【摘 要】
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【正】 北京故宫占地72万平方米,是世界上最大的皇宫。故宫内有9999.5房间。为什么不建整整的一万间,偏来个半间房?多少年来,人们对这个难解之谜进行过种种猜测,可谁也解不透
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【正】 北京故宫占地72万平方米,是世界上最大的皇宫。故宫内有9999.5房间。为什么不建整整的一万间,偏来个半间房?多少年来,人们对这个难解之谜进行过种种猜测,可谁也解不透。对人们的解释笔者见过两种: 1、用神话传说解谜,说故宫造9999.5间房,是因为天上玉皇大帝的宫殿(天堂)为一万间,人间天子(皇帝)怎能等同天皇?这种猜谜,离奇之谈,不敢苟同。 2、用中国传统思想解谜,说原因是受“谦受益,满招损”的思想影响,特地不使房间上万的,这种猜谜,不能说没有合理部分,是否简单表象化?
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转眼《白鹿原》热已过去十年有余了,如今回头热门冷看,它也存在着一些缺陷本文想谈的是,作为一部高扬传统文化的现实主义长篇小说,其中又塑造了朱先生这么一个堪称儒家精神化身的大儒形象,小说中却很少有高质量的诗文楹联等传统文化艺术作品,不能不说是一个缺陷在几乎同时走俏的《废都》《曾国藩》等传统文化思想或形式充盈的作品的比衬下,这一点尤其醒目 中华文化源远流长,沉淀了其独特的文化艺术表现形式,如诗词歌赋楹
我国小说创作虽有久远的历史，但历来为封建正统的文学观念所轻视和敌视．所以相应的古代小说理论也大多不成体系，不很严密，不够完整。它散见于小说集的序跋中、笔记杂著中、目录学
文学是语言的艺术，是“用语言来表达的造型艺术”（高尔基语），它是以语言为物质手段塑造形象、反映生活、表达思想感情的。文学的美主要体现在语言美上，文学的生命力决定于语言的生命力。因此，语言鉴赏是文学鉴赏的重要内容。我们不仅要让学生知道作品写了什么，更要让学生知道作者是怎么写的，为什么这样写。通过对语言的鉴赏，使学生领会内容、感受形象、培养语感、陶冶性情、提高语言应用的能力，获得审美的愉悦和满足。
随着媒体的发展，传统的报纸、杂志、书籍等平面媒体与广播、影视、特别是由高科技所支持的电脑网络等新媒体，正在联手制造一个新时代的童话。媒体力量之大，影响范围之广，让我们这些本来优雅、从容的现代人变得措手不及：一方面在媒体的挟裹之下不得不踉跄前行；另一方面又前所未有地对媒体产生强烈的依赖心理，人人都梦想从媒体索取作为现代人标志的信息、资讯，也许还有知识、情感等等。本文讨论大众传媒下的文章写作问题，是基
要提高写作水平，加强阅读虽然重要，但还是远远不够的。很多写作题材都是来自现实生活，没有生活积累是写不出好作品的，那么必须深入到生活当中学会观察生活。新课标指出：“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达”。俗语云：“会看的看门道，不会看的看热闹”。说的就是会不会观察。观察其实是对生活的一种积极而有序的认识。有效观察生活的不同很大程度上决定了学生写作水平的高低。 一、
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曹禺赋予了其作品《雷雨》丰富的内涵以及多角度阐释的可能性，他对人性的客观描述与分析使读者能从自己的视角得出自己的价值判断，使作品具有超越固化的情节、超越特定的时代而上升到一定程度的哲理化和形而上的高度。 对《雷雨》传统的视角和认知往往是对周朴园的阶级性及所谓家庭罪恶、虚伪性的简单化批判，对侍萍是同情，对繁漪是歌颂，歌颂其所谓的对爱、自由的追求，而对最大悲剧人物的认知往往趋向于侍萍或繁漪。其实笔者