说到韩国人在身份证上备注汉字，就不得不吐槽一下韩语。
　　韓语起源于2500年前。朝鲜王朝世宗当政时，下令创造庶民也能使用的简单易学的类似拼音的表音字，于是韩语文字出现了。尽管有了自己的语言文字，朝鲜地区的统治阶级仍然使用汉字来进行交流，在朝鲜地区的古代史书及书信上，处处皆是汉字的身影。
　　韩国从1948年开始，一直大力开展“去中国化”，先是立法将汉字废除，随后连自己的首都“汉城”都给改名为“首尔”了。他们认为汉城一听就是中国人的城市，一定要废掉。就这样。短短几十年的时间里，韩国的年轻人几乎完全摆脱了汉字。
　　表音字自然有它的问题，就是无法区分同音字，遇到读音一模一样的字，就只能联系上下文去猜。而且，修习历史的韩国年轻人发现，他们竟然看不懂自己先辈写的史书了——古代书籍全部都是汉字，而年轻一代根本不曾接触汉字。而且韩国儒教传统浓厚，可是自从表音字盛行之后，年轻人连《论语》都没办法读懂了。韩国人很快又发起了反对韩语文字的游行。面对社会各界的压力，韩国政府不得不在1974年加入了学习基础汉字的教学计划，高中毕业的韩国人，需要掌握1800个基础汉字。并且，在教科书和公文中，允许将汉字加入括号内备注。
　　但是毕竟这个计划不是强制性的，如今很多韩国年轻人，上到大学都不认识几个汉字。

两宋那么富裕，为何还有这么多农民起义

　　张嵌
　　
　　关于“富宋农民起义为什么这么多”这事，宋朝宰相吕蒙正，就曾冲着宋太宗一句怒喝：“臣尝见都城外不数里，饥寒而死者甚众！”——宋朝很富？天子脚下的汴京农村，却是这么饥寒交迫。也正是这声怒喝，一针见血戳穿了“富宋”三百年的尴尬真相：两宋的繁华富庶，只是属于一线大城市和官僚士大夫们，至于全国绝大多数的农民，却是困苦不堪。
　　首先叫宋朝农民苦不堪言的，是田赋税收制度。据《宋会要》：“富豪形势者田多而税少，贫弱者地薄而税重。”而且宋朝农民除了要交田赋外，农具、牛皮、草鞋等都要交税。另外还有各级官员层层扒皮。
　　又说“宋朝五等户”制度是按照财产给农户分等级，财产多就交税多，有其合理性。但以《皇宋中舆两朝圣政》记载：给农户“划等级”的权力在地方官。于是地方的豪强就与地方官勾结，把大批贫穷的农户一笔划成了富户。
　　“预征”也是很长时间压在农民头上的一座大山。南宋理宗在位的淳祐八年（1248）’御史陈求鲁曾愤怒揭露：南宋全境的农村都在玩“预征”的把戏，到了南宋亡国前夜，有些州县还提前征了十年赋税——元朝的税都替人家征了。
　　宋朝的“岁币制度”更是给农民生活落井下石。单以运输为例，北宋的银矿主要在西南，绢帛主要在东南，全要靠大宋百姓沿途肩挑车拉，千里迢迢从大南边朝北方运。沿途农民更是白出劳役。以《宋史》记录，运送岁币的这一路，青壮年几乎被抓光，田地纷纷抛荒，生产破坏十分严重。如此“疲于奔命”的状况，宋朝的农民当然也就忍不了。所以两宋300年里，载入史册的农民起义多达433次。
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