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【摘 要】姜夔，是南宋文学史上难得的全才型纯粹文人，工于诗词艺文。他少年孤苦，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏，以清客身份与张镃等名公臣卿往来。靠卖字和朋友接济为生。自宋至今，对姜夔诗歌的研究不如对其词的研究成就高。本文主要谈论的是姜夔的诗歌中的酬赠诗，从中感受诗人出众的文学才华及其独特的人生。
【关键词】姜夔 清客 酬赠诗
【中图分类号】I207.22 【文献标识码】A 【文章编号】1006－9682（2012）06－0099－01
姜夔，字尧章，饶州鄱阳（今江西鄱阳县）人。自号“白石道人”，世称姜白石。约生于宋高宗绍兴二十五年（1155年），卒于宋宁宗嘉定二年（1209年）。一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密，其作品素以空灵含蓄著称。
他的父亲，曾做汉阳县官，姜夔时年九岁随侍在侧，十四岁，其父死于任上，后夔倚姊居汉川之山阳村。姜夔三十二岁，他的叔岳父萧德藻（号“千岩老人”）约他到湖州，在湖州生活了八九年，期间结识杨万里、范成大。到过吴松、临安、合肥、苏州、金陵、绍兴、南昌等地。庆元二年（1196）游历苏州、金陵、绍兴、南昌等地。庆元二年（1196）秋，移住武康葛天民处，冬时又与天名、俞灏等一起到无锡的张鉴处。以后，又移家杭州，倚张鉴而居。嘉定十四年（1221），67岁的白石老人卒于杭州西湖，贫不能葬，吴潜等人葬他于钱塘门外西马腾。苏泂挽诗曰“除却乐书谁殉葬，一琴一砚西马腾。”
他生活在宋室南渡之后的偏安时期，一生都在飘泊羁旅之中度过，终身未仕，过著游走江湖、倚人而食的清客生活。白石一生交友甚众，据夏承焘考证，与之交友者共有107人，而对其的政治态度、文学创作、生活道路等有重大或直接影响的有萧德藻、杨万里、尤袤、范成大、朱熹、辛弃疾等。这些前辈和朋辈都具有爱国思想，在政治上力主恢复，品行上注重节操，且其本身也是大诗人，在文坛上也多有名气，自不同于附庸风雅者。对于姜夔，除了对其政治主张的一致外，更欣赏姜夔的出众才华，看重其高洁猖介的人品个性。他们在文学上鼓励提挈，在生活上关怀帮助，因此姜夔和他们的交往固有旅食倚人而不得不颂扬的一面，但更多的是以“道”之相同而相与“谋”之，故不失其风度、气节。姜夔本人在其自述中对当时高官名流之赏识自己及折节相交，可谓作了多侧面、全方位的描述。晚年自述：“嗟乎，四海之内知己者不为少矣，而未有能振之于窘困无聊之地者。旧所依倚，惟有张兄平甫。”这也足见至交之难得。姜夔与这些文坛大师以文节、文才相推许，形成外人所倾羡的文人圈子。比之今日之文学社团、研究会之类的组织关系还要更密切一些。他们相互之间不仅相互传诵作品，提高声誉。而且也时常是一些作品产生的契机，故留下不少酬赠往来作品。如淳熙十四年（1187）以萧德藻荐，袖诗谒杨万里，杨以诗《送姜尧章谒石湖先生》遂往见范成大，姜夔作《次韵诚斋送仆往见石湖长句》：
韵高落落悬甭月，铿锵妙语春冰裂。一自长安识子云，三叹郢中无白雪。范公萧爽思出尘，有客如此渠不贫。堂堂五字作城守，平章劲敌君在口。二公句法妙万夫，西罩来囊中藏鲁玙。只今击乌栖曲，不愧当年驾鉴湖。
杨万里是诗坛前辈，为“中兴四大诗人”之一，首句称道诚斋，自谦为“雌蜺”颇为恰当，次句“衡说诗”出《汉书?匡衡传》：“无说诗，匡衡来。匡说诗，解人颐。”以诚斋说诗妙解人颐与其长于诙谐有关。“一自长安识子云，三叹郢中无白雪”，可见在曲高和寡的赞叹中见惺惺相惜之意。接着由杨转而范，“有客如此渠不贫”这是说范成大有杨万里为客，诗赋益富故不贫，实为一时瑜亮之叹，“二公句法妙万夫”之突出句法，又可见薰沐黄庭坚之影响。
绍熙二年（1191），又作七律《送（朝天续集）归诚斋，时在金陵》：
翰墨场中老斫轮，真能一笔扫千军。年年花月无闲日，处处山川怕见军。
箭在的中非尔力，风行水上自成文。先生只可三千首，回首江东日暮云。
此诗首联称道诚斋诗艺术的高超和笔力的遒劲。颔联写诚斋每逢花朝月夜吟咏不息，用敏捷灵巧的手法描写了形形色色从没描写过以及很难描写的景象，其作诗勤苦以至无所不至，无所不能。颈联说杨诗写得极其巧妙而自然。尾联总结诚斋的作品几乎可与李白相匹敌了。尾联虽推崇稍过，但全诗对杨万里诗风格特色的评价还是十分准确的，所以常常被人用来评价诚斋诗。
如果说这样的诗作更多是文学的切磋琢磨，那么也有表现亲朋情谊的如《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友》十首，几乎篇篇都流露出“顾念依依，殆不能去”之情。
姜夔布衣终生，甚为清贫，但所交游之人物，皆一时之俊杰，他们常常把诗歌作为结识朋友的手段，朋友之间常常互相唱和，有所感受、有所表达、有所思念时，也常常赠诗给亲友，以明其志。姜夔之结识杨万里，得之于“千岩老人”萧德藻的介绍。杨万里评萧是“文学甚古、气节甚高”， 而一见姜夔其诗，又极为推崇，在《进退格寄张公甫姜尧章》诗中评价说：“尤萧范陆四诗翁，此后谁当第一功？新拜南湖为上将，更推白石作先锋。”其中“更推白石作先锋”，不仅是价值高的问题，而且几乎是占卜式的预言了白石作为下一个时代的先驱者的地位。从这些酬赠诗中我们可以再次感受“家无立锥”而“一饭未尝无食客”、“图书翰墨之藏，汗牛充栋”的清客诗人——姜夔。
参考文献
1 孙玄常.姜白石诗集篆注［M］.太原：山西人民出版社，1986
2 赵晓岚.姜夔与南宋文化［M］.北京：学苑出版社，2001
【关键词】姜夔 清客 酬赠诗
【中图分类号】I207.22 【文献标识码】A 【文章编号】1006－9682（2012）06－0099－01
姜夔，字尧章，饶州鄱阳（今江西鄱阳县）人。自号“白石道人”，世称姜白石。约生于宋高宗绍兴二十五年（1155年），卒于宋宁宗嘉定二年（1209年）。一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密，其作品素以空灵含蓄著称。
他的父亲，曾做汉阳县官，姜夔时年九岁随侍在侧，十四岁，其父死于任上，后夔倚姊居汉川之山阳村。姜夔三十二岁，他的叔岳父萧德藻（号“千岩老人”）约他到湖州，在湖州生活了八九年，期间结识杨万里、范成大。到过吴松、临安、合肥、苏州、金陵、绍兴、南昌等地。庆元二年（1196）游历苏州、金陵、绍兴、南昌等地。庆元二年（1196）秋，移住武康葛天民处，冬时又与天名、俞灏等一起到无锡的张鉴处。以后，又移家杭州，倚张鉴而居。嘉定十四年（1221），67岁的白石老人卒于杭州西湖，贫不能葬，吴潜等人葬他于钱塘门外西马腾。苏泂挽诗曰“除却乐书谁殉葬，一琴一砚西马腾。”
他生活在宋室南渡之后的偏安时期，一生都在飘泊羁旅之中度过，终身未仕，过著游走江湖、倚人而食的清客生活。白石一生交友甚众，据夏承焘考证，与之交友者共有107人，而对其的政治态度、文学创作、生活道路等有重大或直接影响的有萧德藻、杨万里、尤袤、范成大、朱熹、辛弃疾等。这些前辈和朋辈都具有爱国思想，在政治上力主恢复，品行上注重节操，且其本身也是大诗人，在文坛上也多有名气，自不同于附庸风雅者。对于姜夔，除了对其政治主张的一致外，更欣赏姜夔的出众才华，看重其高洁猖介的人品个性。他们在文学上鼓励提挈，在生活上关怀帮助，因此姜夔和他们的交往固有旅食倚人而不得不颂扬的一面，但更多的是以“道”之相同而相与“谋”之，故不失其风度、气节。姜夔本人在其自述中对当时高官名流之赏识自己及折节相交，可谓作了多侧面、全方位的描述。晚年自述：“嗟乎，四海之内知己者不为少矣，而未有能振之于窘困无聊之地者。旧所依倚，惟有张兄平甫。”这也足见至交之难得。姜夔与这些文坛大师以文节、文才相推许，形成外人所倾羡的文人圈子。比之今日之文学社团、研究会之类的组织关系还要更密切一些。他们相互之间不仅相互传诵作品，提高声誉。而且也时常是一些作品产生的契机，故留下不少酬赠往来作品。如淳熙十四年（1187）以萧德藻荐，袖诗谒杨万里，杨以诗《送姜尧章谒石湖先生》遂往见范成大，姜夔作《次韵诚斋送仆往见石湖长句》：
韵高落落悬甭月，铿锵妙语春冰裂。一自长安识子云，三叹郢中无白雪。范公萧爽思出尘，有客如此渠不贫。堂堂五字作城守，平章劲敌君在口。二公句法妙万夫，西罩来囊中藏鲁玙。只今击乌栖曲，不愧当年驾鉴湖。
杨万里是诗坛前辈，为“中兴四大诗人”之一，首句称道诚斋，自谦为“雌蜺”颇为恰当，次句“衡说诗”出《汉书?匡衡传》：“无说诗，匡衡来。匡说诗，解人颐。”以诚斋说诗妙解人颐与其长于诙谐有关。“一自长安识子云，三叹郢中无白雪”，可见在曲高和寡的赞叹中见惺惺相惜之意。接着由杨转而范，“有客如此渠不贫”这是说范成大有杨万里为客，诗赋益富故不贫，实为一时瑜亮之叹，“二公句法妙万夫”之突出句法，又可见薰沐黄庭坚之影响。
绍熙二年（1191），又作七律《送（朝天续集）归诚斋，时在金陵》：
翰墨场中老斫轮，真能一笔扫千军。年年花月无闲日，处处山川怕见军。
箭在的中非尔力，风行水上自成文。先生只可三千首，回首江东日暮云。
此诗首联称道诚斋诗艺术的高超和笔力的遒劲。颔联写诚斋每逢花朝月夜吟咏不息，用敏捷灵巧的手法描写了形形色色从没描写过以及很难描写的景象，其作诗勤苦以至无所不至，无所不能。颈联说杨诗写得极其巧妙而自然。尾联总结诚斋的作品几乎可与李白相匹敌了。尾联虽推崇稍过，但全诗对杨万里诗风格特色的评价还是十分准确的，所以常常被人用来评价诚斋诗。
如果说这样的诗作更多是文学的切磋琢磨，那么也有表现亲朋情谊的如《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友》十首，几乎篇篇都流露出“顾念依依，殆不能去”之情。
姜夔布衣终生，甚为清贫，但所交游之人物，皆一时之俊杰，他们常常把诗歌作为结识朋友的手段，朋友之间常常互相唱和，有所感受、有所表达、有所思念时，也常常赠诗给亲友，以明其志。姜夔之结识杨万里，得之于“千岩老人”萧德藻的介绍。杨万里评萧是“文学甚古、气节甚高”， 而一见姜夔其诗，又极为推崇，在《进退格寄张公甫姜尧章》诗中评价说：“尤萧范陆四诗翁，此后谁当第一功？新拜南湖为上将，更推白石作先锋。”其中“更推白石作先锋”，不仅是价值高的问题，而且几乎是占卜式的预言了白石作为下一个时代的先驱者的地位。从这些酬赠诗中我们可以再次感受“家无立锥”而“一饭未尝无食客”、“图书翰墨之藏，汗牛充栋”的清客诗人——姜夔。
参考文献
1 孙玄常.姜白石诗集篆注［M］.太原：山西人民出版社，1986
2 赵晓岚.姜夔与南宋文化［M］.北京：学苑出版社，2001