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【摘 要】随着我国经济社会的建设及发展，国民的物质生活也逐渐得到了相应的提高。而一部分的国民却开始在当今的生活之中，逐渐关注到了精神与文化生活的重要性。因此，本文将从基层群众文化在当代的定位、现状进行分析，并在此基础上，提出现时代下基层群众文化活动的组织辅导方法，以此促进于基层群众文化活动组织及辅导方法，能够迎来未来更好的发展。
【关键词】基层群众;文化活动;组织;辅导方法;成功要素
引言
日本著名的经济学家 森嶋通夫曾说过：“一个国家的先进性发展，其实并不在于这个国家的经济是否具有雄厚的发展潜力，而是在于这个国家的文化是否能够领先于世界的其他国家。”因此可见，在我国现代化经济发展的社会背景下，强化“三民”导向下的基层群众文化建设，不仅是丰富国民的日常文娱生活，满足国民的精神文化追求;同时更是满足“民主、民生、民权”社会主义新文化的主要共建需求。因此，随着国家经济发展的日趋平稳，同时也是基于我国自古以来的历史文明优势。以“文化强国”为导向的发展策略也应该尽快提到新时代下，国家建设的日程之上。
1.基层群众文化在当代的定位
美国著名的文化社会学家Jeffery Alexander教授曾在自己的访谈录中说过：“从社会的文化与人文历史的发展角度上来说，群众这个词语，既可以是一种被某种组织或精神所服务的对象;同时又可以是以文娱的方式来满足其精神追求的主动性群体。从原始社会的祭祀活动到现代社会的意识活动，所有人类社会中的文化活动形式，其实都是为了满足人类的深层次文化追求。”
从上述的学者观点可见，群众文化的定位主要在于“人本化”的内在本质。并且基于群众的内涵，在以人民为中心点的同时，也需要重视到辐射作用下的民众正向参与性，通过文化娱乐、自娱自乐、寓教于乐等活动形式，逐渐选择出更喜欢的文化追求路径。
2.基层群众文化在当代的现状
作为《三民主义》的日译版作者，日本的汉学家 安藤润一郎在接受采访时曾说过：“历史文化具有自身的发展规律，而现代国家的文化建设，同样具有自身的发展规律。文化和经济是任何一个国家都无法舍弃的发展命脉，二者之间具有着相辅相成的影响关系。因此，当二者其一发展过快的时候，另一方也必定会在这样的失衡发展下有所改变。”
基于我国当前的完全竞争市场经济转型期，群众文化的社会地位和积极作用也渐渐的开始模糊。我国的一些群众文化馆、艺术馆为了迎合大众口味，维持自身发展，也逐渐的开始向大众文化和娱乐文化看齐，使得群众文化的社会地位基本丧失。因此，我国文化部门和群众文化工作者也应明确，“水能载舟 亦能覆舟”。群众永远是国家的重要发展载体，群众文化所具备的社会地位和职能，这也是大众文化和娱乐文化所望尘莫及的。
3.新时代下基层群众文化活动的组织及辅导方法
3.1依托辐射作用，强化阵地活动
从当前的辐射作用与阵地活动的发展方面来看，虽然可以看到一定的成果。但是辐射作用在我国的大部分文化单位中仍有待提升，且其自身的文化阵地作用在实际发挥的层面上，其影响力与辐射效应却并不明显。因此，当前的文化单位首先应该要明确自身在基础群众文化活动组织及辅导过程中的主要职责;其次则是需要改变原有的思路与工作方式，逐渐开展更具有先进性的基层群众文化活动;最后，就是要依托辐射作用，逐渐强化自身的文化阵地活动理念，让广大国民能够在文化精神的层面上，接触到更多的先进性文化理念。
3.2依托集中载体，提升活动水平
新时代下的基层群众文化活动，在活动水平提升的方面，也要注意到多种形式的选择。并且依托集中载体，结合国民的群众文化活动特性及实际现状，发挥文化单位的集中载体组织功能，从而为广大的国民提供更有效的基层群众文化交流平台，从而在这样的集中效应下，不断吸引更多的受众人群，以此不断提升文化活动的质量与传播效果。
而在集中载体这一点上，日本民间的民众集中文化活动，则具有着很多让我国值得学习的地方。仅日本国家旅游局官方网站所收录的全年民间文化活动就有62个之多，这其中的文化活动形式与背后的精神内涵，也足以看出日本這个国家在世界范围内后来居上的文化发展趋势。
例如：日本的春日若宫节是在春日大社内的若宫神社举办的节庆活动，起源于12世纪，起初是为了遏制疾病的蔓延，并祈求丰收而举办的。现在，作为奈良县内规模最大的例行庆典，春日若宫节吸引着大量的观光客。活动共举办4天，其中看点最多的要数17日这一天的“本祭”。“本祭”中最吸引人的则是“神乐”和“舞乐”表演。“神乐”是祭神时演奏的音乐，“舞乐”是伴有舞蹈的宫中音乐。其他难得一见的古典文艺表演也纷纷亮相，传统文艺和古典音乐的爱好者，一定不可错过。
3.3服务优化，辅导强化
通过上一节集中载体的案例分析可以发现，新时代下的基层群众文化活动，不仅要满足相关的历史背景，同时也要考虑到对于文化的不同需求性，并且将群众自身的兴趣爱好与传统的文化活动相互融合，从而形成更符合当今时代发展的文化服务。因此，我国的文化单位则应该充分学习到更多日本民间文化活动的精神内涵，以此不断深入发掘我国民众的文化诉求，并且在此过程中还要加强对于相关资料、信息、数据的收集与整合，从而构建更适合群众的文化活动辅导方式，不断优化基层群众文化的组织辅导及开展成效。
3.4强化基层文化设施，构建文服脉络
基于我国城乡发展的历史差异性，在具体的群众文化方面也需要实现更为深度的融合与统一。尽管我国近年来的基层文化设施建设得到了很好的发展，但是其中遇到更严峻的问题，却是当前的思想意识问题。由于城乡文化发展先后性的问题，导致我国整体的基层群众文化发展仍然处于落后的局面。反观日本这个“民间活动之国”。即使是偏远的乡村地区，也拥有着十分具有民间风俗内涵的基层文化习俗活动。
例如：在日本的秋田县男鹿半岛，每到除夕夜晚，当地村里的年轻人都会戴上巨大的面具，身穿蓑衣和草裙，手持木刀和木桶，扮成生剥鬼的模样，以2、3人一组，一边大声吼叫和舞蹈，一边走街串巷，造访各家各户。生剥鬼来到家门口后，主人穿戴整齐出来迎接，一边劝慰他们，一边拿出好酒和年糕好生款待。生剥鬼答应保佑这家人在新的一年里身体健康、丰衣足食之后，起身去往别家。
因此，面对这样的实际情况，我国各级政府及文化单位就应该充分认识到问题的严重性，积极强化基层文化设施，并且通过实际经济情况与社会民俗，构建适合于当地受众群体的文化服务脉络，从而通过文化的融合发展，实现基层群众文化与传统民俗的协调发展。
4.结语
归结全文所述，新时代下的基层群众文化活动，首先需要明确的是基层内在的国民文化与精神诉求。因此，相关的各级政府与文化单位也应该不断强化对于基层群众文化活动的组织及辅导方式;其次，针对于当前的基层群众文化发展现状，各级政府与文化单位也要充分发挥出自身的辐射作用与集中载体功能，以此不断增加基层群众文化活动，在受众群体中的影响力度;最后在组织及辅导的过程中，也应该结合多种多样的组织及辅导形式，在突出文化特性的同时满足受众的参与性，从实际情况为组织及辅导起点，结合群众文化的内在特性，积极推进整个国家与社会的文化强势发展。
参考文献
[1]陈宇.谈群众文化艺术教育活动开展的特点[J].戏剧之家，2020（19）：188.
作者简介：刘培培（1985-），女，山东平度人，汉族，本科，九级职员，从事群众文化研究。
【关键词】基层群众;文化活动;组织;辅导方法;成功要素
引言
日本著名的经济学家 森嶋通夫曾说过：“一个国家的先进性发展，其实并不在于这个国家的经济是否具有雄厚的发展潜力，而是在于这个国家的文化是否能够领先于世界的其他国家。”因此可见，在我国现代化经济发展的社会背景下，强化“三民”导向下的基层群众文化建设，不仅是丰富国民的日常文娱生活，满足国民的精神文化追求;同时更是满足“民主、民生、民权”社会主义新文化的主要共建需求。因此，随着国家经济发展的日趋平稳，同时也是基于我国自古以来的历史文明优势。以“文化强国”为导向的发展策略也应该尽快提到新时代下，国家建设的日程之上。
1.基层群众文化在当代的定位
美国著名的文化社会学家Jeffery Alexander教授曾在自己的访谈录中说过：“从社会的文化与人文历史的发展角度上来说，群众这个词语，既可以是一种被某种组织或精神所服务的对象;同时又可以是以文娱的方式来满足其精神追求的主动性群体。从原始社会的祭祀活动到现代社会的意识活动，所有人类社会中的文化活动形式，其实都是为了满足人类的深层次文化追求。”
从上述的学者观点可见，群众文化的定位主要在于“人本化”的内在本质。并且基于群众的内涵，在以人民为中心点的同时，也需要重视到辐射作用下的民众正向参与性，通过文化娱乐、自娱自乐、寓教于乐等活动形式，逐渐选择出更喜欢的文化追求路径。
2.基层群众文化在当代的现状
作为《三民主义》的日译版作者，日本的汉学家 安藤润一郎在接受采访时曾说过：“历史文化具有自身的发展规律，而现代国家的文化建设，同样具有自身的发展规律。文化和经济是任何一个国家都无法舍弃的发展命脉，二者之间具有着相辅相成的影响关系。因此，当二者其一发展过快的时候，另一方也必定会在这样的失衡发展下有所改变。”
基于我国当前的完全竞争市场经济转型期，群众文化的社会地位和积极作用也渐渐的开始模糊。我国的一些群众文化馆、艺术馆为了迎合大众口味，维持自身发展，也逐渐的开始向大众文化和娱乐文化看齐，使得群众文化的社会地位基本丧失。因此，我国文化部门和群众文化工作者也应明确，“水能载舟 亦能覆舟”。群众永远是国家的重要发展载体，群众文化所具备的社会地位和职能，这也是大众文化和娱乐文化所望尘莫及的。
3.新时代下基层群众文化活动的组织及辅导方法
3.1依托辐射作用，强化阵地活动
从当前的辐射作用与阵地活动的发展方面来看，虽然可以看到一定的成果。但是辐射作用在我国的大部分文化单位中仍有待提升，且其自身的文化阵地作用在实际发挥的层面上，其影响力与辐射效应却并不明显。因此，当前的文化单位首先应该要明确自身在基础群众文化活动组织及辅导过程中的主要职责;其次则是需要改变原有的思路与工作方式，逐渐开展更具有先进性的基层群众文化活动;最后，就是要依托辐射作用，逐渐强化自身的文化阵地活动理念，让广大国民能够在文化精神的层面上，接触到更多的先进性文化理念。
3.2依托集中载体，提升活动水平
新时代下的基层群众文化活动，在活动水平提升的方面，也要注意到多种形式的选择。并且依托集中载体，结合国民的群众文化活动特性及实际现状，发挥文化单位的集中载体组织功能，从而为广大的国民提供更有效的基层群众文化交流平台，从而在这样的集中效应下，不断吸引更多的受众人群，以此不断提升文化活动的质量与传播效果。
而在集中载体这一点上，日本民间的民众集中文化活动，则具有着很多让我国值得学习的地方。仅日本国家旅游局官方网站所收录的全年民间文化活动就有62个之多，这其中的文化活动形式与背后的精神内涵，也足以看出日本這个国家在世界范围内后来居上的文化发展趋势。
例如：日本的春日若宫节是在春日大社内的若宫神社举办的节庆活动，起源于12世纪，起初是为了遏制疾病的蔓延，并祈求丰收而举办的。现在，作为奈良县内规模最大的例行庆典，春日若宫节吸引着大量的观光客。活动共举办4天，其中看点最多的要数17日这一天的“本祭”。“本祭”中最吸引人的则是“神乐”和“舞乐”表演。“神乐”是祭神时演奏的音乐，“舞乐”是伴有舞蹈的宫中音乐。其他难得一见的古典文艺表演也纷纷亮相，传统文艺和古典音乐的爱好者，一定不可错过。
3.3服务优化，辅导强化
通过上一节集中载体的案例分析可以发现，新时代下的基层群众文化活动，不仅要满足相关的历史背景，同时也要考虑到对于文化的不同需求性，并且将群众自身的兴趣爱好与传统的文化活动相互融合，从而形成更符合当今时代发展的文化服务。因此，我国的文化单位则应该充分学习到更多日本民间文化活动的精神内涵，以此不断深入发掘我国民众的文化诉求，并且在此过程中还要加强对于相关资料、信息、数据的收集与整合，从而构建更适合群众的文化活动辅导方式，不断优化基层群众文化的组织辅导及开展成效。
3.4强化基层文化设施，构建文服脉络
基于我国城乡发展的历史差异性，在具体的群众文化方面也需要实现更为深度的融合与统一。尽管我国近年来的基层文化设施建设得到了很好的发展，但是其中遇到更严峻的问题，却是当前的思想意识问题。由于城乡文化发展先后性的问题，导致我国整体的基层群众文化发展仍然处于落后的局面。反观日本这个“民间活动之国”。即使是偏远的乡村地区，也拥有着十分具有民间风俗内涵的基层文化习俗活动。
例如：在日本的秋田县男鹿半岛，每到除夕夜晚，当地村里的年轻人都会戴上巨大的面具，身穿蓑衣和草裙，手持木刀和木桶，扮成生剥鬼的模样，以2、3人一组，一边大声吼叫和舞蹈，一边走街串巷，造访各家各户。生剥鬼来到家门口后，主人穿戴整齐出来迎接，一边劝慰他们，一边拿出好酒和年糕好生款待。生剥鬼答应保佑这家人在新的一年里身体健康、丰衣足食之后，起身去往别家。
因此，面对这样的实际情况，我国各级政府及文化单位就应该充分认识到问题的严重性，积极强化基层文化设施，并且通过实际经济情况与社会民俗，构建适合于当地受众群体的文化服务脉络，从而通过文化的融合发展，实现基层群众文化与传统民俗的协调发展。
4.结语
归结全文所述，新时代下的基层群众文化活动，首先需要明确的是基层内在的国民文化与精神诉求。因此，相关的各级政府与文化单位也应该不断强化对于基层群众文化活动的组织及辅导方式;其次，针对于当前的基层群众文化发展现状，各级政府与文化单位也要充分发挥出自身的辐射作用与集中载体功能，以此不断增加基层群众文化活动，在受众群体中的影响力度;最后在组织及辅导的过程中，也应该结合多种多样的组织及辅导形式，在突出文化特性的同时满足受众的参与性，从实际情况为组织及辅导起点，结合群众文化的内在特性，积极推进整个国家与社会的文化强势发展。
参考文献
[1]陈宇.谈群众文化艺术教育活动开展的特点[J].戏剧之家，2020（19）：188.
作者简介：刘培培（1985-），女，山东平度人，汉族，本科，九级职员，从事群众文化研究。