【摘 要】
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梅花从春花时艳的感伤绮怨形象最终上升为崇高的道德人格象征 ,经历了一个审美认识持续发展的过程。这一过程大致分为两个阶段 ,一是魏晋至隋唐五代 ,一是两宋时期。宋以前的
【出 处】
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淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)
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梅花从春花时艳的感伤绮怨形象最终上升为崇高的道德人格象征 ,经历了一个审美认识持续发展的过程。这一过程大致分为两个阶段 ,一是魏晋至隋唐五代 ,一是两宋时期。宋以前的梅花审美以色香、习性等物色特征的认识把握为主 ,林逋以来进入了品格德性意义抉发的新阶段。封建士大夫道德品格意识的影响和渗透 ,构成了梅花品格美的价值取向。宋人通过对梅花形象主观化、意趣化的体悟观照、简择提炼 ,通过梅花与物质生活和人文情趣广泛方面的类比联想、参照阐释 ,逐步赋予梅花形象以品格意趣、道德情操的丰富内容 ,使它越来越具备超拔于春花时艳之上的精神意义 ,最终被推到了士大夫人格理想象征的崇高地位。
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