从来不批一个字,一律画个圈了事。你说他没看吧,明明圈圈加圈圈,你说他看过了吗?又无片言只字批语。尤其一些请示报告,一些建议方案,是需要领导定夺的,可等文件
期刊
前些年,街头巷尾、歌厅舞榭,到处都有人在唱《心太软》,唱得痴男怨女神魂颠倒,也弄不清是谁“心太软”。现实生活中,“心太软”,往往是怂恿坏人坏事作祟的温床。特別是在当今扫黑除恶关键性的当口,尤其不能“心太软”。据说当年震惊华夏的朔州假酒案,就是原来的执法人“心太软”,将假酒商王青华只判了1年,王青华从监狱出来以后,变本加厉,购了42吨甲醇,利用地方保护主义,放翻200多条好汉,并叫20多人一命呜呼。
期刊
“打牌子”,湖南方言,乃“打旗号”的意思。而“牌子”,是具有标志属性的显性符号。本文里的“牌子”或“旗号”,专指能左右事态发展的关键人物。  “牌子”越靓,名声越大,居位越高,影响力就越强,更容易成为世人的关注焦点,含金量也就越足。“打牌子”或“打旗号”,须三方联动才见成效。一方为“牌子”或“旗号”,另一方为“打者”,第三方为“响应者”。一般三方总有千丝万缕的关系,“响应者”视“牌子”是否过硬、“
期刊
人类的生存与发展,“食”是放在第一位的,只有解决了“食”的问题,其他的发展才可以谈起。因此说“民以食为天”,又说“食色性也”“饱暖思淫欲”。   然“食”有可食与不可食之说。“食”可食之“食”,凭借辛勤之劳动换得一日三餐之温饱,是正大光明的;“食”不可食之“食”,凭借所谓之聪明、投取之机巧,偷偷摸摸,这就要付出一定的代价,这就是舌尖上的腐败。   说是江苏淮安有一个姓李的人,三十多岁那年,得了
期刊
朋友来京,见我后聊起京城的老字号,问我:“王麻子剪刀哪去了,怎么多年不见了?”我告诉他:十多年前就倒闭了,“王麻子”牌子封入博物馆,成为历史了。这位朋友倍感遗憾地说:“多好的剪刀啊!既锋利,又耐用。”我说:“是啊!挺可惜的。”  早先,說起“王麻子剪刀”,可说是上下左右老幼皆知。特别是乡下的老一辈村妇,更是极为推崇。然而,拥有300余年历史的这个京城“老字号”却倒下去了,怎不令人倍感遗憾?  “王
期刊
文军何许人?北京的一位截瘫者。25岁因车祸截瘫,34岁创立“截瘫者之家”,连续13年策划截瘫者集体旅游,帮助并鼓励了许多截瘫者走出家门,融入社会。前不久,在为旅行昆明考察路线时意外身亡,他的生命定格在47岁。  这次名为“SCI感受阳光,享受快乐”旅游活动的前期考察,文军因为夜里回酒店途中无障碍通道被一辆轿车所阻,他不得不绕道而行,结果在通往地下车库入口上方(无台阶,无护栏,无警示标识)连人带轮椅
期刊
两名落马厅级干部,在忏悔时不约而同提到情节类似的一件事。一个说,当年大权在握时,某老板前来找他办事。老板夹着个皮包,小心翼翼地敲开办公室的门,点头哈腰地向昂首坐在宽大座椅上的他致意。二人聊了一阵后,老板图穷匕见,在某个工程项目上提出了自己的“诉求”,同时从包里掏出一只鼓鼓的黑色塑料袋表达了自己的“心意”。这名官员心领神会,把他的这份心意收下后,吃惊地发现,老板告辞时,昂首挺胸走出了办公室,而自己则
期刊