思想品德教育过程是培养学生知情意行的过程；是促进学生思想内部矛盾斗争的过程；是组织学生的活动和交往，让他们同意各方面教育影响的过程；是一个长期的：反复的、逐步提高的过程。就学生思想品德形成的过程而言是道德认识、道德情感、道德意志和道德行为这四种心理，共同发挥作用的综合过程。而现在的德育教育存在着许多误区：重课堂教学，轻课外实践；重校内教育，轻校外教育；重外部灌输和活动形式。轻学生内心体验和道德自我构建的过程。这些都是导致现在的学生“说一套，做一套”的原因之一。因此，我们在重视德育教育的情感品质的愉快“场”的教育同时。不要忘记德育教育最终目的是使学生高效率获取知识，从而转化为自身的道德需要。把德育教育核心看成“授人以鱼不如授人以渔”观点，是提高德育教育实效性的有力措施。
　　因此。我在教学中，努力与学生建立起平等的育人环境。搭建轻松和谐的对话舞台。真正让学生在师生情感的沟通中有一说一，互换信任，交流情感，碰撞火花，相互激励，达成共识。就说话这个环节，我从以下几个方面入手：
　　
　　一、有话敢说
　　
　　品德课不同于其他学科，它更注重学生的语言表达和情感释放。培养学生能够大胆发言，是敲开他们心灵的第一扇窗户。我在每节课的前3分钟安排了新闻交流，内容均由学生在报纸上收集，也可以用自己的话对电视新闻、广播新闻进行重新表达。
　　俗话说：“兴趣是最好的老师”。兴趣是学生获得知识的前提，没有兴趣的获得是不快乐的，是枯燥的。根据学生的年龄特点，抓住学生的兴趣，就等于激发了学生自觉行动的意向，就能使他们产生强大的内驱力，就使他们自觉地兴致勃勃地去进行行为实验，去主动地加深道德认识，推动道德行为，坚定道德意志。这样也就充分地体现了学生的主动性，学习的主体性。
　　实践证明，学生很喜欢新闻交流这种形式，从原来不敢说到怕时间不够来不及说，从原来的简单读报到能用自己的话叙述，从就事论事到就事说事。这中间的过程正是培养了他们大胆说话的能力，从而为品德课中表达自己的观点作了铺垫。
　　
　　二、有话可说
　　
　　俗话说：“事实胜于雄辩”。在思想品德课中，许多道德理念都是蕴涵在一个一个的故事或事例中。但作为道德理念的载体——课本，它毕竟不能像社会这个大舞台一样，其中事例虽然有的具有一定的典型性，但同时它还存在着单一性(每一篇课文只举一个事例，最多不超过二个)和单调性(事例仅有正面或反面性)。而对于小学生，他们知识比较贫乏，接触面窄，如果让学生去社会充分调查，事情就更丰富了，学生会在大量的事实面前发现问题，弄清原因，从而在调查中受到启迪。这样学生的道德意识就在不知不觉中形成了，道德情感产生了，道德品质会自然而然地提高，而这些正是靠学生主动参与获得的。
　　《品德与生活》、《品德与社会》这套新教材也为学生提供了很多社会实践的内容，除了书中要求的以外，我还让学生收集平时的班级生活，学校集体活动以及社会接触的过程中的一些令人印象深刻的人、事、物。可以以少先队活动中假日小队为载体，开展各种主题的活动。学生品德的形成源于生活的积累，经历丰富了自然收获也就多了。
　　
　　三、有话会说
　　
　　在传统的教学过程中，老师是灌输者，对于一些道德理念他不去考虑学生能不能接受、愿不愿意接受，把学生当作是接受知识的机器。因此，学生的学习有着被动性，这样不利于学生品德的形成。而交流正是依据学生认识过程的特点，把学生看作学习的主人。让学生把看到的、听到的、想到的在课堂上与大家共同交流。在交流中表达自己的观点、看法、疑问，在交流中相互辩论、相互补充，在交流中感悟。俗话说：“理不辩不明，法越辩越清。”在学生相互交流中。道德观点才会自然流露，是非善恶才会清楚明了，智慧的火花才会产生。学生在思维的火花碰撞中感受领悟，在交流中增强了辨别是非的能力、培养了自己的创造性。我相信这种道德观念的形成留给学生的印象才会更深刻、更持久。
　　学生很喜欢辩论会这种形式，因为在辩论的过程中，他们内心世界就能表白。而我在学生辩论的过程中，首先是一个忠实的听众，然后是一个秩序的维持员，最后是一个公正的化身。
　　说话很容易，能做到“有一说一”却不容易。让我们都来走进学生的心灵，还品德教学本来的面目，真正把德育教育落到实处。