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针对谢景芳先生的有关说法提出不同意见，认为用“宗教、文化侵略”等字眼，不能概括明末清初传教士在华传教和其他文化活动，杨光先根本算不上一个“有识之士”，其排教的思想基础是顽固守旧的华夷观念。
“有识之士”的称号，杨光先实担当不起——与谢景芳先生商榷
【摘 要】
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针对谢景芳先生的有关说法提出不同意见，认为用“宗教、文化侵略”等字眼，不能概括明末清初传教士在华传教和其他文化活动，杨光先根本算不上一个“有识之士”，其排教的思想基础是
【机 构】
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汕头大学文学院
【出 处】
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汕头大学学报：人文社会科学版
【发表日期】
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2007年4期
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