【摘 要】
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秦汉以后,儒法合流,“儒表法里”成为支撑皇权专制统治的基本政治文化形态,作为先秦儒家政治理想之核心的“天下”观念渐失其初衷美意,中国古代政治文明之林中最珍贵的思想奇
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秦汉以后,儒法合流,“儒表法里”成为支撑皇权专制统治的基本政治文化形态,作为先秦儒家政治理想之核心的“天下”观念渐失其初衷美意,中国古代政治文明之林中最珍贵的思想奇株因之而面临枯萎断根之虞。所幸的是,在两千年皇权更迭的血流漂杵中,不乏优秀之士接续而起,为保存和传承原典儒家的“天下”观念一次又一次地做出了艰苦卓绝的努力。在中华民族伟大复兴的历史进程不断加快,中国既有信心也有能力为解决各种世界性政治难题贡献“智慧”的今天,认真审视和梳理这一“为往圣继绝学”的文化续命之旅,无疑有着十分重要的理论和现实意义。
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