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［摘要］义和利是人们价值取向中无法回避的现实问题。随着我国市场经济的不断深化，人们的价值观念发生了深刻的变化，义和利的矛盾冲突越来越激烈。如何引导大学生正确处理义和利的矛盾，树立正确的世界观、人生观、价值观是高校思想政治教育工作面临的重要课题。
［关键词］市场经济 大学生 义利冲突 价值取向
［作者简介］葛恒阳（1964- ），男，江苏沭阳人，淮阴师范学院讲师，主要从事思想政治教育工作。（江苏 淮安 223001）
［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2007）33-0127-02
《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出，“当代大学生思想政治状况的主流积极、健康、向上”，同时“一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，价值取向扭曲，诚信意识淡薄，社会责任感缺乏，艰苦奋斗精神淡化，团结协作观念较差，心理素质欠佳等问题”，要求加强和改进大学生思想政治教育要“以理想信念教育为核心，深入进行树立正确的世界观、人生观和价值观教育”。由于当前我国还处在社会主义初级阶段，旧的体制已被打破，新的体制还没有完全确立；不正之风和消极腐败现象在一些地方还相当严重，金钱至上的价值观占据着许多人的头脑，并严重侵蚀着大学生的思想；同时，随着改革开放的深化，西方一些资本主义思潮凭借强大的经济和科技优势也不断向我国渗透，使得一些大学生的价值观念在义利冲突中发生扭曲，加强对大学生进行正确的价值观教育已刻不容缓、势在必行。
一、义利冲突在大学生思想行为上的表现
1.强调自我价值，忽视奉献精神。社会主义市场经济条件下，商品交换的原则是等价交换，价值规律在社会生活中发挥着巨大作用。表现在大学生身上，一方面是尊重价值规律，注重实干，讲究效益，希望通过自己的勤奋努力，掌握更多的知识，增长更多的才干，全心全意为人民服务，为祖国多做贡献；另一方面则讲究平等交易，“奉献与索取等价”，不赞成“无私奉献”。有些学生甚至机械地把商品经济中的价值尺度同社会道德尺度等同起来，误认为只有获取实实在在的金钱、物质，才算是真正实现了自己的价值，自我实现意识增强，服从社会道德意识减弱。
2.讲求物质利益，忽视精神追求。发展社会主义市场经济的目的是促进生产力的发展，提高人民的物质文化生活水平，相应的必然带来社会消费水平的提高。这一方面使大学生对祖国改革开放的成就深感欣慰，进一步认识到发展社会主义市场经济的重要性，同时也感到自我责任的重大，激发他们勤奋学习的热情；另一方面，由于市场经济重利原则的影响，淡化了当代学生“勤俭节约，艰苦朴素”的传统道德观念，引起了他们对物质利益的盲目追求。不少学生在生活中缺乏艰苦奋斗的精神，时时盼享受，事事讲实惠，厌恶或拒绝参加集体活动，即使勉强参加也要讲究报酬如何，从过去的“言不及利”变为现在的“言必及利”。
3.强调主体意识，忽视团队精神。商品经济的发展、市场的开放繁荣和经营自主权的扩大使大学生增强了自主自立思想和参与管理的意识，他们相信自身实力，注重自我发展。这种主体意识虽有强调自我的倾向，但它的觉醒和增强从一定意义上讲是社会的一大进步，是走向成熟的表现。他们大多数能正视自我对社会的权利与义务，能正确处理个人与集体的关系。但由于过分强调自我，主体意识急剧膨胀，导致他们全局观念淡薄，对集体利益、班级荣誉漠不关心，团队协作精神下降。
4.注重竞争参与，忽视真才实学。在市场经济条件下，价值规律要求等价交换、优胜劣汰，因而竞争机制引入人们生活的各个方面，激发了人们的参与意识和竞争意识。身处象牙塔内的莘莘学子也跃跃欲试，一方面表现为敢于冲破传统束缚，敢想敢做，勇于进取，凭借自身的才智，参与公平竞争，力求竞争的胜利。另一方面，一些学生则表现为不思进取，甘于平庸，“知足者常乐”；或是放任自由，谈情说爱，追求时尚，贪图玩乐；有的甚至平时不学习，考试靠作弊，若作弊不成，则以香烟美酒之礼，换取满意的“成绩”；在评先选优、解决组织问题和毕业就业上，为达目的不择手段。其竞争的手段和目的与社会主义的公平竞争格格不入。
5.强调个人奋斗，忽视社会责任。市场经济条件下的激烈竞争和优胜劣汰的现实使得许多大学生认为，在当代社会要取得竞争的胜利，求得生存和发展，必须靠自身的拼搏奋斗。他们不相信权贵而相信自己，不甘做好人，争做能人，敢于推销自我、敢为天下先的意识逐步取代了以往害怕“枪打出头鸟”的传统心理；另一方面，也有些学生过分强调个人奋斗，把自己凌驾于他人和社会之上，把自我完善、自我实现和自我发展作为奋斗目标，但缺乏社会主义的集体主义精神和当代大学生应有的社会责任感和历史使命感。
6.追求平等民主，忽视法制纪律。社会主义市场经济活动中的平等关系促进了大学生平等意识、民主意识的增强。一方面表现在政治上要求有充分的民主权利、反对官僚主义；在人与人的关系上要求平等相处、互相尊重；在对待问题上喜欢追根问底而不盲从，能够通过自己的思考明辨是非，接受真理。另一方面，也有一些学生错误地认为，发展市场经济必然导致人人讲实惠、事事求平等，因而时下的权钱交易、按酬付劳也有其存在的合理性；同时一些学生误认为市场经济就是自由经济，人们可以享受无限的自由，导致其学习、生活自由散漫。
二、大学生在义和利中价值取向失衡的原因探究
1.社会主义市场经济的发展形成了对传统社会文化价值体系的强大冲击波，促进了人们价值观念的变化。社会主义市场经济同样受市场经济规律的支配，市场经济活动中追求利润的最大化和等价交换的原则，无形中决定了人们的价值取向，同样也直接或间接地影响着大学生的价值取向。货币在市场经济活动中的职能被片面夸大，使一些学生在思想上出现金钱万能的倾向，从而引发道德贬值的危机。部分大学生缺乏远大理想，重物质轻无私奉献，重金钱轻理想追求，重等价交换轻真情付出，深受拜金主义和享乐主义的影响。因而导致在义和利发生冲突时，一些大学生往往舍“义”取“利”。
2.西方文化思潮的侵袭。改革开放，西方腐朽没落的资产阶级思想凭借其强大的经济和科技优势，不断向我国侵袭。由于我们的大学生思想上不够成熟，不太了解我国的基本国情和西方资本主义的发展史，在接收西方科技成就的同时不加分析地接受了西方资本主义的思想。“实用主义”成为一些大学生生活的指南，从而使一些大学生的政治观、人生观、价值观、道德观发生了偏差。在义和利的矛盾中认为“义”是虚伪的，“利”才是实实在在的。
3.高校道德教育机制的缺陷。长期以来，高校思想政治教育工作形成的一套体系已不适应新时期、新形势发展的需要，特别是随着社会主义市场经济的不断发展，出现了利益分配多样化，大学生就业渠道多样化的局面。高校对大学生思想政治教育无论从内容上，还是在形式上都不能适应目前形势的需要，出现“头痛医头、脚痛医脚”的现象。
三、对策
大学生的价值观决定了大学生成为什么样的人。“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。我国古代儒家圣贤在义利冲突中的价值取向是舍利取义，虽已历经数千年，但仍获得炎黄子孙的广泛认同，它已积淀在民族的深层心理，渗透在民族的性格之中，成为具有活的载体的民族文化。要把大学生培养成社会主义事业的建设者和接班人，必须引导大学生树立正确的价值观。高校思想政治工作对大学生的价值观教育必须做到以下几点：
1.大力倡导和弘扬社会主义荣辱观，在实践中践行社会主义荣辱观。社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思考，体现了中华民族传统美德与时代精神的科学结合，集中反映了社会主义基本道德规范的要求，体现了社会的道德水准，标志着社会的文明程度。只有切实提高对倡导、弘扬社会主义荣辱观重要性的认识，切实把社会主义荣辱观教育作为大学生思想道德建设的重要内容，才能增强大学生对正确价值取向的认识，才能使大学生在义利冲突中不出现趋利避义的扭曲价值观。要使社会主义荣辱观教育落到实处，一定要把课堂教育与实践教育结合起来，将树立社会主义荣辱观的客观要求内化为大学生的自觉行为。通过“三下乡”、志愿者服务、专业实习、社会调查等社会实践活动，使大学生的心灵得到净化，思想得到熏陶，认识得到升华，觉悟得到提高。
2.正确引导学生处理好义和利的关系。在商品经济大潮的冲击下，物质财富与金钱在价值天平上沉重倾斜，要求大学生们完全取义舍利是完全不可能的，也是不现实的。义和利的关系，主要是社会规范与个人利益的关系，道义和功利的关系。在社会规范与个人利益，公利与私利发生矛盾时，如何处理这种矛盾，关系到一个社会、一个人是否健全，也关系到社会与个人的前途命运。大学生需要义和利，我们应该倡导大学生在义和利中得以平衡，鼓励大学生在“义”的规范下取“利”，做到“义”中有“利”，“利”在“义”中，达到义和利的统一。然而在义和利不可兼得时，要教育大学生恪守道义，舍利取义，否则就会受到义的惩罚。
3.高校思想政治工作必须符合现有形势的需要。高校大学生思想政治教育工作不能脱离中国国情，不能脱离改革开放和发展社会主义市场经济的实际，不能脱离新形势下大学生思想的实际，否则，高校的思想政治教育将成为无水之鱼、无本之木。要发挥高校思想政治工作的作用，无论是在内容上，还是方法手段上都需要适应新时期的需要。思想政治工作者要坚持以“三个代表”重要思想为指导，解放思想，更新观念，形成与社会主义市场经济相适应并促进大学生思想健康发展的改革开放意识、竞争意识、实效意识。在内容体系上，要围绕学校改革、社会转型、市场经济等主题，结合大学生的思想实际，创新思想政治工作内容，尤其是大学生关注的热点、疑点和难点问题。在方法手段上，要善于把握大学生思想的脉搏，在不同的时期、阶段，采用不同的方式方法，增强思想政治工作的实效性和针对性。要努力实现思想政治工作与学校管理、文化建设、师德建设、学风建设的有机结合，并充分利用科技、信息、文化成果，使思想政治工作体现鲜明的时代特点、时代气息和时代精神。
4.加强对大学生进行中国化的马克思主义价值观教育。中国化的马克思主义价值观就是具有中国特色的社会主义价值观，这一价值观的基本要求是：以社会主义、集体主义为处理不同价值主体之间关系的原则，以自我价值与社会价值的统一为基调，以为人民服务为最高价值主体；实现关怀，世俗眷注与理想追求，终做关怀之统一为基调，以实现社会主义现代化与共同富裕为根本价值目标；以实现人的自由发展为最高价值目标，同时追求人的发展完善，成功幸福；以有利于个人与社会更好地生存维系、发展、完善为价值标准。以义利统一为基调，以“义”为上，以艰苦创业精神与科学精神特别是创新精神之统一为基调，更加凸显科学精神特别是创新精神。
［参考文献］
［1］徐贵权.青年价值取向新探［M］.北京：地震出版社，1999.
［2］杨中刚.论加强对大学生核心价值观的引导和培育［J］.学校党建与思想教育，2005（12）.
［3］许厚云.荣辱观教育与当代大学生价值观构建［J］.闽江学院学报，2006（6）.
［4］王翠.高校教职工思想政治工作存在的问题及对策［J］.学校党建与思想教育，2005（11）.
［关键词］市场经济 大学生 义利冲突 价值取向
［作者简介］葛恒阳（1964- ），男，江苏沭阳人，淮阴师范学院讲师，主要从事思想政治教育工作。（江苏 淮安 223001）
［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2007）33-0127-02
《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出，“当代大学生思想政治状况的主流积极、健康、向上”，同时“一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，价值取向扭曲，诚信意识淡薄，社会责任感缺乏，艰苦奋斗精神淡化，团结协作观念较差，心理素质欠佳等问题”，要求加强和改进大学生思想政治教育要“以理想信念教育为核心，深入进行树立正确的世界观、人生观和价值观教育”。由于当前我国还处在社会主义初级阶段，旧的体制已被打破，新的体制还没有完全确立；不正之风和消极腐败现象在一些地方还相当严重，金钱至上的价值观占据着许多人的头脑，并严重侵蚀着大学生的思想；同时，随着改革开放的深化，西方一些资本主义思潮凭借强大的经济和科技优势也不断向我国渗透，使得一些大学生的价值观念在义利冲突中发生扭曲，加强对大学生进行正确的价值观教育已刻不容缓、势在必行。
一、义利冲突在大学生思想行为上的表现
1.强调自我价值，忽视奉献精神。社会主义市场经济条件下，商品交换的原则是等价交换，价值规律在社会生活中发挥着巨大作用。表现在大学生身上，一方面是尊重价值规律，注重实干，讲究效益，希望通过自己的勤奋努力，掌握更多的知识，增长更多的才干，全心全意为人民服务，为祖国多做贡献；另一方面则讲究平等交易，“奉献与索取等价”，不赞成“无私奉献”。有些学生甚至机械地把商品经济中的价值尺度同社会道德尺度等同起来，误认为只有获取实实在在的金钱、物质，才算是真正实现了自己的价值，自我实现意识增强，服从社会道德意识减弱。
2.讲求物质利益，忽视精神追求。发展社会主义市场经济的目的是促进生产力的发展，提高人民的物质文化生活水平，相应的必然带来社会消费水平的提高。这一方面使大学生对祖国改革开放的成就深感欣慰，进一步认识到发展社会主义市场经济的重要性，同时也感到自我责任的重大，激发他们勤奋学习的热情；另一方面，由于市场经济重利原则的影响，淡化了当代学生“勤俭节约，艰苦朴素”的传统道德观念，引起了他们对物质利益的盲目追求。不少学生在生活中缺乏艰苦奋斗的精神，时时盼享受，事事讲实惠，厌恶或拒绝参加集体活动，即使勉强参加也要讲究报酬如何，从过去的“言不及利”变为现在的“言必及利”。
3.强调主体意识，忽视团队精神。商品经济的发展、市场的开放繁荣和经营自主权的扩大使大学生增强了自主自立思想和参与管理的意识，他们相信自身实力，注重自我发展。这种主体意识虽有强调自我的倾向，但它的觉醒和增强从一定意义上讲是社会的一大进步，是走向成熟的表现。他们大多数能正视自我对社会的权利与义务，能正确处理个人与集体的关系。但由于过分强调自我，主体意识急剧膨胀，导致他们全局观念淡薄，对集体利益、班级荣誉漠不关心，团队协作精神下降。
4.注重竞争参与，忽视真才实学。在市场经济条件下，价值规律要求等价交换、优胜劣汰，因而竞争机制引入人们生活的各个方面，激发了人们的参与意识和竞争意识。身处象牙塔内的莘莘学子也跃跃欲试，一方面表现为敢于冲破传统束缚，敢想敢做，勇于进取，凭借自身的才智，参与公平竞争，力求竞争的胜利。另一方面，一些学生则表现为不思进取，甘于平庸，“知足者常乐”；或是放任自由，谈情说爱，追求时尚，贪图玩乐；有的甚至平时不学习，考试靠作弊，若作弊不成，则以香烟美酒之礼，换取满意的“成绩”；在评先选优、解决组织问题和毕业就业上，为达目的不择手段。其竞争的手段和目的与社会主义的公平竞争格格不入。
5.强调个人奋斗，忽视社会责任。市场经济条件下的激烈竞争和优胜劣汰的现实使得许多大学生认为，在当代社会要取得竞争的胜利，求得生存和发展，必须靠自身的拼搏奋斗。他们不相信权贵而相信自己，不甘做好人，争做能人，敢于推销自我、敢为天下先的意识逐步取代了以往害怕“枪打出头鸟”的传统心理；另一方面，也有些学生过分强调个人奋斗，把自己凌驾于他人和社会之上，把自我完善、自我实现和自我发展作为奋斗目标，但缺乏社会主义的集体主义精神和当代大学生应有的社会责任感和历史使命感。
6.追求平等民主，忽视法制纪律。社会主义市场经济活动中的平等关系促进了大学生平等意识、民主意识的增强。一方面表现在政治上要求有充分的民主权利、反对官僚主义；在人与人的关系上要求平等相处、互相尊重；在对待问题上喜欢追根问底而不盲从，能够通过自己的思考明辨是非，接受真理。另一方面，也有一些学生错误地认为，发展市场经济必然导致人人讲实惠、事事求平等，因而时下的权钱交易、按酬付劳也有其存在的合理性；同时一些学生误认为市场经济就是自由经济，人们可以享受无限的自由，导致其学习、生活自由散漫。
二、大学生在义和利中价值取向失衡的原因探究
1.社会主义市场经济的发展形成了对传统社会文化价值体系的强大冲击波，促进了人们价值观念的变化。社会主义市场经济同样受市场经济规律的支配，市场经济活动中追求利润的最大化和等价交换的原则，无形中决定了人们的价值取向，同样也直接或间接地影响着大学生的价值取向。货币在市场经济活动中的职能被片面夸大，使一些学生在思想上出现金钱万能的倾向，从而引发道德贬值的危机。部分大学生缺乏远大理想，重物质轻无私奉献，重金钱轻理想追求，重等价交换轻真情付出，深受拜金主义和享乐主义的影响。因而导致在义和利发生冲突时，一些大学生往往舍“义”取“利”。
2.西方文化思潮的侵袭。改革开放，西方腐朽没落的资产阶级思想凭借其强大的经济和科技优势，不断向我国侵袭。由于我们的大学生思想上不够成熟，不太了解我国的基本国情和西方资本主义的发展史，在接收西方科技成就的同时不加分析地接受了西方资本主义的思想。“实用主义”成为一些大学生生活的指南，从而使一些大学生的政治观、人生观、价值观、道德观发生了偏差。在义和利的矛盾中认为“义”是虚伪的，“利”才是实实在在的。
3.高校道德教育机制的缺陷。长期以来，高校思想政治教育工作形成的一套体系已不适应新时期、新形势发展的需要，特别是随着社会主义市场经济的不断发展，出现了利益分配多样化，大学生就业渠道多样化的局面。高校对大学生思想政治教育无论从内容上，还是在形式上都不能适应目前形势的需要，出现“头痛医头、脚痛医脚”的现象。
三、对策
大学生的价值观决定了大学生成为什么样的人。“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。我国古代儒家圣贤在义利冲突中的价值取向是舍利取义，虽已历经数千年，但仍获得炎黄子孙的广泛认同，它已积淀在民族的深层心理，渗透在民族的性格之中，成为具有活的载体的民族文化。要把大学生培养成社会主义事业的建设者和接班人，必须引导大学生树立正确的价值观。高校思想政治工作对大学生的价值观教育必须做到以下几点：
1.大力倡导和弘扬社会主义荣辱观，在实践中践行社会主义荣辱观。社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思考，体现了中华民族传统美德与时代精神的科学结合，集中反映了社会主义基本道德规范的要求，体现了社会的道德水准，标志着社会的文明程度。只有切实提高对倡导、弘扬社会主义荣辱观重要性的认识，切实把社会主义荣辱观教育作为大学生思想道德建设的重要内容，才能增强大学生对正确价值取向的认识，才能使大学生在义利冲突中不出现趋利避义的扭曲价值观。要使社会主义荣辱观教育落到实处，一定要把课堂教育与实践教育结合起来，将树立社会主义荣辱观的客观要求内化为大学生的自觉行为。通过“三下乡”、志愿者服务、专业实习、社会调查等社会实践活动，使大学生的心灵得到净化，思想得到熏陶，认识得到升华，觉悟得到提高。
2.正确引导学生处理好义和利的关系。在商品经济大潮的冲击下，物质财富与金钱在价值天平上沉重倾斜，要求大学生们完全取义舍利是完全不可能的，也是不现实的。义和利的关系，主要是社会规范与个人利益的关系，道义和功利的关系。在社会规范与个人利益，公利与私利发生矛盾时，如何处理这种矛盾，关系到一个社会、一个人是否健全，也关系到社会与个人的前途命运。大学生需要义和利，我们应该倡导大学生在义和利中得以平衡，鼓励大学生在“义”的规范下取“利”，做到“义”中有“利”，“利”在“义”中，达到义和利的统一。然而在义和利不可兼得时，要教育大学生恪守道义，舍利取义，否则就会受到义的惩罚。
3.高校思想政治工作必须符合现有形势的需要。高校大学生思想政治教育工作不能脱离中国国情，不能脱离改革开放和发展社会主义市场经济的实际，不能脱离新形势下大学生思想的实际，否则，高校的思想政治教育将成为无水之鱼、无本之木。要发挥高校思想政治工作的作用，无论是在内容上，还是方法手段上都需要适应新时期的需要。思想政治工作者要坚持以“三个代表”重要思想为指导，解放思想，更新观念，形成与社会主义市场经济相适应并促进大学生思想健康发展的改革开放意识、竞争意识、实效意识。在内容体系上，要围绕学校改革、社会转型、市场经济等主题，结合大学生的思想实际，创新思想政治工作内容，尤其是大学生关注的热点、疑点和难点问题。在方法手段上，要善于把握大学生思想的脉搏，在不同的时期、阶段，采用不同的方式方法，增强思想政治工作的实效性和针对性。要努力实现思想政治工作与学校管理、文化建设、师德建设、学风建设的有机结合，并充分利用科技、信息、文化成果，使思想政治工作体现鲜明的时代特点、时代气息和时代精神。
4.加强对大学生进行中国化的马克思主义价值观教育。中国化的马克思主义价值观就是具有中国特色的社会主义价值观，这一价值观的基本要求是：以社会主义、集体主义为处理不同价值主体之间关系的原则，以自我价值与社会价值的统一为基调，以为人民服务为最高价值主体；实现关怀，世俗眷注与理想追求，终做关怀之统一为基调，以实现社会主义现代化与共同富裕为根本价值目标；以实现人的自由发展为最高价值目标，同时追求人的发展完善，成功幸福；以有利于个人与社会更好地生存维系、发展、完善为价值标准。以义利统一为基调，以“义”为上，以艰苦创业精神与科学精神特别是创新精神之统一为基调，更加凸显科学精神特别是创新精神。
［参考文献］
［1］徐贵权.青年价值取向新探［M］.北京：地震出版社，1999.
［2］杨中刚.论加强对大学生核心价值观的引导和培育［J］.学校党建与思想教育，2005（12）.
［3］许厚云.荣辱观教育与当代大学生价值观构建［J］.闽江学院学报，2006（6）.
［4］王翠.高校教职工思想政治工作存在的问题及对策［J］.学校党建与思想教育，2005（11）.