【摘 要】
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西学东渐对中国传统学术的冲击,突出表现为对经学的冲击,而对以董仲舒春秋学代表的今文经学尤具强有力的解构意义。清代的经生士大夫在很大程度上超越了春秋学的＂夷夏之辨＂,为
【机 构】
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山东大学文学与新闻传播学院,上海开放大学闵行一分校
【基金项目】
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国家社科基金项目“汉代散文与经学之关系研究”（项目编号：13BZW043）, 山东大学儒学高等研究院项目“经学与中国古代文学关系研究”（项目编号：12RXYB21）的阶段性成果
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西学东渐对中国传统学术的冲击,突出表现为对经学的冲击,而对以董仲舒春秋学代表的今文经学尤具强有力的解构意义。清代的经生士大夫在很大程度上超越了春秋学的＂夷夏之辨＂,为吸收西学新知、加快学术转型扫清了认识上的障碍。从经学的自身发展来看,清代今文经学表现出对传统学术文化的某种反动,这种反动因吸纳西学元素而显得格外有力和引人注目;古文经学在治学方法上则与西方的科学精神有相通之处。＂六经皆史＂说在晚清的流变,对中国学术的现代转型起到了一定的推动作用。
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