[成语] 一钱太守
　　[释义] 指只取百姓一钱的太守。比喻值得称赞的廉洁的官吏。
　　[出处] 《后汉书·循吏列传第六十六》：“宠简除烦苛，禁察非法，郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟，尨眉皓发，自若邪山谷间出，人赍百钱以送宠……宠曰：‘吾政何能及公言邪？勤苦父老！’为人选一大钱受之。”
　　[大意] 刘宠精简法令，约束官吏，所在地方民情大为好转。后来他被调回朝中。山中有几个白发老者，闻讯千里迢迢来相送，每人带上了百余枚铜钱相送……刘宠说：“我为百姓做得太少，受不起这些钱。”便只选了一枚钱收下。
　　[家风故事] 在东汉后期，有这样一位官员，他为官清廉，却接受了百姓所赠钱财，应该说是违背了清廉原则，但他并未因此蒙上污名，反而因此留下美名，成为古代清官的象征。他就是“一钱太守”刘宠。
　　刘宠有非同凡响的身世，他的先祖是劉邦的庶长子刘肥，也就是刘邦真正的大儿子。这个刘肥虽然并未继承皇位，却继承了相当大的一片封地，包括今山东、安徽等地，多达七十余城，是西汉最大的诸侯王。但刘肥性格仁厚，并未因此生出谋逆之心，反而主动献出许多封地，以求避祸。他的后世子孙，在山东地区繁衍生息，多有博学之士，为官者也大多是清廉有德，施政有方。
　　这个刘家家风颇好。
　　刘宠的父亲刘丕，就是当时极为出名的一位学者，号称“通儒”，也就是学识渊博，对各种儒家典籍有深入研究。而在父亲所教授的学生之中，刘宠又是十分出色的一位。深得家学相传与家风熏陶的他，年纪轻轻就被推荐为“孝廉”，后来又被推荐为“光禄四行”，后者每年全国范围内仅有一人可以入选，由朝廷三公级别的高官负责，主要考察的是品行。可以说刘宠“成名”很早。
　　但他与当时许多弄虚作假，甚至花钱行贿获得“孝廉”等资格的人不同，他在官位上的所作所为，完全对得起朝廷赋予他的“名”，是名实相副的。
　　他最初的官职，是在山东一个县当县令，那也算是他的故乡。刘宠在故乡施以仁政，废除种种不利于百姓的烦琐法令，严令官吏不得扰民，同时减轻赋税、打击豪强、兴修水利、安置流民……刘宠，一个皇室宗亲、朝廷名人，却在故乡这样当地方官，他没有辜负“孝廉”二字。在他离任之时，当地百姓不舍他离去，送行人数太多，以至于堵塞道路，刘宠只得换上便衣，从小路“逃走”。
　　他后来又担任豫章、会稽等地的太守。这些地方，在当时都是盗贼横行、局势动荡，而这种局面的出现，又与许多地方官员贪财害民、激起民愤有很大关系。朝廷之所以派刘宠前往，就在于他仁厚爱民，极为清廉，而且颇有“治难之才”。因为政绩出色，刘宠后来又被征召入朝。
　　这一次他选择了偷偷离去。但到了江边，却有几位老者前来送别，每人都带了百钱。刘宠觉得很奇怪，这些老者解释说：“以前那些太守，一来就忙着搜刮民财，连我们这些住在深山老林的也不放过，弄得鸡犬不宁，但你来之后，连官吏都很少看到，我们终于得以安享太平，听说你要离去，我们特意赶来相送，每人百钱不算多，就当是百姓们的心意吧。”
　　刘宠长叹：“我哪有你们说的那样好！”
　　他觉得自己所做的微不足道，对于改变昏暗世道根本就是无能为力。百姓的奇赞，反而让他更加愧疚。那么，他更不可能收下这些钱财。百钱，对于贪官污吏而言，不值一提，他们可能看都懒得看；但对于百姓而言，却是一笔不菲的财物，对于刘宠而言，更是不可能接受。
　　他便从中选了一钱，以承几位辛苦赶来的老者之美意，让他们了却一个心愿。
　　待老者走后，他又将那钱投入江中，以守住清廉之士不取百姓分毫的原则。此事后来传于百姓耳中，为了纪念这位清廉官员，他们将那条江改称为“钱清江”，江边修筑“清水亭”，建造刘太守祠。这片地区也得名“钱清”，至今仍存。
　　刘宠的子孙后代，也继续保持了清廉家风。